达斡尔族居住民俗

达斡尔族由于生活在我国北部边疆，受到气候、地理环境和生产活动等因素的影响，形成了具有本民族特色的居住习俗。村落多依山傍水，住房为土木结构。村落布局达斡尔人的村落多选在有山有水的地方，以便于生产生活。依山可以伐木、狩猎，傍水可以打渔、放牧。达斡尔族屯基开阔，便于各家各户选宅院，开辟园田。达斡尔人习惯在住房的后面和左右两侧开辟园田。达斡尔人的家畜和家禽均随意散放，并不刻意圈养。为了防止这些家畜家禽破坏园田，在园田四周筑围墙，围墙有的是用树木或柳条编成的，有的是筑土墙。住宅和园田相连，各家各户排列整齐，村中以东西为干线形成纵横的车马道路，通向村外。整个村落的设置规整有序。达斡尔族自然村落以哈拉（氏族）为单位形成一个居住区域。清朝末年至民国初年之际，开始了不同氏族姓氏杂居现象，但这种杂居的多数人家之间仍有血缘联系。自然村从几十户到几户都有。村与村距离近的只有五六里，距离远的有几十里。在20世纪上半叶，村中除了各家住房外，在较大的村里还有“阿勒此•格日”，即公房，用于传达公务和村中聚会。为了防止土匪的侵扰，布特哈地区的一些村，如库热浅、达克浅、哈力浅、绰日格勒、修日托日苏、满乃伯日喀等村中，建筑了有一丈高围墙的“炮台”。围墙内有三间公房，院子很大，能聚集全村人。在围墙的四角有可以了望和射击的炮台。这一公共建筑的设立，对于维护村民安全起到了很大作用。有一些村还有“阿勒此•霍列”，即公共畜圈，建在村边的高坡处，在全村统一放牧时，用于夜里圈所有的牲畜。目前，由于外来人口和达斡尔族的频繁迁移，原来的一部分达斡尔族村落已没有达斡尔人居住，达斡尔族原来的以哈拉、莫昆建村居住的传统也日趋削弱。院落布局达斡尔族的院落布局十分讲究，院落四周有围墙，围墙的材料根据情况而定，有的以木板为墙，称做“哈叠”；有的埋木杆为墙，称做“库西布勒”；有的以柞木或柳条编织成花纹篱笆围墙，称做“郭尔吉木勒”；还有的以土坯或石块为墙，称做“柯金”。一般院落围墙为东西短南北比较长的长方形结构，院门设在南面。有的人家在整个院落中有两个大门，称为大门、二门。院门一般为双层或单层，用树木或柳条做成，富有者使用铁门。院落内与大门正对的是住房，住房两侧是仓房或碾房；大门两侧是畜圈。正房近侧或正房南墙下是狗窝。达斡尔族仓房多设西侧，便于采光。但也有人家在东西两侧各设一个仓房。传统的仓房有两种，即“扎德莫勒•桑格勒”和“库希莫勒•桑格勒”。“扎德莫勒•桑格勒”，即垒木仓房。仓底高出地面两三尺，起到防水、隔潮和通风的作用。其墙体用原木层层压叠垒成，在仓房的四角形成纵横垒木槽榫相扣，互相交叉。仓顶为“人”字架，在椽子上铺柳笆，上面抹泥苫房草。仓房里面用细原木垒起约二尺高的隔栏，用于存放粮物。为防鼠害虫蛀，仓底和隔栏用麻丝和黄泥抹严实。仓房的前墙缩在房檐里二尺多，此处高出地面的仓底自然形成晒台，上面的房檐成为雨塔。这里可晒干菜，存放临时用的生产工具。在仓房的南侧，建一间“阔恩迭”，即敞门的棚子，用于存放车辆。“库希莫勒•桑格勒”，即编木仓房。一般为圆形。在柞木柱上来编篱笆，外面抹泥。仓顶为锥形，在椽子上铺柳笆，上面抹泥铺苫房草，是为较简易的仓房。达斡尔族中也有高柱仓房。四根柱高约两米，在柱子上用细原木垒成“扎德莫勒•桑格勒”的形式，也有用木板镶成墙体的。仓顶为“人”字形，盖苫房草。仓房一侧开门，从地面到仓门之间架木梯。主要用于存放农作物籽种。在草原和平原居住的达斡尔人，也用土坯建仓房。院子的西南角建牛圈，东南角建牛犊圈、马圈和畜草圈。院门外堆放烧柴，堆放的很整齐。牧区达斡尔人在院门外或房后用柳条编成圆形篱笆，称做“哈日格勒•库谢”，用于放燃用干牛粪。在住房的北面和宅院的东西外层，辟有较大的园田，用柳笆围起来。里面种植豆角、黄瓜、白菜、青椒、茄子、土豆和烟叶。有些人家的园田还有稠李子、山丁子和杨、柳树。夏季，园田把达斡尔人的住房环抱在葱翠的绿色之中。房屋布局及室内设施传统的住房多为二间和三间，也有少数五间房。住房以西屋为贵，南西北三面连炕，室内地面为夯土面，南炕为老人居住，靠墙处有木制厢式双开门的柜子，合页为圆形的两个半圆式铜片制成。双扇门两边上也有两个半圆对合成圆形的铜片饰物，每半圆形铜片上各有同一直线的环形鼻，可穿铜锁。北面炕为青年夫妇居住，柜子在土炕的西侧靠墙而立，西炕一般无任何摆设，在西墙上有窗户。南炕平时摆放小木桌，准备有客人来时喝茶之用。西墙中上部多放置神龛箱。屋中从房顶梁上垂挂两个宽皮条带，两端有木制吊钩，为吊挂婴儿摇篮之用。三间房则东、西屋为卧室，中间为厨房。东屋与西屋的门多为四扇屏的雕花油漆门（多用桐油刷成），其中只有中间两扇门可以对开。雕花门又分为门扇和门楣两个部分，门扇又可分为上下两个部分，其上部多为窗格式结构，下部为雕花木板屏式结构。雕花图案以文房四宝或八仙的象征物如宝葫芦、芭蕉扇、荷花、竹板等为主。下部木板面上多雕有宝瓶，上面有四季花草，宝瓶底部有雕花饰的座。花卉以牡丹、杏花、梅花等为主，花卉枝叶繁茂清透。有的人家在格扇门下部还雕有鸳鸯戏水、喜鹊登枝、龙凤呈祥、骏马飞奔、猛虎下山等图案。在隔扇门门楣上也多雕花瓶或五幅奉寿等题材的图案。有的人家则雕满、汉文的福、禄、寿文字，最后漆桐油。达斡尔族的住房以多窗著称，如果是两间房屋，西屋南墙三扇窗户，西墙两扇窗户，外屋房门两侧各一扇窗户，共七扇窗户。三间房则加上东屋阳面三扇窗户，共十扇窗户。每扇窗户以横竖交错的窗棂为架，裱糊窗纸，再喷上豆油，以增强其亮度，也可以防潮。在寒冷的北方，冬季取暖期长达半年之久，达斡尔人烧火炕取暖，最冷时加上火盆。海拉尔达斡尔人以干牛粪为燃料，故每家都有牛粪堆。房屋的建造达斡尔族村落不仅选址讲究，而且建造房屋也同样重视。盖新房除木工活请木匠外，用土砌房墙等土活由亲友帮忙。立柱上梁时选定“吉日”，杀猪或杀羊款待木匠和帮忙者。传统的达斡尔族房屋建造工序严谨而复杂，具体程序如下：首先是打地基，在已选定要建房的位置上，先堆一尺到一尺半厚的土，将土打夯结实，然后挖坑下柱子，挖一米左右深的大坑，里面垫上石头。下柱子要先下主柱，主柱的数量视房屋的间数来定，三间房的就埋8根，两间房埋6根。然后下辅柱，要求每隔一米多下一根辅柱。在每两根柱子之间垒草坯，草坯从草甸子上挖来，也可以挖取芦苇根密集的地皮，草根上还包着泥块，一般长一尺二寸，厚四五寸。这种草坯晒干以后硬度很大，可以像砖头一样用来砌墙，盖一座房子大约需要3000块这样的草坯。之后在草坯墙外边抹上两层和着“羊介草”的黄泥，再用和着细沙的泥抹平，有的人家还在东墙、北墙的外面围一圈柳条编成的围栏，以防止雨水冲刷造成墙体破坏。墙体做好以后就上大柁，大柁上面架两根檩子和一根立柱，然后在立柱上即小柁，上面也架两根檩子和一根立柱，最后在立柱上架脊檩。檩子一般为双道，像平衡木一样的形状。椽子为方形，大柁二柁平滑光洁，漆成桐油。为了契合的方便和牢固，在二柁和檩子相结合的部位将柁子削平，而其他部分仍然保持圆形。在脊檩上每隔一尺左右搭一根椽子，相互交叉形成40～45度夹角的人自形屋顶。之后在屋顶上盖一层柳条编的房笆（达斡尔语称“海吉”），在上面用和着“羊介草”的泥抹上二三寸厚，上面铺“苫房草”。“苫房草”一般从湿地割来，一层层用泥盖着往上铺，直到覆盖整个房顶，盖一座房子大概要用2000捆这样的草。最后在房顶上放几根木头，以防止风把草吹走。达斡尔族的烟囱很有特色，达斡尔人的烟囱设在房屋两侧，形状像长梯形。建在距东、西两墙外各二三米处，外形酷似两根大烟袋锅，也是用草坯垒成。。传统房屋的建造用料考究，做工精细，因此房屋耐用性高，使用时间长，一般的都能住三十多年。目前，达斡尔族新建的房屋基本上是砖瓦结构，新式房屋房间数量增多，功能细化，有专门的厨房、浴室和储藏室，卧室和客厅也各自分开。房屋内部结构也发生了改变，西屋内传统的三面环炕已很少见，有的拆了西炕，只留下南、北两炕，或者把西炕缩减为很窄的一条，平时就用来堆放杂物；有的拆掉北炕，因为家中还有老人，所以留下南炕供老人居住，保持了以南炕为尊的传统；有的家庭由年轻人组成，拆掉南炕后摆上各种家具。此外，传统的木质格子窗被钢窗取代，现在的窗子有单层也双层的，窗子外面早已不糊窗纸，而是改用玻璃。原来土质地面和炕沿改由砖头铺砌，隔扇被拆除后换成了独立的小门，屋子两侧烟袋锅形的大烟囱也移到了屋顶的两个角上，变为砖头砌的小烟囱。达斡尔族居住禁忌达斡尔族建房、居住都有一定的禁忌，时间长了成为一种约定俗成，人人遵守，如不用白桦和榆木建房，建筑房屋的木料上禁用刀划痕，禁在木料上钉铁钉，禁敲打房梁。禁妇女睡西炕、面对灶坑坐着、登上房顶等。夜晚，小孩子不能沿着炕洞的方向睡觉，不能坐在门槛、窗台上，不能一边走路一边吃东西，否则小孩子脖子会变粗、乳牛会站着生小牛犊。孩子出天花时，夫妇不能同房，不能炒菜、不能做针线活。供奉神时，不能背向神坐着，不能在火盆上烤脚。孕妇不能向灶坑的里面张望，不能铺熊皮，这是为了预防孕妇流产，不能吃驴肉是为了预防小孩出生后像驴，不能坐驴车是为了预防产期延误。另外，产妇一个月内不能出大门，否则会玷污门神；不能到室内的西北角方向，否则会玷污了家神；不能到井边，否则会污染了井水。产后三天内就连丈夫都不能上烟囱脖子，不能推碾子，不能移动室内的缸坛等，不能让驴进入院内，否则家宅不幸。妇女产后忌门，以门前横放车轴为标志。如果有要事非进门不可，在门外放一铲子火，让来人从火上跨过。忌门期间，外来的车马或出汗的马都不能进入院内。