举办佛教文化节，是培养人才的途径

杭州首届佛教文化节上，杭州佛学院院长光泉法师接受专访

 佛教文化节培养人才的途径

　中华佛光文化网：光泉师父您好，我是中华佛光文化网的记者，我代表网友想问师父您几个问题，这一次呢，东南佛国杭州佛教文化节已经盛大举行了，那么我想请问一下师父，这一次，首届的文化节融合了音乐，还有禅茶，还有围棋，可以说是咱们杭州佛学院的一些具有代表性的佛教文化，那么我想请问一下师父，这一次，把这些元素融合进去，是出于一个什么考虑，包括佛教文化在这里的一发展，你有怎样的一些想法。

光泉法师：应该说，整个佛教文化，它是非常广阔的，非常宽广的，那么去年，我代表我们杭州的围棋队，去访问日本，当时我们去的就是琴棋书画，就是有古琴的，有画画的，有茶道的，然后有跟他们去进行一些围棋交流，去了以后呢，日本的佛教界，围棋界，他们很吃惊，觉得不可思议，在杭州佛教界竟然还有这样一些情况，所以，从这当中呢，我们得到一些启发，觉得我们杭州佛教界，确实人才荟萃啊，我们应该把它整合起来。同时呢，这个也是展示了我们杭州佛教界整体文化综合素质的一个形象，所以今年呢，在我们市委市政府，特别是我们宗教局现任局长倡导下，我们把原本要搞的这些活动，把它串起来，举办一个佛教的文化节。那么把这些内容都串到一起，然后用我们的梵呗音乐为主线，把琴棋书画都串起来。今天我们的开幕式，全部是我们佛学院的学生自己编排的一些节目。明天晚上，在灵隐寺，我们还有一个大型的，纪念弘一大师诞辰130周年的音乐会活动。那明天的场面还要大，今天我们是在室内，明天在灵隐寺的大雄宝殿，室外的广场上，规模更大，范围更广。

中华佛光文化网：那师父您把这些佛教代表性的文化融合在一个文化节里面，以后的话，您在这一块儿，还有怎样新的打算，或者说在规模上，还有在人才的培养上面，您肯定都有一些您自己的考虑，请您说一下。

光泉法师：那么，前几年，我们杭州佛教界每年也搞一些活动，从这些活动当中，确实也培养了一些人才、发现了一些人才，也起到了凝聚我们杭州佛教界人心的作用，所以我觉得这种文化活动是很有意义的。那么，今后呢，我们还会拓展，或者搞得更大一点，挖掘更多的一些文化的素材丰富我们的文化节。在这个当中，也锻炼我们的一些法师，无论是从他们的组织、配合等其他的各个方面，都得到一些锻炼。所以这也是培养人才的途径，是一条捷径，所以呢，我觉得是很有意义，因此呢，我们以后会继续办，会办得更大，规模更大。我们今天的梵呗，因为受着场地的限制，如果今后有条件，能放到室外的话，几千人，真正能够起到佛教的一个宣传作用，同时呢，也是与佛教与社会相适应的一个过程，让民众来认识佛教，佛教并不仅仅就是烧香拜佛，它有更多的一些文化内涵在，需要我们去了解它。

文化节外寺院接引众生方式多样

 中华佛光文化网：那师父，现在是这个佛教文化节举行期间，能够把这个佛教文化传播出去，那么在平时的话，我们的佛学院的学生，或者灵隐寺的师父，在接引众生这一块，特别是禅茶，围棋这一块，接引众生，你们有怎样的一些活动场所，或者有一些培训啊，或者其他的一些活动，来接引众生呢？

 光泉法师：这些方面的活动，我们还是定期的。像我们佛学院茶道这一块，每年上半年下半年，都有这个茶事活动，那么这个茶事活动也是配合着中国茶文化研究会的一些活动，以及杭州市茶博会的一些活动，配合着政府的这些活动来开展。那么其他的，包括围棋啊，包括其他的一些活动，我们都有。我们灵隐寺还专门建立了一个文化中心，专门开展一些文化活动，那么这些方面，我们也在考虑，今后开展一些培训啊，或者在这方面提供更多机会给大家。

弘一大师及其书写的“以戒为师”

 弘一法师晚年出家仍坚持戒律无愧为高僧

　中华佛光文化网：那师父，我问一个问题，关于弘一大师的问题。我们知道，弘一大师在很多其他省份也举行了一些活动。那么，对于杭州，您作为杭州佛教协会的会长，灵隐寺的方丈，想请您说一下，弘一大师跟杭州的渊源，特别是佛教艺术这一块的。

光泉法师：这些弘一大师跟杭州的渊源，其实是非常深厚，弘一大师出家前就一直生活在杭州，在杭州教书，然后在杭州出家，在杭州学习，所以他跟杭州有着深厚的渊源。杭州的人民呢，也非常的关注，也非常的怀念他。所以在杭州，我们经常举办一些纪念弘一大师的活动，无论是对世俗、对社会，以及对我们佛教界，都有着很深刻的意义。特别是弘一大师出家后，他所研究的律宗这一块，对于目前中国佛教界严肃戒律起到标志作用，所以我们觉得很有意义。作为杭州来说，有着得天独厚的人文环境，又有着历史上弘一大师这么一个榜样，杭州佛教界，我们也在探讨着向佛教戒学方向去研究，去发展，去继承。现在，我们佛学院，也在筹备专门建一个的律学院，在计划当中，是专门的戒律学方面研究，这是很有必要的，去学习，研究。

中华佛光文化网：说到戒律，我来之前呢，跟一些学僧交流，说到戒律，特别是弘一大师在律宗这一块的影响来讲，他很晚才出家，可以说他是很世俗，对一般的出家人来说，他能够在出家之后坚持律宗，能够以戒律来严格要求自己，对很多人来说是不费其解的，我想听您说说对这个的看法。

 光泉法师：这个就是之所以他为高僧，所以他为高僧，所以呢，弘一大师在当时也看到了我们中国大地上，佛教的真正的精神所在，所以在佛教，没有戒律作为支撑，没有戒律的警示的话，佛教就会衰退，所以这个（戒律）呢，非常关键的。所以弘一大师看到了这一点，所以他出家以后，虽然学了华严宗，行的是戒律，最后归了净土，所以说戒律学作为他很大的一个贡献，可以说，为我们中国佛教界做出了一个非常巨大的贡献，这也是我们所要学习他的。但有些东西，我们佛经上讲：只有佛与佛才行救静。所有有些东西，世俗它没办法去理解他为什么要选择这样一个苦行僧的做法、苦修的做法去做。但是作为一个有抱负、有思想，特别是对佛学有深深的情怀的人，我想他必然会去这么去做。

中华佛光文化网：师父，谢谢您接受我们的采访。