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传统文化

清末名僧黄宗仰

 黄宗仰(1865年-1921年),俗名黄浩舜,别号乌目山僧,笔名黄中央,江苏省苏州府常熟县人。中国民主革命家、建筑设计师、佛教僧人。自幼博览群书,工古诗文辞,旁及释家经典。

1865年,黄宗仰出生于江苏常熟的一个商贾人家,自幼聪慧异常。

 1880年,时年16岁的黄宗仰入常熟清凉寺剃度为僧,通读释氏内典,兼习绘画,此外,还十分关心中西各种政治学说,不时有慷慨激昂的忧国忧民之念想。20岁时(1884年),黄宗仰前往镇江金山寺,依从大定法师受具足戒,从此更加博览群书,刻苦研习英、日、梵等文字,涉猎书画金石、园林技艺,潜修精研、卓然成家。

机缘巧合,1892年间,由知客僧升任监院的黄宗仰,接待前来金山寺进香的哈同及夫人罗迦陵。罗迦陵虽然出身低微,也没有受过多少教育,却有冰清玉洁般的聪明,更兼早就崇信沙门,对乌月山僧黄宗仰非常的崇敬,甫一相见,便执弟子礼,还十分的诚惶诚恐、十二分的顶礼膜拜。

1902年春黄宗仰愤于清廷腐败,萌献身济世之志,联络章太炎、蔡元培等发起"中国教育会",拟编订教科书,改良教育,挽救国有危亡之急,次年成立"爱国学社",收容南洋公学等因反对学校当局压制而退学的学生。6月清政府勾结上海公共租界工部局逮捕章太炎、邹容,旋亦投案入狱。《苏报》被封,他营救未成,避往日本.访孙中山于横滨;募资捐赠留日学生革命刊物《江苏》。

 1903年的冬季,去日本之后的黄宗仰潜返上海,在公共租界里,他一边继续地讲道论佛,一边便接受了哈同夫妇的委托,正式地主持设计爱俪园。黄宗仰才高八斗,在文化上更别具慧眼。他取材于中国文学名著《红楼梦》中那个大观园意象,将小说里的抽象之园用具象形式加以展现。

1904年(光绪三十年),黄宗仰在上海专事重刻日本宏教书院佛藏,历多年始成。

当年太平天国起事,在对腐朽没落的清王朝迎头痛击的同时,也毁灭了江南地区的佛教。1909年,当爱俪园即将完工之时,罗迦陵出资20万元,聘请黄宗仰在特辟的“频伽精舍”中讲授梵典、弘扬佛法。黄宗仰又在犹太富商哈同夫妇的资助下,自清宣统元年(1909)至民国二年(1913),呕心沥血校勘编纂全套《大藏经》。做成了一件功德无量的事情:此全套《大藏经》40帙414册1916部8416卷,称为《频伽精舍校刊大藏经》。

1909年(宣统元年)黄宗仰又主编《商务日报》,民国成立后,廓然归山,1914年充江天江寺首座。

1920年任栖露寺主持,为众拥戴之"禅师"。

1921年7月,黄宗仰在栖霞寺圆寂,安葬于栖霞山,年56岁。