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传统文化

彝族人的婚礼

美姑彝族婚姻大致经过提亲、送聘礼金、报结婚日、结婚、“月拉古”五个过程。

提亲彝族婚姻基本上是通过媒人做媒后成亲的。双方在媒人的撮合下成亲时,就杀头小猪崽,彝语称为“伍然木”,目的是看猪脾胆汁卜吉凶,看双方是否能成亲。看时,猪脾的边缘无缺口、无反叠、面光滑,胆汁饱满呈黄色为吉,婚事就成。反之不吉,婚姻难成。

送聘礼金男女双方在媒人撮后下定亲后,到女方下聘礼金。送聘礼金的人员到女方家,女方家开始敬烟、敬酒,杀猪、煮饭。在屠宰猪中,主人家把猪前一只脚绕上猪脾和猪肝一起放进火塘内烧烤熟后切成小块,分一部分给送聘礼金的人员吃。主客人在吃烧猪脚、猪肝的同时,主人用摸摸(一种量粮食的器皿)装一摸粮食给送聘礼金人员,送聘礼金人员把聘金放在粮食上,即装进摸摸内端给主人家。

报结婚日男方给女方下了聘礼金后,在适当的时候择

嬉戏。如果饭菜守不住,真的被抢走了,那就接亲队吃不上饭,只有挨饿。

晚上,新娘家开始闹婚,闹婚的内容主要有五项,一是硕确。二是赛歌(彝语称阿司牛作或者叫洪)。一般女人唱叫“洪”,男人唱,可以叫“洪”,也“抢”中,姑娘们和接亲队又进行一场“恶战”,姑娘们不断往接亲队人员脸上抹锅灰。相持一段时间后,新娘被接亲队背走或骑上马上路。新娘背到新郎家时,新郎家在屋外搭一间棚(彝语称为“依惹”),新娘背到棚内,新郎家由一位少女为新娘梳头。新娘的头梳完后,给新娘吃特制的荞粥。

在给新娘梳头的同时,新郎方为新娘方随行人员在野地里安排就餐,吃肉、烙荞粑、敬酒。给新娘的舅舅、叔父进行特别的安排,杀猪的献上半边猪头,杀牛的献牛胛肉,以示敬重。接亲队吃完饭后,开始向新郎方要红钱(聘礼金以外的钱),新郎方给红钱后,送亲人员的红钱可当场分、也可在路上分,也可回家分。要红钱的仪式结束后,举行摔跤比赛,摔跤比赛决出输赢,婚事基本结束。

“月拉古”婚事基本结束后,新娘往返间,新娘新郎两方各有一次聚餐仪式(彝语称为“月拉古”)。聚餐中同样杀畜、饮酒。这次规模小,没有任何活动仪式,只是聚餐就完事。

·甲拉曲比·

可叫阿司牛作,阿司牛作的歌分为“呷井、呷哈”两种,“呷井”歌为赞颂名山名人,自然地理,天文等有名的自然物为主。“呷哈”的歌以人类历史、家支谱系、动植物的来源、历史典故等。主客两方赛歌三天三夜赛不完,决不出输赢,双方不肯罢休三是赛“克正”,“克正”是一种口辩斗智。四是摔跤比赛。在闹婚中“硕确”、“赛歌”、赛“克正”不断交替进行。大家边喝酒,边听歌听“克正”。五是抢婚。大家闹婚闹到凌晨鸡叫时,妇女们开始为新娘梳妆打扮,准备出发。出发之前,新娘的姊妹们聚集到新娘周围,大家站在核桃树下为新娘唱“出嫁歌”,歌词大意是新娘在家乡如何留下足迹,出嫁后命运不知如何,家人时刻挂念等。唱“出嫁歌”时,歌声悲切,伤感。“出嫁歌”将要唱完时,接亲队前来抢新娘,在日准备举行婚礼。女方婚期要到时,可以提前闹婚,闹婚就是远近的姑娘们、小伙子聚集在一起,晚上到新娘家唱歌、硕确(一种不分男女的嬉戏活动),时间上可以闹几个晚上,也可只闹一个晚上。由于闹房很刺激很快乐,所以,主人家只有任凭姑娘、小伙子们晚上前来闹房。女方闹房、筹办婚礼时,男方也做了充分的准备,亲朋好友、左邻右舍也出钱、出酒、出粮、出力,形成一家结婚全村忙、一人结婚全民帮的气氛。

结婚仪式结婚时,男方组成7人、9人或11人单数的全部男性接亲队,牵上马来到新娘家,新娘家早已聚集众多年轻姑娘向接亲队泼水,双方泼水嬉戏告一段落后,主人家在房外野地里给接亲队安排就餐,接亲队在吃饭中,稍不注意,姑娘们组织起来前来抢饭,于是,双方又开展吃与抢吃的.