贾诩被称“毒士”，名声如此之差，为什么陈寿还把贾诩与荀彧荀攸并列立传？

三国是我国历史上著名的乱世，在这一时期涌现许多才惊艳艳之辈，今天就由小编来说说，贾诩被称“毒士”，名声如此之差，为何陈寿还把贾诩与荀彧荀攸并列立传？

贾诩，此人在三国中素有乱汉者之称，甚至于其一生属于典型的趋利避害，毫无忠义可言，其后的朝代中贾诩也颇有“恶名”,荀彧在三国中名声很好多数典籍上都记载荀彧温文尔雅，谋能应机，可以说曹操能纵横中原，荀彧可为首功，而荀攸乃是曹操钦点的谋主，无论是典籍还是曹操都曾评价荀攸，大智若愚，算无遗策，除了在军事上极为闪耀，在改革内政上也很不凡，荀攸还善于改革和处理对治理有弊病的官吏。

贾诩呢?史书上有记载的关于贾诩在曹操麾下做出的贡献只要下面几条。

一、“反攻长安”之计

董卓进军洛阳，贾诩在董卓军中以太尉掾为平津都尉，后来又升任讨虏校尉。王允联合吕布诛杀董卓后，开始清算董卓余党。当时董卓余党群龙无首，李傕、郭汜等将领打算逃亡凉州。如果按照这个节奏走下去，那么关东集团的战乱虽不会立即终止，但关中起码能得到到安宁。

这时贾诩站说来说话了：“听闻长安城中正在商议把凉州人斩尽杀绝，而诸位抛弃属众独行，一个亭长就能把你们抓住。不如带领部队向西，沿途收敛士兵，再进攻长安，为董卓报仇。如果侥幸成功了，就尊奉国家的命令征服天下;如果失败，再逃走也不迟。”李傕、郭汜等将听后仿佛找到了救命的稻草——与其坐以待毙等死，不如破釜沉舟一搏，于是收罗旧部急速攻占长安。

李郭祸乱长安，司徒王允、司隶校尉黄琬等人被杀，长安城也像曾经的洛阳一样变成了人间炼狱，更为致命的是天下彻底大乱，地方割据四起，民众死伤无数，直到西晋短暂统一才告一段落。

作为提议人，贾诩因此被骂作“毒士”。但想想他也仅仅是为了自保，王允连与董卓沾边的名士蔡邕都杀，怎么可能会轻易放过他们这些重点余孽。但他还是忽略了李傕、郭汜都是“没头脑和不高兴”，尽管在长安想方设法调和他们之间的矛盾，并利用手中职权帮助汉献帝出逃、保护大臣，但时局的发展早已经超过了他所能驾驭的能力。

二、“败兵取胜”之计

李郭之乱后，贾诩又辗转投靠到了张绣的账下。

先是张绣投降曹操，曹操不但“霸占”了他的婶婶邹氏，还准备杀掉张绣。张绣降而复叛偷袭宛城，结果曹操战败，手下猛将典韦、长子曹昂、侄子曹安民战死。

曹操二次征讨张绣，不克而还。张绣想要追击曹操，贾诩不让，张绣执意要去，结果大败而归。等到张绣败回，贾诩建议抓紧出兵去揍曹操，果然大获全胜。

张绣不理解，贾诩解释:曹操没有尽全力打我们就撤军，肯定是“后院起火”了。曹操用兵如神，自然会留下精锐断后，你去追击必定失败。等咱们败退回来，曹操肯定以为咱们怕了，就不会留后手，他大意“不设防”，我们就追着他屁股使劲揍，一定会有好结果。

三、“劝张归曹”之谋

官渡之战进入相持阶段，袁绍开始积极拉拢张绣。但如何正确地“站队”，张绣十分谨慎。

张绣的本意是投向袁绍，当时袁绍兵多将广、粮草充裕、实力最强。贾诩不同意，并直接指出：袁绍心胸狭隘，连他兄弟袁术都容不下，何况你一个外姓人。

贾诩想要投靠的是曹操，但张绣顾虑重重——毕竟之前投降过一次，已经失去了信誉;而且曹操与他还有“杀子之仇”“夺妻之恨”。

贾诩列举了三大理由，一步步打消了张绣的疑虑：

第一，曹操“挟天子以令诸侯”，占据了政治、道义的制高点，跟着他干，就相当于跟着皇帝干，名正言顺。

第二，袁绍现在还十分强盛，我们带这么点人“入伙”，他肯定瞧不上眼;曹操实力弱，我们主动去投靠，肯定会另眼高看。

第三，曹操志向远大，不管是出于收买人心还是巩固实力的需求，都会对我们不计前嫌。

事实证明贾诩是正确的。张绣投降曹操，曹操果然不追究并予以重用，还留下了一段“朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧”的千古佳话。

四、“挑拨离间”之计

赤壁之战后，曹操短期内无力再征讨南方，于是决定向凉州拓展。以韩遂、马超为首的十部联军，聚集十余万人马，据守潼关联合抗曹。

在此期间虽然也曾发生过著名的“曹操割须弃袍”“许褚赤膊斗马超”等小插曲，但曹操还是一步步占领了重要的渡口、关隘，掌握了战场的主动权。韩遂、马超联军与曹操相持日久，进退维谷，只好割地求和，贾诩借机献出了“挑拨离间”之计。

韩遂作为联军代表与曹操商谈停战事宜，二人会面时，在马上不谈军事，只说当年哥俩在京城一起“调皮捣蛋”“撒尿和泥”的旧事。等会面结束，马超等问韩遂:你们聊的那么起劲，都说啥了?韩遂老实回答:也没说啥!马超等人开始对韩遂十分怀疑，担心他与曹操私下联系。

过了几天，曹操给韩遂书信，信中故意在多个言词上涂涂抹抹，改来改去，就像是韩遂改动一样，马超等人疑心愈来愈大。曹操趁此时与相互猜疑的联军约定决战，果然大获全胜，一举平定关中。

裴松之评价说：“赤壁之败，盖有运数。实由疾疫大兴，以损凌厉之锋，凯风自南，用成焚如之势。天实为之，岂人事哉?然则魏武之东下，非失算也”

后世人站在天使视角都不认为曹操赤壁之战是战略和人心上的失败，那么所谓贾诩劝曹操自然也并非说是什么功绩可言。

五、坚决支持曹操立曹丕。

贾诩的前半生可谓是让历代史学家所不屑，后半生跟随曹操，也并无什么太过出彩的地方，在古代多崇尚士为知己者而死，而贾诩则是以明哲保身著称，似乎无论如何都无法与荀彧荀攸并列立传。

陈寿的三国志成书的时间是晋武帝灭吴那一年，那陈寿是何时开始写书呢?史料记载，魏灭蜀后陈寿撰写《诸葛亮集》后又撰写《益部耆旧传》，故此猜测陈寿可能是在蜀汉被魏灭之时已经开始撰写三国志，这也能解释一部分为什么三国志部分地方有损刘扬曹之处。

当然仅此一点也不足以解释，带着这个疑问小编再次翻阅了史料看到一个很有意思的人。这个人就是贾充。

贾充何许人也，历史上导致八王之乱，晋惠帝司马衷的皇后贾南风亲生父亲，同时也是帮助司马炎干掉魏帝曹髦的人，可谓是司马炎的心腹，也是司马炎死前托孤的人。

贾充还有一个“从子”贾模，从子古代多指侄子，唐宋时将亲兄弟之子称作从子，在更早的解释中属于堂兄弟之子。也就是说贾模的父亲和贾充属于兄弟辈，而且关系很近，即便不是亲兄弟也是学员关系很浓的近亲。贾模的父亲又是谁呢?他是贾诩的长子，也是继承贾诩爵位的人。

陈寿撰写《诸葛亮集》，上报朝廷。后授职著作郎，撰写成《益部耆旧传》十篇。向朝廷呈献此书，得到武帝的嘉奖。在加上陈寿当时也在晋国为官，而贾充呢?正是司马炎的得意心腹，陈寿自然不敢得罪，在加上贾诩在魏国后期位列三公，虽然德行不好，但从官职上来说还是高于荀彧荀攸，所以把贾诩与荀彧荀攸同列一传也就不足为奇，正如大家所说“历代史书都是由胜利者所书写”。

那么对此你有何不同的看法呢？