当前位置:历史网 > 传统文化

传统文化

“青年戏迷综合症”十种

(按语:我常想,我们喜爱一种东西是为了什么呢?我们喜爱的若是大多数人都不喜爱的,那我们是否还应该执着呢?一种爱好,总是该让人快乐的吧?总是该让人进步的吧?可喜欢上大多数人不喜欢的东西,就难免要承受一种寂寞,而寂寞终究是令人痛苦的。我这篇文字并不是调侃,我只想给和我一样受着这份寂寞之痛的年轻伙伴们一面镜子,让我们共同想一下,我们为什么这样喜爱它,它能带给我们什么?新时代的戏迷形象应是什么呢?有人说有什么样的球迷就有什么样的球队,那么戏迷表现与戏曲的现状又有怎样的关联呢?换言之,如果喜爱戏曲的年轻人能有一个崭新的面貌,能走在时代的前列。那么戏曲艺术的前景也将会是一片光明吧!)

患有”青年戏迷综合症”的人大多是很难治愈的。这种病虽不易被传染(虽然患者很想传染给别人),但得上了就不能根除,他们就会处在一种尴尬之中,甚至受着时尚的嘲弄。

症状一:玩物丧志。这种患者的典型多见于民国时的进步文艺作品中,一些富家子弟散尽家财,整日沉迷于“西皮二簧”,在这类电影和小说中,喜爱戏曲成了亡国败家的标志性嗜好,与胸怀大志的进步青年形成鲜明的对比。症状之二:脱离群众。这种患者为数不少,同窗或同事每日皆谈韩星之发型,日剧之浪漫,美国大片之惊险,德国汽车之价格。而戏迷往往不屑于此道,视为俗。久之难免受人冷遇。症状之三:未老先衰。年尚二十余岁,但每日观谱唱腔,手执折扇,身披唐装,缓步于市,一摇三晃,已不见年轻人的朝气矣。症状之四:曲不离口。每日喃喃自语,浅吟低唱,怪里怪气,神神叨叨。症状之五:追捧名角。类似追星族,将自己所好名角及流派奉若神明,对其它演员或流派则嗤之以鼻。一但两者相遇则相互争执谩骂,只相信唯我独尊。症状之六:扰民。有好拉好唱者,荒腔走板而不自知,扰四邻不安,尤高门大嗓自得其乐。症状之七:收藏。以收集为乐,或曲谱,或唱词,或剧照,或唱片,或行头,或戏票,不惜代价,明查暗访,知而不得则百抓挠心,食无味寝不安。症状之八:佳偶难觅。正当婚嫁之年,怎奈如今之靓女哪肯陪你吹拉弹唱依依呀呀,只得顾影自怜黯然神伤,自叹戏与佳人不可兼得。症状之九:性情混淆。有美女偏好生、净。有俊男独喜青衣,生活中亦男人女态,女子男相。举指言谈神色体态难辩其性,枉被人笑为“假小子”“娘娘腔”。症状之十:生活戏化。无腔不唱,无动不舞。是为入魔。