潍坊木版年画介绍 潍坊年画艺人有哪些

情节较强、有趣味性这就是山东潍坊木版年画的特色，年画中大多数是描绘了我国劳动人民，自然淳朴。它开始于明末，在清代光绪年间达到鼎盛时期。接下来，我们就来详细了解一下具体都有哪些特色？

潍坊木版年画资料介绍一、潍坊年画简介木版年画是汉族农耕社会的缩影，其田神、仓神、井神、神之格思等作品，揭示了古代汉族劳动人民对丰年的祈盼，对于研究汉族农耕社会的生产发展及民俗风情，意识形态等具有重要价值。不仅潍坊年画的题材丰富，并且画面充满粗犷豪放、勤劳幽默的民风。1、背景介绍过年贴年画作为一种风俗习惯，在汉族民间已经流行近千年了。年画的题材一般都是反映百姓生活的比如说福、禄、寿、禧、农事耕作等等，由于年画根植于民间，活跃于民间，其画面表现都具有浓厚的地方色彩。2、发源地及时间山东潍坊杨家埠木版年画杨家埠木版年画同天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国民间三大木版年画，始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。根据农民点缀生活环境的实际需要，主要有大门画、房门画、福字灯、美人条、站童、爬童、月光等，具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。“巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事”。

杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类，三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。兴盛时，刚进入秋季，各路画商就云集杨家埠。晚上，大街两旁张灯结彩，年画挂满街头。每年前来选购画作的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的唱词有：“一进门来苏东坡，坐下韩信问肖何。不是本号不赊账，如今要账太啰嗦。赊账如同三结义，要账就像请诸葛。”土生土长的杨家埠木版年画，一步步走上了高雅的艺术殿堂。1979年，原潍县政府成立了杨家埠木版年画研究所，欲引入专业美术人才对杨家埠木版年画进行挖掘整理、研究创新。其中最值得称道的是1980年调入年画研究所的专业画家孙忠会先生，其先后创作完成了《十二生肖》，大。小《寿星》，《八仙》，《水浒人物》，《封神榜》，《红楼梦》，《三国》，《聊斋》，《十八罗汉斗悟空》等共90余幅木版年画作品行销世界各地。为其时创作木版年画最多的专业画家。也是当时为推动木版年画走向世界的重要一员。

其中由孙忠会先生创作的水浒人物木版年画1984年始就印制成挂历全国发行，且深受华君武先生的高度好评，1986年《水浒》，《封神榜》组画又印制成挂历应邀到香港展出。同年，《八仙》在香港《艺术家》期刊发表。1987年部分水浒人物被外文出版社用作季刊《中国文学》的封面全年连续以英文版跟法文版全球发行。[1] 1983年春节，中国美术馆展出了杨家埠年画。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。到20世纪90年代，一批杨家埠年画艺人前后前往巴西、日本等国家作现场表演，深受好评。二、潍坊年画艺人1、孙建平发明人孙建平对他的布艺年画充满感情。跟记者谈起潍坊的木版年画，更是滔滔不绝：“是一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们喜庆祈年的美好愿望，但传统年画一直处于单一状态。”因此，如何与现代生活理念和生活方式实现更融洽的结合，让其焕发出时代的生命力，成为萦绕在孙建平心头的理想。一直以来，孙建平是个对传统艺术充满钟爱之情的人，他的这种情怀，与家庭熏染有着紧密的联系。

因为父亲是潍坊工艺美术界的老前辈，从小在工艺美术氛围中长大的孙建平对潍坊的传统艺术耳熟能详，按他自己的话说是“结下了一辈子的情缘”。在他的办公室里，传统艺术争奇斗艳，熠熠生辉，尤其是墙上那幅麻布绒绣的仕女图，栩栩如生的神态，翩若惊鸿的身姿，让记者有些眼花缭乱。麻布绒绣是潍坊濒临消失的一种曾一度辉煌的艺术形式，当年是我市工艺美术出口创汇的主力军，但掌握这门手艺的老艺人所剩无几。孙建平说他很想重新擦亮这些老手艺，虽然面临的困难很多，但他愿意为它们做出努力。一次次的实验，一次次的失败，一次次的调整，从萌生想法到计划成形，孙建平开始了近半年的研制。那段时间，他和仅有的几位助手白天黑夜地泡在车间里，满脑子装着布艺年画的造型、构图，一顿饭因为有了一点小小的进步而变得特别香，一场觉也因为一个失败而彻夜难眠。布料的确定成为整个计划的突破点，孙建平并不避讳，他说他的工作室里没有技术秘密，反而他更希望有更多的人学艺，他愿意做积极的推广者。欣赏着眼前的一幅幅布艺年画，孙建平告诉我们，这种特别的帆布布料需要专门的定制，才能保证不褪色，不皱摺。画面则采用人工制版，固定颜料，使色彩及明亮度特别加强，分量厚重沉着，加固了整体质量，增加了艺术品位，提高了艺术效果。经过不断的探索和改进，布艺年画拥有固定品种近百种，基本包含了年画的所有种类。已经出口美国、加拿大、新加坡等国家的布艺年画，也已经是北京、上海等大城市居家装饰的新宠，传统艺术经过创新，顺利地进入人们的现代生活，这对恢复传统艺术的生命力，是一个好的信号。孙建平也表示，希望有更多的盟友加入他的队伍，共同为潍坊的传统艺术增加鲜活的色彩。如今，一个只有310户、1150口人的小村庄杨家埠，年制作的木版年画却达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要一站。在这里，人们可以欣赏到100多套年画佳品，可目睹自明代以来的各种各样的年画制作工具、原版，还可现场观看充满神秘色彩的年画制作工艺。小结：年画一般装饰性比较强，看起来比较好看，而且还有寓意在里面，这也是大家喜欢的原因，到如今，留存下来的年画十分珍贵。