《西藏王统记》主要描写哪个王朝

《西藏王统记》全名《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》，是萨迦僧人索南坚赞的著作。这是一部有关吐蕃的史书，该书以吐蕃王朝历代赞普世系为主要线索，铺张地叙述整个吐蕃王朝的政治、军事和宗教文化的历史。

书中首先概述情器世间形成、印度历代王朝、释迦牟尼出世、佛教兴起，然后详述西藏古代吐蕃历代王朝、佛教流传，直至雅隆地区王族世系等情况。

《西藏王统记》的写作形式已突破了旧式编年叙事的体例，而加入了赞普的盟战、宗教活动、圣者传记、施主的宗教行为、寺院建筑、献祭等各种内容，作者征引大量的历史著作，并采用诗文结合的文体，使本书集宗教、文学、历史于一书，颇具特色。这标志着藏学历史文献的著作达到了相当高的水平。

吐蕃在祖国历史上建立王朝达二百余年之久，从公元7世纪初到9世纪中，几乎和唐朝的统治相终始。在这二百余年间创造了灿烂辉煌的文化，有着丰富的文献典籍，是祖国文化宝库中极为珍贵的财富。但在公元9世纪时，出现了朗达玛灭佛事件，吐蕃王朝的许多重要的历史文献遭到了严重的破坏。直到公元14世纪时才出现了西藏学者自己撰写的前代的历史，其中就包括这本《西藏王统记》。

该书于公元1328年，藏历第六饶迥土龙年，元文宗天历元年，由萨迦派喇嘛丹巴.索南坚赞开始撰写，又名《王统世系明鉴》，书成于公元1388年，藏历第七饶迥土龙年，明太祖洪武二十一年。这本书一方面是在当时缺乏历史材料的情况下写成的，故受到特别重视。

关全书原分十八章，叙述与宗教有关的就有五六章，其次是叙述吐蕃王统，重点仍在叙述松赞干布、赤松德赞、赤热巴坚三位赞普的历史，即所谓宏扬佛教的法王祖孙三代，特别是突出松赞干布，讲他的事迹，竟长达六七章之多。

藏族早期民间歌舞百戏中就已开始出现带有戏剧色彩的艺术形式，《西藏王统记》中就有这样的记载:松赞干布在颁发《十善法典》时举行的庆祝会上，"令戴面具，歌舞跳跃，或饰嫠牛，或狮或虎，鼓舞曼舞，依次献技。奏大天鼓，弹奏琵琶，还击饶钹，管弦诸乐，如意美妙，十六少女，装饰巧丽，持诸鲜花，酣歌曼舞，尽情欢娱，驰马竞赛，至上法鼓，竭力密敲"

索南坚赞，生于公元1312年，藏历第五饶迥水鼠年，元仁宗皇庆元年，卒于公元1375年，藏历第六饶迥木兔年，明太祖洪武八年。他是萨迦四大拉章之一的仁钦岗拉章的继承人，曾兼任萨迦大寺的座主，政治、宗教两方面的地位均很高。他又富有才学，受到大家的敬重，一般尊称他为“喇嘛当巴”意为贤德大师。他曾从大名鼎鼎的布敦大师学法，又作过宗喀巴的上师，因此名声更加普传了。

索南坚赞著述甚多，有《释量论注疏》、《现观庄严论注疏》、《声明论集注》、《时轮大疏》等，著名藏文史籍《西藏王统世系明鉴》亦为他在桑耶寺时所著。