他政教合一、割据一方；曹操无奈、毛主席盛赞；此人是何方神圣？
【楼观台张天师雕塑】
2016年五一小长假，游走周至县道教文化区，有楼观古镇，其有楼观台，乃道祖太上老君传道之地，人称天下道教祖庭，被誉为天下第一福地。景区门口一组雕塑，细看乃道教“四大天师”，排名第一的就是天师道道祖张天师，《水浒传》楔子《 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》写的就是龙虎山的嫡传张天师。今天“丰镐君”就和大家聊一聊这叱咤风云的龙虎天师的后代张鲁。
【张天师，原名张道陵】
但言道教，大家总以为道家之祖为老子李耳，也就是传说中的太上老君。实则道教作为中华土生土长的宗教，其创立人就是今天要说的张天师。张天师创立道教，以老子《道德经》为经典，以黄老学说为中心思想，创立道教。供奉老子为道家之祖，可见道教真正创立者就是张天师。
张天师原名张陵，又称张道陵。传说是西汉宰相张良的八世孙。出生于汉光武帝建武十年。传说太上老君传授其《太平洞极经》，张道陵以此经书降服四川酆都鬼城的八部鬼王，有恩于民，四处传道，但凡要入此教需交白米五斗，故称称“五斗米道”。后隐居江西龙虎山炼丹修道，当时的炼丹童子就是楼观台不远处的赵公明，也就是现在的财神爷。仙丹炼成，张道陵飞升成仙，荣列天庭四大天师之首。除了宋元年间异军突起的王重阳全真道，千年之间，天师道（五斗米道）一直为道门主流。
张道陵在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治，所以说巴蜀一直是五斗米道的势力范围。东汉末年，宦官、外戚轮流掌权，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，在这样的情况下，奉黄老为祖的道教开始迅速传播开来，深受当时下层阶级人民的欢迎，所以迅速壮大起来。道教中又分为了不同教派，当时主要有“太平道”和“五斗米道”。太平道的创始人是张角，公元184年，张角发动史上著名的黄巾大起义，在被镇压后，太平道也就衰弱了。【《三国演义》剧照：汉中张鲁】
张道陵创建五斗米道，天师一职由后世子孙世袭相传。这时候继任天师的是张陵的孙子张鲁，《三国志·张鲁传》载：“祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号米贼。陵死，子衡行其道。衡死，鲁复行之。”张陵死后，其子张衡继行其道。衡死，张鲁继为首领。可见张鲁应为第3代天师，其父亲为张衡，这张衡到底是不是发明地动仪的那个大科学家，“丰镐君”不得而知。话说这张鲁，身为第三代天师，抓紧时机，不断发展壮大五斗米道，竟然成为东汉末年割据汉中的一方诸侯来。可见《三国志·张鲁传》载：“米贼”一说也是千真万确。
汉中在长安动乱那段年间一直保持了相对的安宁，是长安及关中百姓逃亡的主要聚集地，人口财富并不稀缺。张鲁在汉中的割据势力，与其它十八路诸侯的武装割据可谓千壤之别。其它如袁术、袁绍、曹操、刘表等地方势力，割据一方靠的就是钱粮。但张鲁的割据政权不一样，他实行的就是政教合一的体制，张鲁即使割据集团的太守，又是五斗米道的精神领袖，张鲁政权一开始就是宗教迷信与官僚地主勾结的组织，张鲁政权要比太平道更加完善、精密。这样一股割据势力还是有相当的影响的。毛主席曾经说过"汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过路人，在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年，人们都高兴那个制度，这有种社会主义的作风，我们的社会主义由来已久了"。
《三国志·张鲁传》载：“鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。其来学道者，初皆名“鬼卒”。受本道已信，号“祭酒”。各领部觽，多者为治头大祭酒。”由此可见，在教派内部，张鲁作为精神领袖就是“师君”，中层管理人员就是“祭酒”，基层武装人员就是“鬼卒”。看到这里大家是否觉得很熟悉，对了，清朝末年的洪秀全太平天国起义和此何其之相视。最高领袖称“天父”，中层管理称“天兄”，基层武装人员称“天兵”，清朝武装人员称“清妖”。可见若论政教合一的政权，张鲁堪称鼻祖。从太平天国的战斗力来看，张鲁这一股带着信仰力量的“鬼卒”是一股多么惊人的力量。
【《三国演义》剧照：曹操】
对于这一股力量，在乱世谁也不敢小看。对于张鲁政权，枭雄曹操除了拉拢，也别无他法。公元215年，汉中为曹操所并，张鲁投降曹操，政权历经三十余年。曹操随封张鲁为镇南将军，封阆中侯，邑万户。其五个儿子皆封侯，且与曹操联姻。后世道教徒称张鲁为"张镇南"。张鲁投入朝廷之后，自然便可名正言顺地继续割据汉中。
张鲁病故后，第四代天师张盛将天师法裔由陕西汉中迁居张道陵炼丹的江西省龙虎山中。并该五斗米道为天师道，所以张盛以后道陵祖师历代子孙皆住在龙虎山中。大思想孔子的后裔封为“衍圣公”，最后一代解放前奔赴台湾。和孔子一样，第63代天师张恩溥。1949年大陆解放，张恩溥追随其主蒋介石残余势力逃往台湾。
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