【古迹寻踪】别眨眼 章丘民间古建筑壁画真的不一般！

章丘市文祖镇的南部有一个很大的村子，村名叫三德范，村子南首的高地上保存有一座重修于清代的古庙宇———禹王庙。从庙宇的名称可以看出，这座古庙是祭祀远古治水的英雄大禹而修建的。

三德范的禹王庙不大，一进院落的北端就是正殿，历经百余年的风雨，如今正殿的东山墙已几近倒塌，殿内大梁亦出现倾斜，不过从尚完整的西山墙上能清晰地看到九宫格式的一组清代壁画。“九宫格”顾名思义，壁画绘制于九个方框内，共九幅。通过九幅壁画去体现画工或修庙善人想要表达的思想。这种壁画形式也是济南最常见的壁画绘制模式。禹王庙西山墙上的这九幅壁画其内容都是描写大禹治水过程中发生的故事，这其中就包括著名的“三过家门而不入”典故。西山墙上的壁画颜色艳丽，画工精美，并且在每格的左上角都标注有该幅壁画的故事名称。

禹王庙壁画除了西山墙外，在神台两侧上方及南墙上也还保留有部分残存的壁画，这些壁画大都是墨色绘制，内容既有鲤鱼跳龙门的故事，亦有西风瘦马等诗文题材，虽然略有残缺，但依旧能看出民间画工的艺术造诣。

一般来说，清代以后的壁画题材中开始逐渐出现现实重大题材的描绘以及民间小说与文学名著的表现。这一时期众多古典名著开始流行于民间，所以此时的壁画题材也逐步与时俱进，将这些内容绘于墙上。

在济南地区考察过程中，能看到的以古典小说为题材的壁画有两处，一是章丘大圣寺，一是市中区韩家庄关帝庙，而壁画的内容均是以《西游记》中的故事片段为题材。

章丘大圣寺的《西游记》壁画保存于正殿的南墙大门上方，从东头至西头狭长的墙壁上共划分为数个小区，而每一小区内的壁画均是故事的一个片段。而整幅壁画就像是一本连环画，讲述了“孙悟空大战红孩儿”的西游记故事。大圣寺壁画采用了墨色白描的手法，利用白色墙壁和着墨进行线条的勾勒，整幅壁画干净简练，内容清晰，让人一看就能明白所要表达的内容。

韩庄关帝庙内的壁画，其表现形式和大圣寺有异曲同工之妙，绘制手法极为相近，似是出于同一画师之手。不过韩庄关帝庙内的壁画讲述的内容却较为笼统，其第一幅从唐僧拜别唐王开始，之后既有大战牛魔王，亦有与其他妖怪打斗的场面，并不是具体的一个故事。由于这一类题材壁画出现的年代较晚，所以通过这些壁画的内容，也能对所依附的古建筑的断代提供一个相关的佐证。

如果说“九宫格”壁画形式是为了更清晰地体现一个个独立的小故事，那么一面山墙的大幅壁画带给人的则是气势恢弘的大场面。

　　在济南地区考察过程中看到的最壮观的一方大幅彩色壁画来自章丘西田广村的龙神祠。该庙宇奉祀龙神，也就是俗称的“龙王庙”。在庙内无梁殿的东西山墙上各绘有一方整幅的壁画，其内容均是“龙神出游图”。从其中西山墙上的壁画可以看到：壁画最左端是一辆驾驭着青龙的彩车，车内乘坐着龙王，青龙车之前是两名手执“肃静”“回避”皂板的衙役，而再前则是打着藩盖的兵役，背着宝剑的童子，以及扛旗回望的兵丁，出行队伍的头顶还有驾着祥云的各路神仙陪同，而壁画的右上角还有一个正打开窗户张望的百姓。

整幅壁画构成了完整的一幅龙神出行的壮观场面。壁画从距地面半米处开始，上至拱券底部，呈正方形。虽然壁画的下部由于潮湿而出现部分脱落，导致一部分人像模糊，但现存的壁画中还是出现了二十余个形象各异的人物或鬼怪。每个形象都进行了细致的刻画，形态表情、执物穿着都体现着各自的身份，实乃大幅古代彩色壁画中的精品。