仙居麻姑山丹霞洞 为中国道教第十福地

在括苍山主峰米筛浪西麓：中国道教第十大洞天括苍洞所在地的福星山，再向北延伸约四华里山路处，即名为“麻姑山”，海拔357米，其山巅称“麻姑岩”，“丹霞洞”亦处其山中，“麻姑岩”、“丹霞洞”均为麻姑、王方平、蔡经等传说中的神仙所隐居、聚会之圣境。

中国道教共有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙居麻姑山的丹霞洞，为道教史上公认的中国道教第十福地。宋《云笈七签》及《中华道教大辞典》、《台州道教考》等典籍中均有明确记载。

南宋《嘉定赤城志》和清光绪《仙居县志》载：“麻姑岩，一名仙姑岩。巨石谽谺，矫如人立。昔麻姑访王方平、蔡经，尝隐于此，故以名岩，其上有洞，旁有两石相峙，高深各逾丈，俗呼风门，有麻姑像存焉。”(“其上有洞”：即为丹霞洞)

清朝康熙翰林院编修潘来（江苏吴江人1646-1708年），他平生喜爱山水，历游名胜，于康熙三十年（1691年）游览天台诸山和温州雁荡后，于同年闰月十一日从郡城临海出发，来游仙居诸山，共游历仙居诸山10多处，仙居环山，壁峭岩巉，重岗叠嶂。他把仙居和天台、雁荡加以伦比，得出“天台幽深，雁荡奇崛，仙居兼而有之”的结论，至今仍脍炙人口。他游仙居诸山，第一游处就是麻姑岩。他在《游仙居诸山记》中，描述麻姑岩景观为：“麻姑岩，数巨石，磔立山巅，如鸟爪。中一石，端如药杵，插天心。古松数株，蟠络其上。”麻姑岩可谓奇崛之胜景。

涉及麻姑岩的历史传说：

“三仙”聚会隐真宫。汉，道士王方平，汉时东海（今山东兖州）人，先得道成仙，飞升后游括苍山，到道观“隐真宫”蔡经家（址在今下各镇车塘村怀仁宫地方），对道士蔡经说：你身有仙骨，知道吗？然后蔡经服以金丹即成仙飞升。过四年，二仙人先后复返蔡经故宅“隐真宫”，于七月七日派人邀麻姑岩仙女麻姑到“隐真宫”蔡经家聚会，同饮仙酒，共餐肴膳：擘脯金盘。餐饮后，蔡经一家举室成仙飞升，仅有石杵臼留下。

《麻姑搔痒》。三国吴时，仙人王方平游括苍山，到“隐真宫”蔡经家。方平到后，遣人送信给麻姑，邀麻姑相见。“麻姑至，蔡经举家见之，是个好女子，年十八、九许，顶中作髻，余发垂至腰际，其衣有文章锦绮，光彩耀日，皆世所无有也。”仙女麻姑漂亮惊人，但手似鸟爪，蔡经见后心想：如果背上发痒，用此手搔痒那多好啊！王方平知道了蔡经的心思，便以鞭重重责打他，说：“麻姑是仙人，你怎敢如此妄想？”后人常以此典故比喻那些美好而达不到的理想叫《麻姑搔痒》。

麻姑岩逢三冬，岩上积雪皑皑，犹如银帽，景色蔚然壮观，故美其名：称“麻姑积雪”，为仙居县的原“八景之一”。历史上常有官宦、游人登此观景，或在麻姑石室的麻姑像前膜拜祈祷。几经查检，他们留下的诗作有：唐代曹唐《王远宴麻姑》、宋代叶秀发《麻姑岩》、明代应大猷《游麻姑山》等。

因麻姑岩、丹霞洞与中国道教第十洞天括苍洞毗连，近年来，俄罗斯、日本、美国等国外和国内不少专家、学者等客人到括苍洞天进行道教考察时，亦到麻姑岩进行考察；常有游人、香客登上麻姑山，在麻姑石室的仙女麻姑像前焚香叩拜、祈祷吉祥。 

摘自台州晚报