孔融让梨中的孔融，最后竟然因道德污点而死？

历史上有许多著名的典故，例如我们耳熟能详的孔融让梨，说的是孔融谦让的美德，可是你知道么孔融最后却是因为道德污点而死的，这是怎么回事呢？

一、孔融的惊世言论

据《后汉书》、《资治通鉴》等书记载，曹操诛杀孔融前曾陈述其罪状，其中最难以置信罪状，是孔融说过如下惊世言论——“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物缶中，出则离矣”。

——父与子之间，哪有什么亲情?探求结果的本源，不过是情与欲的产物而已。母与子之间，又怎么论?也很简单，比如把一件东西寄放在瓦罐中，拿出东西之后，两者就不存在什么关系了。

这番言论在当年无疑是大逆不道的，拿父子、母子的关系进行出位演绎，即使放在今天也会引发争议。何况是千年之前以孝悌治国的汉朝，何况惊世言论的发表者是孔子的二十世孙……

二、孔融志大才疏，徒有虚名

以“不孝”之名被处死，孔融之死同他让梨的美德相比反差极大。但“道德污点”并非他被杀的唯一原因，对此《资治通鉴》有记载，称他“才疏意广，讫无成功。高谈清教，盈溢官曹，辞气清雅，可玩而诵，论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，而目理甚疏;造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取异，多剽轻小才。”

孔融志大才疏，徒有虚名

翻译一下：孔融这个人志大才疏，做不在一件事。喜欢高谈阔论，取巧于官府，谈吐优雅，让人玩味传诵，但所述言论都无法具体实施。他只会口出狂言，言过其实，百般漏洞。虽然一时间可得人心，时间一长人们便看透了不再依附他。他所任用的官员，都是喜好标新立异的人，而且多数爱耍小聪明，性格轻浮。

毫无疑问，这样一个只会玩嘴皮子，而无实际用处的人，关键时刻只会害人害已。对此，史书也曾有过生动的记载。

三、兵败被曹操收留

这样的清谈名士，和平年代应该可以博得一点儿英名，但在群雄争霸的东汉末年，孔融竟然还要领兵冲杀——黄巾军攻打北海郡时，孔融战败退守都昌。因兵少粮少，孤立无援，部下劝他联络袁绍、曹操、公孙瓒以求自保。

但孔融不听，倔脾气一来还把建议者杀了，导致部下离心离德。在袁谭的猛攻下，孔融的部队伤亡惨重，最后还有数百人。面对困境，孔融一不探查军情，二不商议对策，三不督战，仍沉迷于自恋之中。

史载，尽管都昌城外杀声震天，孔融却卧在案几上捧着书看，依旧同一帮“粉丝们”高谈阔论。最终城破只顾自己逃命，老婆孩子都被俘虏了。不过因为和曹操是老相识，因此被曹操收留，并到朝廷任职。

四、专以嘲讽曹操为能事

按理说兵败被曹操收留，还当了朝廷命官，孔融应该安心过好日子，至少要管好自己的嘴巴。但是孔融偏不，此后就专以嘲讽曹操为能事。

曹操打下邺城，曹丕娶袁熙的妻子甄氏。孔融看不惯了，写一封信给曹操，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不知何意，就询问孔融。孔融回答“以今度之，想当然耳。”想想今天所发生的事，对当年的事情就明白了。

曹操没跟孔融较量嘴上功夫，把帐记到了心里。后来曹操准备讨伐乌桓，孔融又说话了：“大将军远征海外，很有本事啊。不过，肃慎曾不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一起讨伐!”此番言论无疑是讥笑曹操不自量力、盲目举兵。

因战乱田地多有荒芜，粮食收成一年不如一年。为此，曹操计划在民间禁酒。孔融写信给曹操表示反对，而且用言词“侮慢如常”。同时，还反对曹操封侯，二人还相互写信，进行论战甚至骂战。

五、覆巢之下安有完卵

最终，无法再容忍的曹操下手处死了孔融，并指出他的5大罪状：

之一：孔融过去镇守北海郡，见天下大乱就招集一帮人，图谋不轨，说：“我本圣人之后，国家被宋人所灭。拥有天下的人，何必一定是卯金刀”。“卯金刀”是指刘姓，意指汉朝江山。

之二：曾与孙权的使者对话，诽谤朝廷。

之三：位列九卿，不遵守礼仪，不戴帻出门，常冒然闯进宫中。

之四：说什么“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物缶中，出则离矣”。

之五：与祢衡相互吹嘘，祢衡说孔融是“仲尼不死”;孔融称祢衡“颜回再生”。实在大逆不道，辱没圣人声誉。

无法再容忍的曹操下手处死了孔融

孔融被诛，时年56岁，老婆孩子也被杀。史载，孔融有一儿一女，男9岁、女7岁，寄养在别人家里。孔融被抓时，二人正在下棋，闻讯不为所动。

人们问他们：“父亲被抓，你们还这样平静是为什么?”孩子答：“覆巢之下安有完卵?”哪有巢穴被毁而卵不破的呢?坦然面对即将到来的命运。

在临死前，妹妹对哥哥说：“若死者有知，能在地下见到父母，这难道不是我们最大的愿望?”这样的孩子被孔融连累而死，读史的人往往感叹不已。

后世评价

李膺：高明必为伟器。

陈登：博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举。

祢衡：大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也。

曹操：世人多采其虚名，少於核实，见融浮艳，好作变异，眩其诳诈，不复察其乱俗也。

曹丕：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣。

司马彪：融在北海，自以智能优赡，溢才命世，当时豪俊皆不能及。亦自许大志，且欲举军曜甲，与群贤要功，自於海岱结殖根本，不肯碌碌如平居郡守，事方伯、赴期会而已。然其所任用，好奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，谬为恭敬，礼之虽备，不与论国事也。高密郑玄，称之郑公，执子孙礼。及高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，其自理甚疏。租赋少稽，一朝杀五部督邮。奸民污吏，猾乱朝市，亦不能治。

张璠：融在郡八年，仅以身免。帝初都许，融以为宜略依旧制，定王畿，正司隶所部为千里之封，乃引公卿上书言其义。是时天下草创，曹、袁之权未分，融所建明，不识时务。又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。

葛洪：孔融、边让文学邈俗，而并不达治务，所在败绩。

范晔：①昔谏大夫郑是有言：“山有猛兽者，藜藿为之不采。”是以孔父正色，不容弑虐之谋;平仲立朝，有纾盗齐之望。若夫文举之高志直情，其足以动义概而忤雄心。故使移鼎之迹，事隔于人存;代终之规，启机于身后也。夫严气正性，覆折而己。岂有员园委屈，可以每其生哉!懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。 ②北海天逸，音情顿挫。越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐?

那么对于孔融你有何不同的看法呢？