威风赫赫一大英主，最终却众叛亲离

威风赫赫一大英主，最终却众叛亲离，他就是战国时期赵国君主赵武灵王，那他又是为什么最终众叛亲离呢？今天就由小编来和大家说说。

战国时期赵国君主赵武灵王，本名赵雍，他少年即位后，称王自立，变法图强，推行“胡服骑射”，建立一支中原前所未有的精锐轻骑兵，攻灭劲敌中山国，向西北征服林胡、楼烦两支游牧部族，令赵国疆土扩大近三倍，成为关东六国第一强国，不愧为战国时代雄才大略的一代明君，也因此为后世所称颂。

被后世誉为黄帝之后第一伟人，唯一可能阻挡秦国统一天下之人

然而，一代英主亦有一大缺憾，便是英雄气短，儿女情长，在挥军攻灭中山国的前夕，赵武灵王因为自己私爱，做出了一个匪夷所思的决定，直接导致了其最终悲剧结局。这要从他本人的一个梦境说起。

赵武灵王原本迎娶韩国女子为夫人，生下长子赵章，立其为太子，后其妻早逝。到了他继位第十六年(公元前310年)，他出巡至大陵时，梦见一个窈窕少女亭亭而立，鼓琴而歌：「美人荧荧兮，颜苕苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。」。待到他迎面上前，少女却如风而逝，消失得无影无踪了。

赵雍(前344年 —前295年)，即赵武灵王，嬴姓赵氏，名雍，赵肃侯之子，战国时期赵国第六代君主，政治家、改革家。生于赵国都城邯郸，15岁即位。赵武灵王即位时，赵国国力不强，受中原大国欺侮。林胡、楼烦等游牧民族也不时骚扰，邻境较小的中山国也时常进犯。赵武灵王二十四年(前302年)颁布命令，推行的“胡服骑射”政策，改革军事装备和作战方法，赵国因而国势大盛。

赵雍率将士攻击匈奴，占领今内蒙古南部黄河两岸之地，建立云中、九原两郡，又在阴山筑赵长城以抵御胡人。前296年吞并中山国。前314年，燕国发生子之之乱，国都被齐国、中山国攻破，赵武灵王扶植燕昭王回国即位。赵雍晚年传位于子赵惠文王，自号为“主父”，公元前295年的沙丘宫变中被围困活活饿死于沙丘宫(在今邢台广宗)，谥号为武灵王，赵武灵王墓位于今山西省大同市灵丘县。

佳人如此美好，歌声如此动人心魄，令赵武灵王念念不忘，他在大宴群臣时，忍不住将此人向诸人诉说。一个叫吴广的大臣听说后，觉得这个梦中少女很像自己的女儿孟姚，便将她献给赵武灵王。赵武灵王见之大悦，将这个吴氏孟姚(又称“吴娃”)立为王后，琴瑟和谐的夫妇两人生下一子，名赵何，赵武灵王对这个幼子自然爱逾非常。

【十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴!”异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其状。吴广闻之，因夫人而内其女娃嬴。孟姚甚有宠於王，是为惠后。】

谁曾料，短短九年后，王后吴娃便红颜薄命，逝如秋露。赵武灵王痛失爱妻，几乎痛不欲生。眼见着年幼便丧母的幼子，想到自己死后，这个让他爱逾珍宝的孩子，便需得向兄长赵章俯首称臣，顿觉难以忍受。他发誓要不惜一切代价，让他继承自己的一身功业，因此，变更王储，废长立幼，已是势在必行。

春秋战国时期，君权远不及后世强化，立储从来不是不是君主一家之事，更是举国卿大夫的国事。君主以私爱而无罪废立储君，更是国之大忌，废长立幼不知令多少英明君主晚节不保，不知令多少强国转盛为衰。

赵国历史上，之所以作为三家分晋、力抗智氏的主角，其后百年反被魏国夺取中原霸业，便和赵襄子不传子而传侄孙赵献侯，其弟赵桓子趁乱夺位导致的内乱密不可分。

前车之鉴如此，赵武灵王又因为对王后吴娃、对幼子赵何的私爱，一定要立赵何为继承人;又为了不至于在自己死后，赵何即位时发生类似变乱。他就别出心裁地想出了对策：

他自己退位为“主父”，仍摄国政，让赵何提前接班为赵王，以正式的国君名义来强化和巩固其统治。甚至将自己的亲信大臣如肥义等，都派到新任赵王赵何身边去辅佐。

这才是其壮年让位的主要原因，就是为了让幼子将来接班时，国家不致变乱，就趁自己还年富力强时，身在壮年，把握大局，一边又提前给继承人正式的国君身份。

【二十五年，惠后卒。使周袑胡服傅王子何。二十七年五月戊申，大朝於东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。大夫悉为臣，肥义为相国，并傅王。是为惠文王。惠文王，惠后吴娃子也。武灵王自号为主父。】

当然，在台面上冠冕堂皇的说辞，便是赵武灵王自称让幼子主持国政，自己好一心一意领军征战，只不过当时后世，都难有说服力：春秋战国数百年，后世列朝两千年，谁说国君领军时，太子或其他大臣就不能摄行国政，而定要君主名义不可了?

赵武灵王的这个做法，其实和后世的日本战国时期，许多封建领主(或称“大名”)有异曲同工之妙。彼等在壮年时退位但仍掌握实权，让属意的儿子为名义家督，如此既能保证自己死时，已经继任数年、十数年家督的儿子的统治合法性，又能培养其担当领主的能力，何乐而不为?

然则，天朝情势终究远非东倭小国可比，武灵王赵雍创制的“主父”之称，既为自古所无，那么仅仅是国君生父的身份，也并没有专断国政的正当法理。于是同时亦是国家大臣的赵相肥义等，逐渐都将自己首先效忠的主君变成了赵王何。随着赵王何年龄愈长，“主父”赵雍泰阿倒执，权柄渐失，已成必然之势。

像赵雍这样的强势君主，自然视权欲如生命，一旦发现了这种端倪后，他才想到转而扶植废太子、安阳君赵章，两分赵国国土，将新征服的北部和西部地区，从赵国分出为代国，立赵章为代王，意图藉此令两个儿子互相抗衡，自己作为赵国和代国共同的“主父”，来从中调处，自然可以趁机收回王权，甚至重登王位。而从前对赵何生母吴娃不惜一切的爱意，并爱屋及乌到她儿子身上，随着时光流逝，已经不知不觉消散了许多。

赵相肥义对赵雍的拒绝正是严厉的告诫，“国无二日、百姓方宁”，明指赵章，实指赵雍自己，亦代表全体赵国臣民的心声。可惜赵雍被私欲蒙蔽双眼，一意孤行，如此将个人的权欲置于国家利益之上，本身就成了赵国最大的乱源。赵王何即位四年后，王权逐渐巩固，宗室阳文君赵豹、公子成，大臣李兑、将军信期等，皆团结在赵王周围，做好了随时应变准备。

赵雍自称去去沙丘选看墓地，以父子孝道迫使赵王何随行。赵章以赵雍的主父令符，招赵王何来主父宫，意图谋害。此时他们父子一心弑君篡位，对自己的儿子和弟弟，又何尝有亲情可言呢?肥义代君赴死，亦是以自己性命报偿了从前赵雍的知遇之恩，可谓两全于君国，社稷之良佐。这才是“沙丘之乱”的本质，正是“主父”赵雍默许下，赵章杀害赵相肥义，并意图谋杀赵王何，夺取政权的政变。

其后将军信期、李兑、公子成(赵成)等挥军平叛，兵围主父宫。李兑此时想请示惠文王，为公子成劝阻，群臣尽诛赵章一党，然后将主父宫中宫人带出，仅留赵雍一人不许其出，兵围三月，将他活活饿死。

之后赵王何领导的赵国中枢，给赵雍上了个贬义性谥号“武灵”，批判他的前明而后昏，并盖棺定论，为后人诫：即使是国君的生父，赵国史上功绩最伟大的君主，当他做了严重危害国家利益的举动时，一样要受到最严酷的惩处。

这才是真正的上古天朝之风，这才是当时人人视为天条的“社稷为重、君为轻”，背弃臣民之心的君主，做了破坏帝国统治秩序、危害帝国统治阶级利益的危险行为时，便理所当然成为国之公敌。哪怕他过往曾经有过再伟大的贡献，为了维护国家社稷，一样要予以清除，诛之不过杀一“独夫”而已。

当然，此事本身处境最尴尬的，正是少年国君赵王何，沙丘围宫的一百多个日日夜夜，每一天对他恐怕都是一种煎熬。他不会忘记，父王曾经对母后与自己的笃爱之情;也不会忘记，父王竟因此力排众议，废长立幼，以自己为太子，君王。可是事已至此，为了不负家国社稷，为了不负臣民三军，他竟只能眼睁睁看着父王被生生饿杀，既然踏上布满尸骸的帝王路，父子二人皆已再无退让可能。

李兑一开始欲请示赵王何，其实是不想担责的私心作祟，欲推责任于主上了。好在公子成及时劝阻他，赵国众臣才以国事为重，集体把逼死赵雍的责任担起来。

毕竟若让赵王何蒙上“弑父”之名，其他诸国便有名正言顺理由，组织联军来吊民伐罪，赵国一大半国土还是赵雍这些年刚刚打下，那时便是国势瓦解、亡国之患。

而众臣勇于背上“逼杀主父”的黑锅，逼死赵雍这个政变幕后主谋，避免了国君处置生父的为难，更从此结束了畸形的“一国二主”局面，彻底替国家消除乱源，对赵国社稷、百官臣民而言，皆是正确的事。 只等赵雍一死，赵王何既是他生前指定继承人，那些偏向赵雍的亲信旧部，虽不情愿也只能跟从国君了。

而如若诸国联军当真以此为由来讨伐，或是赵雍旧部起兵，局面万一不能收拾时，李兑、赵成、将军信期们就是现成的蒙蔽、挟制主上之弑君逆贼，正可杀之以谢罪。赵王何既不用担弑父责任，那作为赵雍这个苦主在法理上唯一的继承人，依旧可以在赵雍旧部的支持下，整合赵国绝大部分力量以抗。

当然，这最危险的可能并未发生，变乱被迅速平定，不至于引发全国性叛乱、或外国干涉令国力大损，可说实现了平稳过度，实为天佑赵国。

赵王何如果为了将自己打扮成孝子，或当真满足自己报父仇的私心，事后去清算这些护国忠良，那反而定要寒举国臣民之心了。这种事在后来的大一统集权王朝，或可做得，在列国争锋亟待人才的大争之世，无异自亡之道。

赵国众臣围困饿死主父，在战国时人看来不过是除掉了乱臣贼子，并没受到过太什么严厉的批评。

其后赵何君臣同心共振国势，整顿税收，国赋大平，民富而府库实;并不断侵吞齐国魏国土地，阏与之战和几之战两度大败秦国，迫使强秦于渑池之会结成对等同盟，堪称赵国史上最强大的时期，亦足以告慰武灵王赵雍之英灵了。——赵何当然不是个好儿子、好弟弟，却是一位配得上赵雍继承人身份的好国君。

只不过后世儒学思想影响深化，君权亦不断集中加强，所以“沙丘之变”才从正当的平息叛乱，变成了乱臣蒙蔽新君而弑旧君，李兑和赵成们也不幸变成了犯上作乱、欺压幼主的权臣甚至奸臣。

如演义小说《东周列国志》即持此论，因其流传甚广，是以深入人心。

可叹赵武灵王一代雄主，奇思妙想如天马行空，却无视了君主统治的法理，群臣效忠的凭据;最后既连自己的权欲都克服不了，不能相忍为国接受现实，行事反复，倒行逆施，方致父子离心，群臣交攻。

他冒险亲身入秦，考察秦国地理山川、君臣上下，确系英雄胆魄。然则有雄心壮志，不代表便有相应的才略。为私心权欲而不惜两分国土、引发变乱，就算他能政变成功，重夺王权，要压制举国动荡亦已不易，除已经殉难的良相肥义外，尚不知有多少社稷忠臣要因此而死。做下如此昏聩之行，还想再去吞灭军力强大、政令严明的虎狼之秦，岂非笑谈?

因此太史公司马迁也在《史记》中，说赵主父“犹豫未决，故乱起，为天下笑，岂不痛乎!”

历史评价

赵武灵王是赵国最杰出的君主。在刚即位的时候，就能在肥义的帮助下，镇定地退走五国之兵。赵武灵王从赵国游牧文化重于农耕文化的实际出发，通过以胡服骑射为代表的一系列措施，对赵国的政治、军事、经济、文化领域进行了一次大改革，使赵国消除了分裂的内在隐患，在人力、物力上得以优化配置。赵武灵王在位期间消灭了长期为赵国心腹大患的中山国，消除了赵国分裂的外在威胁，使赵国从外型到精神真正统一起来。赵武灵王赶走了林胡，消化了楼烦，夺得它们的大片好牧场，成为北方草原的霸主。赵武灵王亲自立了秦昭王与燕昭王两位国王，在国际政治中是举足轻重的一代霸主。赵武灵王建立的高度中央集权体制，牢固地保卫了王权。虽然赵武灵王在处理继承人的问题上出现了问题，自己最后也死于非命，但这场政变恰恰是由于赵王何牢固地掌握着经赵武灵王改造加强的王权，才没有演变成全国性的大叛乱，赵国才没有因此而实力大损。赵国一跃成为当时的超级强国，与秦国共同成为战国后期争霸战的主角。只是雄心勃勃的赵武灵王，在攻灭中山国后，带领公子章与赵惠文王至沙丘行宫。公子章发动政变，结果政变失败，藏入赵武灵王处。赵武灵王迫于殿外围困，交出公子章，公子章被就地格杀。公子成(武灵王叔)继续围困于殿外，不允许任何人出入。赵武灵王被困饿死沙丘宫(今邢台市)。