甄宝玉和贾宝玉：红楼梦中为什么有甄贾两个宝玉？

小说中的人物大都有作家自身的影子，尤其是作者的第一部作品。这不奇怪，按照弗洛伊德的说法，文学艺术的创造，是潜意识乔装打扮向外发泄的方式。曹雪芹晚年一贫如洗，在北京西郊满径蓬蒿、西风怒号的草屋里，不时地回忆着少时倚红偎翠、富贵闲人的快乐时光，怨愤像毒蛇一样缠绕在心头，胸中块垒如何消除?饮酒难浇，唯有借红楼一梦也。<br/>所以，我坚定地认为贾宝玉的原型就是曹雪芹本人，而不是纳兰性德或者什么皇子、皇孙。当然，这只是我的个人看法，赞同与否由你，如果你坚持认为贾宝玉就是纳兰容若我也没有意见。甚至有人认为《红楼梦》不是曹雪芹写的，这也是可以商榷的，我不同意你的观点，但是我坚决捍卫你说话的权利。正所谓百花齐放，百家争鸣，只是不能骂人。咳，每次都要这样声明一下，觉得很累，但是，网上喜欢骂人的实在不少，所以这是必须的。<br/>那么，《红楼梦》中为何有甄、贾两个宝玉呢?<br/>这，就是本文所要评说的了。<br/>我们知道，艺术来源于生活，却又高于生活，说贾宝玉的原型是曹雪芹，并不等于说贾宝玉就是曹雪芹，一则因为文学艺术虚构的成份较多，否则就是写实或者传记了;二则那个时候是不能肆无忌惮地谩骂天朝的，腹诽都不行，一句“清风不识字，何故乱翻书”都是要杀头的，所以不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷，只能“假语村言”式叛逆，借贾宝玉的口小心翼翼地发泄不满，这样即使遭遇跨省追捕也只能找“贾”宝玉，然而找“贾”宝玉却很费事，石兄他住在大荒山无稽崖A座36501号。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/36/34/36347C05C48642536FAE3E8168172326.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" alt="甄宝玉和贾宝玉：红楼梦中为何有甄贾两个宝玉？"/><br/>从少年到晚年，在经历了巨大的变故之后，曹雪芹的思想和灵魂处在不断的挣扎之中，是做一个叛逆者，还是致力于“文章经济”?这恐怕是个艰难的决定。贾宝玉是他的理想，而甄宝玉则是他潜意识中难以回避的造访者。<br/>人是会变的，我们都曾叛逆过，也曾有过绚丽的梦想，然而，在现实面前，谁不是收敛锋芒，藏起棱角，乖乖地臣服于命运的安排?<br/>所以，我一点也不怀疑第一百一十五回甄贾宝玉的相会是曹公的手笔(同样我一直坚信后四十回不是高鹗续)，甄宝玉的“改邪归正”是不是意味着曹雪芹的思想经历了一次洗礼，由否定到否定呢?<br/>To be, or not to be，在甄贾宝玉之间，曹雪芹该如何选择呢?<br/>可惜我们已经不能明确地知道答案了。<br/>