宿松人看过来-宿骂精华
宿松方言有六个音调,分别是阴平、阳平、阴云、阳去、上声和入声,这使得我们的言语具有得天独厚的音乐感。因此,使得用宿松脏话骂起人来像一首愤怒的咏叹调。
宿松没有安庆桐城等地那样文化氛围浓郁,还是传说中的强盗土匪出没之地,一定程度上,老百姓的素质不是太高。另外,由于经济长期的发展滞后,市侩文化发达,小痞子、小混混众多,也了为脏话的发展提供了肥沃的生存土壤。
宿松方言与普通话差别较大,在词典里许多方言没有收录,因此,为了表达的需要,本文只能采取意译和音译两种方式相结合来把这些脏话表达出来。从内容和感****彩划分,可把宿松脏话分为三种:
一是善意的责骂。“孬尸”、“孬子”、“木(笨)胚”“木(笨)去死”、“你伯伯的管子”、“孬得死”、“怪娃”、“滚远些”、“现世宝”、“死色气”、“嚼蛆的”、“孬孬呵呵”、“贼样”、“大头宝”等等,这类脏话的憎恨色彩不强烈,施骂者无心,被骂者无意。在亲人、朋友的交谈中,这些脏话也经常出现。即便两个宿松人起争执,骂一句这类脏话,也不打紧。如果真的引起冲突,这也不是脏话惹的祸,而是因为事情到了非动武力不能解决的程度。
许多家庭在给孩子去小名时,把孩子叫“孬子”,也只是希望孩子健康成长,命“贱”些,与中国北方地区叫小孩子“狗剩”、“羊栓”差不多。
家长在骂孩子这些脏话也经常出现,但在施骂的同时,可能会露出笑容。这是因为他们说的是反话,正所谓“打是亲、骂是爱”。
“死色气”,实际上是“死气色”的意思,咒骂被骂者马上会死,脸上有死亡的征兆。恋爱中的男女打情骂俏时用的很多,一般出自女孩子之口,与“你坏死了”差不多,说的也是反话。
宿松脏话中的“死”字除了“死亡”的意思外,它还可以作为一个程度副词,表示所修饰的形容词的极限。
二是恶意的谩骂。“戳你娘”、“娘戳比”、“死爹和娘的”、“他娘的”、“狗戳的”、“端(打)死你”、“把你活埋”、“你家娘戳死”等等。这类脏话经常会在起冲突的时候出现,后果可能会很严重。更多的时候,宿松人只敢在背地里这样骂人,这可能跟宿松人胆小、内敛、懦弱的性格有关。施骂者为了表达自己心中的憎恨,有意造成被骂者的震惊和愤怒,结果,冲突就起来了。即使没有起冲突,也会给双方造成伤害。在这里,脏话起了添油加醋的作用,是矛盾冲突的催化剂。
“没得大人教的”,这句脏话很有意思,它没有直接去骂人家大人死光了,而是采取迂回的方法去咒骂被骂者缺少家教,显示了宿松人在骂人方面的“智慧”。
“狗戳的”这句脏话也很有意思,它可以是善意的责骂,言下之意是被骂者的母亲****,或者干脆把被骂者的父亲当成狗,迎合了宿松人爱开玩笑的性格特点。在这里,施骂者需要很聪明,被骂者如果不拘小格,被骂了反而会高兴,增添感情;但是被骂者如果是小气鬼,心胸狭窄,那么,情况会适得其反。
三是带有诅咒色彩的人身攻击。“狗嚼的”、“土巴埋的”、“抛尸的”、“瘪了坟的”、“偷人的”、“寡妇生的”、“婊子生的”、“阎王捉的”、“不得好死”等等。这类脏话一出,要么被骂者理亏不敢声辩,当缩头乌龟;要么事情会激化,矛盾难以调和,农村里的许多殴斗事件就是这样被激化出来的。
不过,在大多数情况下,实施这类谩骂的过程中宿松方言的“音乐性”会被很好地表现出来。每当村子有人家东西被偷,女主人必定有一番“村骂”上演:
君不见乡下村泼妇骂街,那架势之霸道、那感情之丰富、那神态之生动,是一般功力的画家难以捕捉的。更绝的是有的泼妇在施骂的过程中还要带上菜板和菜刀,像上班一样准时地骂上个三天三夜,骂的过程中,一边用刀剁一边骂,节奏配着骂声,声调时高时低,表情绘声绘色,俨然一幅朴素的“乡村说唱”。——随着社会的发展,这样的“风景”已经渐行渐远了,只能尘封于我们的记忆。
“狗嚼的”,换个说法就是“抛尸荒野”,足见宿松人骂人之毒辣。宿松风俗,死者入土为安,择个七尺之地安葬,而被“狗嚼”,那是一种罪孽和报应,是大忌,这一脏话类似于巫师的诅咒。
宿松地区受儒家文化影响,儒家文化讲究长者为尊,死者为上,祖坟是轻易不能侵犯的,但是“瘪了坟的”这句话骂的恰恰就是祖坟。唉,活着尚且被骂,死了还不能安生,被子孙连累跟着受骂。而“阎王捉的”虽是一句普通的脏话,但可以看出宿松受到中国土生土长的道教的影响。这类脏话触犯了禁忌,必然引起被骂者的强烈不适,而这正是施骂者的目的。
当下,许多宿松人都外出做生意或打工,常年生活在外已经对宿松脏话逐渐淡忘了。脏话是一种文化现象,而文化更多地表现在日常生活中,对它的整理和研究还是有必要的。笔者不是在鼓吹宿松人去说脏话,而是要把它们当作文化现象来对待。
当代宿松人不再偏居一隅,早已走向全中国,走向世界,再用宿松方言骂人会很被动,得与时个俱进了,不至于人家来了一句fuck!你还点头笑呵呵的!国人十大基本骂人要领是要掌握的:
一、妈骂中国人一向歌颂母亲,把母亲几乎神化,可是最不尊敬母亲的也是中国人,“去你妈的”、“他*的”是口头语,说来脸都不红,“x你妈的”成了国骂。
二、性骂“xxx”,这句话三岁孩子都知道是什么,都知道是骂人,中国人的性教育就是从这里开始的,难怪中国人一提“性”就反感和反胃,想来于儿时的不良教育有关。
三、好骂女子为好,所以骂女人称之为好骂。香港人把“三八”“鸡婆”叫骂人。内地骂“头发长见识短”。“最毒妇人心”与“无毒不丈夫”,前者是骂女人“恶毒”,后者多指男人“狠心”,不乏褒奖。“红颜祸水”,女子买淫为“*”,男人“嫖*为“*”,都要女字旁,好想坏事全是女人干的,女人是“放荡”,男人就是“潇洒”。
四、老骂“老不死的”、“老东西”、“我是你老子”,北京人骂人“姥姥”,又把性别牵连了进去。
五、病骂拿别人身上的残疾骂人,“瞎子”“瘸子”“聋子”“疯子”“傻子”,如此还不够,就骂你“大瞎子”,“臭瘸子”,“疯婆子”。
六、畜骂把人比成动物骂,“王八”“倔驴”“笨猪”“疯狗”“乌鸦嘴”“黄鼠狼”“狐狸精”。其实很多动物是人类的朋友,人们吃这它、用着它、玩着它、骂着它,它们错哪哪?其实很多动物只是长相不及,就顶了骂名。看中国人不但以貌取人,连动物也要看长相的!形式大于内容,外貌大于心灵。
七、咒骂“去死吧!”“怎么还不死”“让你断子绝孙”“让老天打雷劈死你”
八、反骂“我要是你我早没有脸活了”、“我可是不象你一样无耻”、“我要是你我就跳楼”。
九、嘲骂“狐假虎威”“狼狈为*”“兔死狐悲”“小肚鸡肠”,也叫做讽刺吧!上大学时,一次英语课上,一位学生问老师“英语中他x的怎么说?”“goout”老师回答。我当时就不明白,从字面上讲应该翻译成“见鬼去吧!”“去你的”怎么也于“他x的”联系不上。想来想去,老师也是中国人,也受过“国骂”教育,可悲、可叹、可怜。
十、笑骂“我不骂人,我骂不是人的人”、“恶有恶报,不是不报,时辰未到”、“骂我就等于骂自己”,这十种骂,我只喜欢和欣赏笑骂,你不骂人,骂人的人就是自骂,自己骂自己。
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