《女医明妃传》谈允贤活了96岁，没见过朱祁镇朱祁钰

我们现在看的许多历史题材电视剧，是经过了编剧们的美化和二次创作之后的产物，真实的历史往往不是这样的，可能还有相当大的出入。

谈允贤是电视剧《女医明妃传》中的女一号，她聪慧漂亮，富有爱心，情窦饱满，与剧中男一号明英宗朱祁镇、男二号明代宗朱祁钰产生了跌宕起伏的情感纠葛。在历史上，谈允贤确有其人，是中国古代四大女名医之一，与西汉义妁、东晋鲍姑、北宋张小娘子齐名，她活了九十六岁，有医学著作《女医杂言》。

谈允贤（1461年—1556年），江苏无锡人氏，生于医学世家，祖父谈复曾任南京刑部郎中，是当地拔尖的名医，祖母茹氏对医药也十分精通。受家族熏陶和影响，谈允贤自小就对医药、医术非常感兴趣，聪明好学，志在学医，并在祖父母的指导下熟读《内经》《脉经》等各种医学书籍，广泛汲取医学知识。

谈允贤有个弟弟叫谈一凤，谈一凤在“跋女医杂言”中记述：“《杂言》若干，则皆吾姐杨孺人所经验者也。孺人聪慧警敏，迥出于吾兄弟辈，为祖母茹太宜人所钟爱，饮食动息，必俱所言，莫非医药，孺人能入耳即不忘，即不忘，书得肯綮，长复究极诸家秘要，而通融用之，故在在获奇效”。孺人，是对妇人的尊称，因谈允贤后来嫁给杨姓男子，故称杨谈允贤，尊称杨孺人。

谈允贤结婚后，曾一度因血气失调不能怀孕。为此，谈允贤拿自己做研究对象，自己给自己开方治病，痊愈后生了三个女儿和一个儿子。生活中，谈允贤既要相夫教子，又注重钻研医术，每当子女患病，她都亲自为他们诊治。祖母茹氏去世后，谈允贤开始在外行医，在实践中传承发扬医术。据《女医杂言》记述，谈允贤医德高尚，医术高超，“相知女流眷属，不屑男治者，络绎而来”。

作为女人，谈允贤深知封建礼教大防害人不浅，不少妇女患病后羞于诊治，故专攻妇科，经她诊治而康复的妇女不计其数。五十岁那年，谈允贤根据自己的行医经验和祖母留下的医书、病理、处方，写成了医学著作《女医杂言》。该书收载妇科病案三十一例，涉及习惯性流产、月经不调、产后诸疾、腹中结块、血崩、不孕等病症等诸多病证，是中国古代极少见的专科医案书，也是最早的女性医书。《女医杂言》一书由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓，署名杨谈允贤。

后来，谈允贤的医术日臻精湛，也曾多次入宫给皇家女眷看病，积累了丰富的医学知识，原本可以写出更多的医书。可惜，由于她的儿子杨濂不幸早亡，孙子也因株连获罪而死，谈允贤晚年遭受如此重创，故再无心著述。明世宗嘉靖三十五年（1556年），谈允贤病逝，享年九十六岁，是当时罕见的高寿。

谈允贤生于天顺五年（1461年），这一年明英宗朱祁镇三十五岁，明代宗朱祁钰已去世四年。谈允贤四岁时，朱祁镇去世，应该说谈允贤是不可能见到朱祁镇和朱祁钰的，三人之间更不可能产生错综恋情。电视剧《女医明妃传》中，谈允贤年龄跟朱祁镇、朱祁钰相仿，这是不符合史实的。