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孙悟空大闹天宫这么厉害!怎么在取经时候武力值骤降,为什么?

看过西游记的读者朋友心里应该会生出一个这样的疑问,为什么大圣爷在天庭里那么折腾时,都没什么人能拦的住他,可是一到了西天取经的时候,却是干啥啥不行了呢?其实这个答案并不难找,我推荐大家再去回顾一遍封神榜,可能就会发现其中的端倪。问题的关键并非出在大圣爷的身上,而是因为那些妖怪,原本就跟他们的主人实力差不了太多。

像是文殊的坐骑,乃是一头青狮,曾在乌鸡国让大圣爷吃了不少的苦头,还有那普贤的坐骑六牙白象,以及观音座下的金毛吼,这三位都在西游记中出现过。我们都知道,上述的三位菩萨共同的师父就是元始天尊,也就是玉虚宫的第二代弟子。而在封神榜中,而那三头坐骑乃是通天教主的弟子,也就是碧游宫的第二代弟子,这么说来的话,他们其实都属于鸿钧老祖的同辈徒孙,虽然一个是主人,一个是坐骑,但身份上其实就是师兄弟。

西游记之中因为大圣爷受了五百年刑罚,又被玄奘大师洗涤了心灵,后来已经变得颇为乖巧,就算是出于对他们的尊重,他也不会跟文殊等人真正动手,一决高下。不过青狮他们因为跟自己的主人都是师兄弟,所以实力上应该差距不会太大,而且是在封神百年之后,大圣爷才刚刚出生,再加上期间浪费掉的时间,他们的道行比较之前应该更加强横才是。

除却上述三大妖怪,还有太乙座下的狮子以及太上老君的青牛,实力应该更加强大,实力甚至超越了文殊等人。要知道他们可都是师叔辈的,按照麾下坐骑实力与自己相仿来推断,文殊等人在青牛面前也就是个小小的师侄,实力相差太多了,甚至连那高高在上的佛祖都清楚地表示他对这头青牛也是无济于事。

不仅是这方面的原因,大圣爷之所以上岗之后,职业能力迅速下滑,另外一个重要的因素,就是在水平评测环节出现了非常大的漏洞,给他造成了一种自己天下无敌的错觉,而当真正的踏入社会,他却发现这个世界跟他想象的不太一样。说白了,就是当初他大闹天空的时候,有人因为一己私利而放过水。很多人应该都有这种感觉,尤其是在看过封神榜之后,这种说法就更容易受到肯定。

首先,实力雄厚的三清并没有出手,或者说没有真正出手,例如太上老君,他作为鸿钧的大弟子,怎么可能连一个小小的石猴都收拾不了。不仅是他,我国自古以来都是道教为尊,佛教作为舶来品地位很低,但是在西游记中却占据着最为巅峰的位置,这其实也是放水的一种,那么为什么他们选择放水呢?这就不得不提到一个关键性的人物,那就是统御天庭的玉皇大帝。他本是鸿钧老祖座下的一个小书童,被委以掌管天下的重任,可是我们在大圣爷收拾他的过程中也都看到了,虽然平日里她威风八面,但是真到了动手的时候,根本没有半分实力,所以从这一点上来看,他是没有资格掌控三界的。

而那三位大弟子,见师父居然将天下交给了这样一个无用之人,心里没有怨恨是假的,早就憋着要整整玉皇大帝这个毛头小子,现如今大圣爷自告奋勇,他们当然是乐的清闲,既泄了心头只恨,还免掉了惹祸上身的麻烦,一手借刀杀人可谓是使得出神入化。

另外关于那些称大圣爷是鸿钧老祖的第四位弟子的也都歇了吧,我们知道在他入世之前,他是拜在菩提老祖的门下,山门在灵台方寸山的斜月三星洞。先看这地名,“灵台方寸山”,简称就是灵山,与如来佛祖的道场名称不谋而合。当然我的意思并非是指他的师父是如来佛祖,不过可以肯定的是,这位所谓的菩提祖师,应该也是跟如来佛祖同宗同派的一位西方尊者,为什么这么说呢?

早在第一回大圣爷上方寸山的时候,作者就曾这样描述过:“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈”。这句话明确的点名他就是西方来的。再者菩提也并非是道家产物,现今的菩提子多产自于印度、尼泊尔等地区,跟这个称号多半是源自于同一片地域。之所以看起来他像是道家圣人,主要是因为佛法中化身无量的说法,也就是说他既然已经成佛,就可以化身成任何人,成为道人模样也就不足为奇了。

文|江山