中华民国“国玺”之谜，缅甸买玉，名家雕刻，最后却成了摆设！

在中国的历史上，有车载斗量的“价值连城”的宝贝，但将这些所谓的无价之宝全都加在一起，也不及一件宝贝有价值，这件宝贝就是传国玉玺。这颗始由秦始皇，用和氏璧所制，上面雕刻着“受命于天、既寿永昌”的玉玺，就是皇帝的象征、君权的代表，以及“皇权神授、正统合法”之信物。

换句更明白一点的话说，不管哪个“猫三狗四”之辈，只要你得到了传国玉玺，便可以名正言顺地当皇帝，反之，没有了那枚“权力无边”的玉玺，谁当皇帝都是“白版”帝王，名不正则言不顺，缺少应有的公信力。

传国玉玺在元末丢失后，虽经常有伪玺行世，但都被定为不真。辛亥革命成功后，执政者为了尽快让国家脱离落后、愚昧的皇权制度，加速资产阶级政权的建立，便废除了玉玺，建立起了国玺制度，要知道，玉玺和国玺是有不同的，玉玺代表皇权，而国玺代表国家的权力！

北洋政府时期，执政者代表政府，曾经先后雕刻过两枚国玺，国民革命军开始北伐，并在1927年克服北京后，北洋政府彻底宣告灭亡，代表北洋政府的国玺也被奉系的张学良，带出了北京，北洋政府的国玺就这样消失了！

1928年8月，南京国民政府召开了国民党二届五中全会，蒋介石摇身一变，成为中华民国国民政府主席兼陆海空军总司令。他为了表示自己的名正言顺，并拥有帝王一样专制的权力，便决定刻一颗新的国玺，来替换中华民国国民政府的旧印章。

虽然国民政府国务会议做出刻制玉制印，印章文为“中华民国之玺”的决定，但随着蒋桂战争的爆发，而且政府还尚缺一块像样的玉石，蒋介石刻印之事，就被耽误了下来。

蒋桂战争爆发后，桂系的领导人李宗仁被蒋介石打得“稀里哗啦”，很快落败，粤系将领陈济棠为了表示支持权势熏天，手握重兵的蒋介石，他到处打听蒋介石喜欢什么，他从南京国民政府的财政部长古应芬那里，知道蒋介石需要一块玉石，便命手下，直接去了缅甸，以9500块大洋的高价，买回了一块青翠玉石，作为厚礼送给了蒋介石。

蒋介石得到这块稀世之玉后，非常高兴，他命印铸局局长周仲良亲自主持，施震华担负绘图，唐源邺、刘云逵任监工助理，技正王褆负责监工并篆文，玉匠陈世科、陈燮之父子负责刻印工作。

“中华民国之玺”很快便被雕刻了出来，可是1936年陈济棠起兵反蒋，酿成了两广事变，他矢口否认自己献玉讨好蒋介石之举，他只说自己献玉，是：表示余拥护国民政府及中央党部如玉之纯粹坚决，爱国爱党意志如玉之坚贞之意。

1949年，全国解放前夕，国共双方代表在北平参加合平会谈，民革中央主席李济深通过朱蕴山等人，给李宗仁带回一个口信：提醒他将“中华民国之玺”带在身边，不论在什么地方，都可以和共产党签署和平协议，可是李宗仁却默不作声，不肯表态。

那颗“中华民国之玺”，最后被蒋介石带到了台湾，虽然台政府的“中华民国之玺”还在偶尔使用，但基本上已经处在闲置状态了！

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