西藏各地春耕习俗略影
总面积120多万平方公里的西藏,受海拔高度、地理环境的影响,不同地域的生产活动、文化风尚呈现出明显的差异:▲每年藏历正月初五,是拉萨河谷祭祀农业神的日子。清晨,盛装的人们要高唱祈神古歌,把藏毯包裹着的白石放到自己产量最高的农田里。农民还要在安放白石的田地周围燃烧香树香草,以召唤天上主管农业的神灵和大地之神的到来。围绕着白石,农民们要用装饰华丽的耕牛犁出五道田垄,分别撒上青稞、小麦、油菜和豌豆种子。10天后,农民们到田里观看种子发芽情况,再安排一年的农事。▲后藏江孜地区的启耕仪式,一般在藏历正月底或二月份举行,具体日子要根据对藏历书上节气、天象预测结果来推算。启耕仪式一般以村为单位集体举行。举行仪式那天,全村农民身着盛装,给耕牛披上彩绸,挂上彩带。开始之前,先在农田上煨桑,以祭祀所有与农事有关的神灵,然后择一与藏历书上所示属相吻合的人,依据历书开始撒播第一把种子。第一把种子的播撒不是随意性的,而是具有一定的方向。撒完种子后,几个身着盛装的男子开始耕地,这天只是象征性的,耕完一片农田后,仪式就算结束。▲农民祭祀神灵不但祈求风调雨顺,更期盼五谷丰登的好收成。因而在他们构建的神灵体系中,还有一位丰收女神备受尊敬。在林芝地区,农民在过年前就开始积极的准备活动。他们背回新年的第一桶水,倒进神佛前的净水瓶里,拌和糌粑做成供品,并兑好青稞酒。初一清晨,他们带上供品和青稞酒,来到自家最好的一块田地里,祭祀丰收女神。他们在地里竖起一根长长的木杆,木杆上挂经幡,下挂一把麦草,以象征丰收女神的宝座。在木杆前搭起一个祭台,摆好各种供品。然后燃烧青草香树,召唤神灵的到来。人们用特殊的调子高喊“洛雅阿妈!洛雅阿妈(丰收女神)!请用餐吧!”祭祀完毕,人们就围着祭台载歌载舞,祈求丰收女神。▲在东部康区藏族的农业生产中,农耕民俗的“安土”仪式仍依稀可见。每到春耕前,人们都要从村寨中选出4个属相相同的2男2女,当年如果为火牛年,则选4个属相为牛的人。然后选一个吉日,在天还没有破晓前,到地里去煨桑,并向四周抛洒少量的青稞,然后用锄头在地里象征性地挖上两锄,以示动土,也就是春耕即将要开始的意思。这样的目的是希望得到土主,即土地神的帮助,以保佑庄稼丰收。
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