清朝颁布剃发令的时候那些光头和发量少的人怎么办？难道坐等杀头吗？

清军入关的时候颁布了剃发令，这个规定一出就遭到了很多人的反驳和抗拒，那个时候讲究说身体发肤受之父母，不敢毁伤。

传承千年发不能损的观念和求生的欲望相互纠缠，许多汉人喊出“宁为束发鬼，不作剃头人”。而清政府的态度也非常强硬：“留头不留发，留发不留头。”

与这些“束发鬼”相比，还有另一类人处于一种更加恐慌的状态中，那就是秃顶的和光头的人，无发可剃、不能盘成辫子怎么办？会不会直接拉出去砍头？心里很慌啊~~

实际上是他们真的想太多了，剃发令里面有规定四种人是可以不用剃发的，第一种就是女人，当时女人地位低下，也没有太多反抗的思想，谁统治都可以，所以不用剃发；第二种是小孩，小孩可以留任何发型，但是只要成年就必须剃发；第三种和第四种就是道士和僧人，他们属于出家人，不问世事，不用剃发，所以当时有很多不愿意剃发的人就只能出家为僧或者当道士了。

至于我们在大部分影视剧中看到的“阴阳头”，那其实是清朝中后期才会出现的，这种发式一般是将顶发边缘剃掉一些，而中间却保留长发分成三绺编成一条辫子垂在脑后，说句实话，这种发式比清初的那种要好看多了，但仔细一看和秃顶还是没什么关系。

至于光头，其实没有太多要求，因为光头大部分是和尚，清军对和尚倒没有强行作留辫子的要求。无论满汉，对神灵都是敬畏的，犯不着去冒犯神灵。麻烦的是，有一些人并不是和尚，但因为生理原因，头发实在长不起来，更不可能留辫子。清廷的杀头严令又不能不守，于是繁荣了一个现象：戴假发。发型不达标？来吧，带上这顶假发，保证你次次都是满分~~

戴假发并不是新事物。早在春秋时期就有假发的记载，当然那个时候用的假发都是从别人头上剪下来的。古时候人们对头发看得很重，认为“肤发受之父母”，所以不会轻易把头发剪掉，更不会随意送予他人，因而戴假发的现象是极少的。到了清朝，就顾不了那么多了，假发制造技术变得比较成熟。有的人直接将假辫子缝在瓜皮帽上，这样一来就可以掩饰没头发的尴尬了。

清初，对“剃发令”的执行相当严格，头发留多了一点都很可能会遇到麻烦，轻则被关进牢房，重则会被处死。一些汉族官员为了讨好清人，主动剃头发、留辫子。有的官员推波助澜，为了表示忠心，将其管辖的地域剃发期限降到3日。

受传统思想影响，加上对清军的憎恨，很多老百姓对剃发是持拒绝态度的。官吏一再逼迫，就干脆造反了。比如当时在江阴城，很多人就不愿意剃发，在阎应元和陈明遇等人的领导下，城中20多万百姓都誓死抵抗清军。清军出动了24万人，历时2个多月，损失近8万，终于攻破江阴城，但城中百姓没有一个投降的，最后仅剩53人生还。除此之外，清军在江南很多地方进行了屠城，“嘉定三屠”“扬州十日”，上演一场场人间地狱。纵观整个人类历史，为了头发以及因头发引起的同仇敌忾、揭竿而起，进而造成巨大的流血事件，实在是前所未见。

“剃发令”是当时清政府为了稳固皇权的一种做法，毕竟当时的汉人比满人要多上好多倍，用这样一种方法剔除出不安分子，同时也在潜移默化中改变汉人的思想，服从满人的统治。而到了清朝中后期，汉人已经习惯了剃发，满人也学习了儒家的思想，所以剃发政策变得宽松起来，盘辫子的风格也有所变化。

“剃发令”颁布的时候，其实秃顶和光头的人是最轻松的了，既没有身体发肤损伤的心理负担，又可以听从命令从善如流，简直是走在了时代的最前端了。

其实，清朝实行“断发易服”之策，只是为了加强对汉人的统治和降服罢了，毕竟汉人那么多，清朝又刚收复江南大部分地区，谁知道江南子民是否真心臣服大清呢。果然政策一出，就引起了各族人民的反抗，清朝在入关之后推行剃发令算是走了一步险棋，他们低估了汉人维护自己传统习俗的决心，南明政权在南方汉人的支持下，居然坚持了十七年之久，这不得不说是剃发令的“功劳”了。

剃发令是不会死磕着光头和秃顶之人不放的，毕竟它的目的只是为了加强统治，关键是要看老百姓们的态度怎么样，但是以这种方式来维护统治实属下下之策。辛亥革命推翻满清后，强令国人剪辫子成为了当时的一项重要任务，自此，带有辫子的这种发型成为了历史。