刘李学派的主要观点是什么？刘李学派的代表著作

刘李学派

〖刘李学派〗北宋末南宋初刘绚、李吁等人创立的学派。二程弟子继承并发展师说，纷纷另立门户，创立自己的学派，吕希哲创“荥阳学派”，谢良佐创“上蔡学派”；杨时创“龟山学派”，游酢创“廌山学派”、尹淳创“和靖学派”。郭忠孝创“兼山学派”，王萍创“震泽学派”等，其余著名弟子和刘绚、侯仲良、刘立之、朱光庭、邢怨、张绎、马伸、吴给、周孚先、周恭先、晏敦复、衰溉、焦瑗、周纯明、孟厚、冯理、谢缇、李参、谯定、翟霖、赵彦道、唐棣、畅大隐、范文甫、畅中伯、林大节、张闳中、邵博、李处廉等则以传播师说为己任，形成自己的学派，称“刘李学派”，或“刘李诸儒学派”。他们纷纷聚众讲学，弟子众多，著名者有胡实、胡宁、胡宏、薛季宣、蒋行简、沈焕、高闶、赵敦临、童大定、刘勉之、胡宪、张浚、李舜臣、李心传、张行成等。此派以俗守师说为主，“奋不顾身，以卫师门”。以“倡明道（理）说”自任，认为“天下安危，国家隆替之所关系者，天实为之”，“义理之在人心者，说不可得而混也”，认为“辩别义理”，“学者当自求之，他人之言善，非吾有。”

他们还认为“为学之本，主干忠信”，“格物致知为进道之门”，“正心诚意为人德之方”。主张“笃学力学”。程颐曾说：“游吾门者众矣，而信之笃，得之多，行之果，守之固，若子者（指刘绚）几希。”（《宋元学案》卷三十‘《刘李诸儒学案》）此派代表著作有李吁记录的《师说》，李参集录的《程氏春秋说》，邵溥《邵氏集》，李心传《学易编》、《春秋考》、《礼辩》、《道命录》等。此派对于传播二程学说有一定作用。其弟子胡寅另创“衡麓学派”，胡宏创“五峰学派”，薛季宣创“艮斋学派”、沈焕等创“广平定，州学派”，刘勉之、胡宪创“刘胡学派”，张浚等创“赵张诸儒学派”，张行成等创“张祝诸儒学派”。