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啸山学派的代表著作有什么?啸山学派的思想

啸山学派

〖啸山学派〗创始人张文虎(1808-1885)。文虎,字孟彪,号啸山,清南汇(今属上海)人。此学派因其号而名。文虎弟子有闵萃祥等。其交游者有胡培□、陈奂、戴望、刘□菘、莫友芝、李善兰、汪曰桢、刘熙载、顾观光、毕华珍、钱熙祚、程文荣、韩应陛等。此派嗜古博览,于名物、训诂、音韵、乐律、历算无不贯通,尤精校勘。文虎初为里中童子师,颇肆力于古文辞,既而读惠栋、江永、戴震、钱大昕诸家书,慨然叹为学本,乃取九经汉唐宋人注疏及其他经说,精思博览,由形声以通其字,由训诂以会其义,由度数名物以辨其制作,由言语事迹以窥古圣贤精义之所存,旁及乐律、历算,、莫不洞悉源流。文虎尝以汉魏以来古乐失传,而古文存于今者又徒滋后人聚讼,乃考其器数,审其声气,以究古今之变。作《古今乐律考》。又以顾观光所撰《殷历考》仅申郑玄一家之言有误,乃作《周初岁朔考》。其为学长于比勘,凡遇疑义,必反覆穷究,广证旁引,往往发前人所末发。其弟子闵萃祥,与文虎相知最深,文虎遗书多为其校订。萃祥工诗古文,尝与修《华亭县志》、《松江府续志》,兼善书画,皆详赡有法。

文虎之友顾观光,博通经史百家,尤精古今中西天文历算之术。尝谓“历算之学,后胜于前,微特中国,西人亦犹是也。旧法者,新法之所从出,而要不离旧法之范围”,认为不可得新法而弃旧法,“中西之法可互相证而不可互相废”,故不可党同伐异。毕华珍、钱熙祚、程文荣等亦皆擅长音律或校勘、金石之学。此派代表著作主要有张文虎《舒艺室随笔》六卷《续笔》一卷《余笔》三卷、《史记集解索引正义札记》五卷、《舒艺室杂著甲编》二卷《乙编》二卷、《□稿》一卷、《鼠壤余疏》一卷、《尺牍偶存》一卷、《牧笛余声》一卷、《湖楼校书记》一卷《余记》一卷、《西冷续记》一卷、《莲龛寻梦记》一卷、《梦因录》一卷、《怀杂记》六卷、选辑《唐十八家文录》若干卷,颐观光《九数存古》九卷、《算腾初、续编》二卷、《算腾余稿》二卷、《禹贡读本》一卷、《古韵》二十二卷、《七国地理考》七卷、《国策编年考》一卷及校勘之书多种,毕华珍《律吕元音》一卷,钱熙祚《守山阁腾稿》一卷及辑刻《守山阁丛书》六百五十二卷、《殊丛别录》八十七卷、《指海》十二集,程文荣《嘉兴金石志》各苦干卷、《江宁金石志补》四卷、《钟鼎款识校误》一卷、《隶续补》一卷、《隶续目次考》一卷等。此派校勘之学为时所重,其功不可没,张文虎“前后馆金山钱氏三十年,钱氏藏书甚富,又喜刊布以惠士林,道、咸间,如钱熙祚辑刻之《守山阁丛书》、《珠丛别录》、《指海》,钱熙辅辑刻之《艺海珠尘》壬、癸二集,钱培名辑刻之《小万卷楼丛书》,皆先生为之编次校勘,一时考据家皆珍为善本。尝三诣杭州文阁,纵观《四库全书》,凡钞得约四百三四十卷”(徐世昌《清儒学案》)。