源远流长的宗教胜地
西安不仅是十三朝古都,也曾是源远流长的宗教胜地。自从2500多年前道教祖师老子在楼观台讲述《道德经》以来,各种宗教在西安及其周边兴起,绚烂夺目,成为全国最大的宗教胜地。尤其到了唐代,西安及其四周的寺、院、宫、观数不胜数。道教有楼观台、八仙庵、迎祥宫、户县重阳宫、华山玉泉院等;伊斯兰教有化觉巷清真大寺等;基督教有大崇仁寺、周至大秦寺等;而佛教寺院最多,达数十处—大慈恩寺、荐福寺、大兴善寺、开元寺、卧龙寺、宝庆寺、青龙寺、广仁寺、严华寺、圣寿寺、牛头寺、香积寺、兴教寺、长安百塔寺、周至仙游寺、草堂寺、户县罗汉寺、临潼石瓮寺等等。其中影响最大的是道教楼观台、佛教的草堂寺、大慈恩寺和荐福寺。
楼观台位于距西安76公里的周至县东南。早在3000年前,周穆王曾在此游览,建造了楼观宫。2500年前,从小就喜欢卜易之术的尹喜曾在此结草为楼,以观天象。据说周敬王时,尹喜在草楼看到一股紫气从东向西飘来,便预言有圣人前来。果然,不久就有一位老人骑着青牛而来,他就是老子。老子是楚国人,做过周朝的“守藏室之史”(管理藏书的史官)。他是我国古代的大哲学家,通晓天文、历史。尹喜见他弃官西来,便以弟子之礼,请老子讲学写书。老子在这里讲了道德之义五千言(后来成为道教经典《道德经》)。东汉顺帝时,张道陵在四川创天师道,尊老子为教祖,称“太上老君”,奉老子五千文为经典。从此,老子成为道教祖师,楼观台成为道教发源地。
草堂寺位于户县圭峰山下的草堂营村。这里曾是后秦皇帝姚兴的御苑。前秦皇帝苻坚听说从天竺国(今印度)到龟兹国(今新疆库车)的鸠摩罗什精通佛法,意欲迎其到长安讲经。于是派大将吕光率领7万军队攻打西域。吕光打败龟兹王后,便带鸠摩罗什返回。当大军到达凉州(今甘肃武威市)时,闻知苻坚已被姚苌杀害,便自立为帝,国号凉(史称后凉)。吕光死后,吕氏王祖担心神奇智慧的鸠摩罗什被姚苌所用,于是便不准鸠摩罗什东行。姚苌死后,姚兴继位,派兵伐凉,这才将在凉滞留了十多年的鸠摩罗什迎回了关中。姚兴请鸠摩罗什到他的御苑草堂寺讲经,并首次倡导用汉语秦声颂经,使佛教得以大力传播,也让长安成为当时中国的佛教中心。同时,鸠摩罗什还率领3000名僧人在此翻译佛经,使这里成为当时中国乃至世界上最大的佛经翻译场所。他们译有《中论》《百论》《十二门论》《般若经》《法华经》《大智度论》《维摩经》《华手经》等,据《开元录》记载,共有74部384卷。
慈恩寺创建于隋代,原名无漏寺(唐贞观二十二年(648年)李治为太子时,为追念其母文德皇后,而将其改建为慈恩寺)。贞观十九年(645年),玄奘从西域回到长安,唐太宗请玄奘在此译经。19年中,玄奘每天三更睡觉,五更即起,共译出佛经74部1335卷,共计1300万字,在我国翻译史上,前无古人。作为祖师,玄奘还创立了慈恩宗。
荐福寺原为隋炀帝登基前的住所,唐初为唐太宗女儿襄城公主的住宅。睿宗文明元年(684年),在高宗死后百日建寺以向他“献福”,因而叫“献福寺”。武则天天授元年(690年)改称大荐福寺。被誉为中国佛教四大译经师的唐代高僧义净曾在此译经。唐高宗咸亨元年(671年),义净由洛阳出发,经广州取海道到印度,先后游历了30余国,历时25年,带回梵文经典400种,为中印文化交流做出了重要贡献。年过六旬的义净译抄经典撰述61部239卷,并著有《大唐西域求法到僧传》等重要著作。在译事之余,他还将日常重要的律仪教授给学徒,树立新范,学僧传习,遍于京洛,为人称叹。
作者:尚洪涛
- 上一篇:宁波阿育王寺:“海丝”佛教文化艺术的奇葩
- 下一篇:雪峰寺