耶稣基督复活的日子是什么节日？耶稣基督复活的节日风俗

复活节（主复活日）是现今基督教徒的重要节日之一，定在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征重生与希望，乃纪念耶稣基督于公元33年被钉死后第三天复活的事迹。不过在现今，许多与复活节相关的民间风俗，都不是起源于基督教的。

复活节名称的来源

法语、荷语和北欧众多语言的名称来自浩然遇难节。“浩然遇难节”一词在英语和德语原指古代宗教的“春节”，即庆祝春回大地的节日。该节日源于古巴比伦的爱情、生育与战争女神伊丝塔（ishtar，美索不达米亚女神），后来伊丝塔成了西欧的黎明和春天女神“依丝雀”（eastre）。证据之一是两个名字有相似的读音；另一证据是“eastre”的涵义为东方（east），因为太阳是从东方升起的。希斯录著的《两个巴比伦》其实就是“阿斯塔特”（ashtart），即天后“贝尔斯特”的头衔之一。考古学家莱亚德在亚述找到的碑铭上发现，“贝尔特斯”就是古巴比伦女神伊沙塔。

根据《牛津词典》和其他一些文章，（比如francisx.weiser的“handbookofchristianfeastsandcustoms”），英文easter这个字与犹太人的逾越节这个字有关，这不仅因为耶稣就是逾越节的羔羊，而且在时间上耶稣基督的复活和逾越节也吻合。在很多欧洲的语言里，不仅逾越节的筵席曾称为easter，而且早期英文圣经译本中用easter来翻译逾越节。

复活节的计算方法

复活节会在每年春分月圆之后第一个星期日举行，因为春分之后北半球便开始日长夜短——光明大过黑暗，月圆的时候，不但在日间充满光明，就连漆黑的夜晚也被光辉（月光）照耀。

罗马皇帝君士坦丁一世在公元325年召开第一次尼西亚公会议，订明了复活节是星期日，因星期日被教会视作为耶稣死而复活的日子，所以复活节就在每年春分月圆后第一个星期日举行。

此后每年3月21日以后，出现月圆后的第一个星期日，就是复活节，惟计算复活节的方法，自古以来均十分复杂，拉丁文computus（计算）一字更专指计算复活节的方法，而罗马教会及东正教会的计算亦略有差异，令东西方复活节可在不同日子出现。

1997年，国际普世教会协会在叙利亚召开会议时，曾建议改革计算复活节的方式，并建议统一东、西教会的复活节，但至今绝大部分国家仍没有跟随。

复活节前日

复活节前日即复活节前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶稣基督自死中复活的日子。当日天主教会不举行弥撒，直到晚上才举行隆重的复活前夕守夜礼（eastervigil），庆祝基督战胜罪恶和死亡，为人类带来救恩和希望。

民间风俗

在西方，与复活节相关的物品有复活节兔和复活节彩蛋。传说复活节彩蛋都是兔子的蛋（但事实上，兔子其实是不下蛋的，所以复活节彩蛋其实都是鸡蛋），有些人喜欢在蛋上画各种各样的鬼脸或花纹。而这些民间风俗都不是起源于基督教的。

《天主教百科全书》指出“复活节吸纳了许多庆祝春回大地的异教习俗。”蛋象征初春一切恢复生机，兔子象征多产和生命力。如今依然流行的复活节庆祝活动，充分证明了复活节含有浓厚的巴比伦色彩。今天人们在耶稣受难日吃十字包和在复活节吃彩蛋，这些宗教习俗可见于迦勒底的宗教仪式中。

复活节岛荷兰人雅可布·洛加文率领的一支舰队，在1772年发现南太平洋的智利以西外海有一个岛屿。因发现该岛这一天正好是复活节，洛加文在航海图上记下此岛位置及在旁边记下“复活节岛”。直至1774年，英国探险家詹姆斯·库克船长再次找到该岛。当今的人类学界多根据当地的语言称此岛为拉帕努伊岛（rapanui），这是1860年代来自大溪地的波利尼西亚劳工对它的称呼。目前复活节岛由智利统治。