五鬼用事

五鬼用事指的是宋真宗大中祥符年间，朝中大臣王钦若、丁谓、陈彭年、刘承规、林特五人相互勾结，行为诡秘，时人号称为“五鬼”。其中王钦若和丁谓最为著名。

简介

澶渊之盟后，王钦若劝宋真宗封禅。宋真宗东封泰山，开支庞大。后“五鬼”又劝说宋真宗西祀汾阴，国库日竭。时值大旱，百姓处于水深火热之中。“五鬼”穷极奢逸，官员不附“五鬼”者，均被罢黜。“五鬼用事”致使宋朝国力日渐衰微。

但关于“五鬼”的来历，后人对《宋史》的记载有所怀疑。

来源

但关于“五鬼”的来历，后人对《宋史》的记载有所怀疑。据《宋史-王曾传》言，宋仁宗道“钦若久在政府。观其所为，真奸邪也！”王曾答称：“钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，时谓之五鬼。奸邪险伪，诚如圣谕。 ”这就是宋朝五鬼之说地来源。

质疑

且不论这《宋史》其实是元朝人编撰的，就当这件事情是真地，王曾于1029年（天圣七年）被刘太后贬去青州做地方官，一直到1033年（明道二年）刘太后去世，才被召回朝廷任枢密使、同中书门下平章事，假如他和宋仁宗有过对话，当是明道二年之后的事情了，他所说的时谓根本就不是时谓了，其时王钦若已经死了八年，而陈彭年死了十六年，刘承死了二十一年，五鬼之中，唯有丁谓在海南岛上，已经是年近七旬，其他人早已做古，可为什么宋仁宗会想起王钦若来呢？那会是刘太后当政，王钦若死的时候，他才是个十岁出头的小孩，他哪会“观其所为，真奸邪也！”

所以究竟是谁把这些人翻出来说事，实在是不好说清楚了，再一看他们的籍贯，陈彭年和王钦若是江西人，刘承和丁谓是江苏人，而林特是福建人，清一色的南人而已，而且这五人里，除了丁谓和王钦若名气大一点外，其他三人其实就没干过什么大事情。再说说他们究竟干了什么坏事而被称为五鬼的？以王钦若为例，后人根据《宋史》不过总结出四条，一曰投机取巧，邀他人之功为已功；二曰迎合帝意，大搞荒诞无稽地迷信活动；三曰挑拨离间，谗语伤人打击政敌；四曰金蝉脱壳，嫁祸于人;有罚归咎他人等。

这四条里，除了第二条之外，其他的难道不是官场里地通病？不是千百年来大多数为官者的行为准则么？

究竟是谁在算计谁，这已经无关紧要了，问题是为什么要翻出来说？丁谓和王钦若干的最叫后人不忿的坏事，怕就是算计了寇准，可寇准也已经死了十年，王曾是要为他出头抱打不平么？

无论“五鬼”的说法是否真是王曾提出的，至少有一点可以确定：这五人都是奸臣。