东巴画的艺术特点

东巴画是我国少数民族绘画艺术的独特表现形式之一，也是纳西族民族历史文化和宗教文化的重要载体。纳西族东巴画的造型类型多种多样、构图布局变化多端，且十分注重色彩的渲染和运用。

其主要取材于东巴经籍，并多为精工彩绘制成，各种神灵鬼魅、鸟兽虫鱼、树木花草、人物形象等跃然画中，栩栩如生。且东巴绘画艺术具有象形文字经典所具有的五个艺术品特性，即贝叶经的形式、优美的线条、美丽的色彩、动态的表现和特征的摄取。

艺术特点

线条特点

纳西族东巴画整体的表现形式上，线条无疑是表现东巴教崇拜各种自然、鬼神、动物、天堂、人间和地狱等场景的主要手段之一。

在东巴绘画中，集巫、医、学、艺、匠于一身，既是学问家又是舞蹈、歌唱、书法、雕塑家的东巴们，对绘画线条这一语言充满丰富的想象力、表现力和创造力，信手勾勒，线条如屈铁盘丝，笔法流利豪放，甚至达到出神入化的境界。

造型特点

由于东巴经师们长期生活在民间，并从事农业或畜牧业劳动，对周围人物的动态神情，衣冠服饰、生活习俗以及动植物都非常熟悉，加上长期书写象形文字，用笔非常熟悉，所以所画形象都善于扩大特征以显示性格，其造型简练概括，运用夸张的手法，笔法流利豪放，形态古拙传神，具有朴质自然的风格。

从中不难看出纳西族很早就掌握了较高的造型能力和熟练的艺术技巧，显示了造型艺术多方面的智慧与才能。

在观察自然和作画过程中，纳西族画师已形成对绘画对象的充分认识和了解。无论在神路图，还是在木牌画及纸牌画，插图册页中都表露出质朴率真、信手勾画、撷取特点、惟妙惟肖的特点。

在表现手法上，纳西族东巴画主要是单线平涂，造型夸张、变形、概括，注重动态传神，用笔粗犷简练。如《神路图》的表现技法、特色，首先体现在对鬼神的造型上，众多人身兽首龇牙咧嘴的鬼怪，造型奇特形态生动，对坠人地狱的亡灵进行各种各样的惩罚。

作者用极其简练的笔法，运用夸张的造型手段，信手勾画，表现出童雅的奇特的艺术造型，形态生动，用绘画形式直接表现出恶人在地狱受罚的残酷的情节，使人观之触目惊心，心有余悸，具有非凡的表现能力。

卷轴画的造型方法直接继承了纳西象形文和木牌画的审美传统。造型奇异率真、飘散着泥土的气息、充满野趣;有较大的随意性，众多的动物形象给画面带来活泼感。

神轴画中的动物形象的塑造与象形文字造型一脉相承，线条概括性极强，神态变化丰富，动感强烈，与理性而有秩序的构图交相辉映，形成审美心理节奏的丰富多变。

色彩特点

纳西族东巴祭司们在长期的绘画实践过程中，能够就地取材，从矿、植物中提取绘画颜料，制作写经书及绘画用纸及竹笔、毛笔等绘画工具，并应用到绘画作品中。

纳西族东巴画设色鲜艳，已不受自然色彩限制，但多用原色对比强烈色彩，较少用间色和复色，具有民间绘画的特点。后期吸收汉藏绘画技法，技巧渐趋成熟。

如在《神路图》色彩的运用上，表现天界的色彩运用上多采用红、黄、绿、白等较为明快的颜色，对比强烈，色彩艳丽，富有强烈的装饰性形式美感，表现出富丽堂皇的天堂仙境，表示人们对美好生活的向往。

在表现地狱场景则采用亮度较暗的颜色，如黑色、蓝色、青色、墨绿，主要描绘了地下界里的黑鼠、黑雀、三十六座黑山、三十条黑河，黝黑的毒海、黑头鬼、黑骨大神等，整个色调灰黑，表现出阴森、恐怖、想象中的地狱之状。

从色彩的表现上看，画面色彩的明暗、冷暖关系对比强烈，讲究布色均衡，色块疏密相间，各种颜色相互穿插，繁而不乱，增强画面的完整性和稳重感。