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晚清的最后一位大佬,文革时却被乡亲挖坟掘墓

文/冯夷

1966年秋天,在那个要“横扫一切牛鬼蛇神”的浪潮下,当大成至圣先师孔子的墓都被人捣毁之后,安葬在河北省南皮县的晚清名臣张之洞也没有逃脱厄运。当时的红卫兵不顾当地人的阻拦执意要毁掉这个“洋人的奴才”、“晚清的卖国贼”的墓地。并且要将“他”游街示众。

当他们终于打开了这座坟墓之后,看到的景象让在场的人都感到惊奇,据当时在场的农民张执信回忆说:“只见张之洞面如活人,几缕银髯飘洒胸前,头戴官帽,嘴含一个大珠子,身上盖了六七层被。随葬品有一把小梳子,一块怀表,一架眼镜,两个鼻烟壶,砚台、珍珠、金银、字画等珍贵文物四十余件。全身是完整的,皮肉干白,贴在骨头上,衣服见风后就成了布片,到处飘散。”

(张之洞画像)

在经过短暂的惊愕之后,红卫兵就将张之洞和他夫人的尸体扔在墙边,任凭孩子和学生们踢打和毁坏,最后又将这两具尸体倒吊在荒野暴晒,在经过两个多月之后,人们渐渐地淡忘这件事,才有人敢偷偷将张之洞的遗体掩埋起来。而那些前来掘墓的红卫兵不是别人,正是1904年张之洞在路过老家时,拨银1.5万两兴建的慈恩学堂,建国后改为南皮一中的学生,若是张之洞泉下有知,恐怕也只有叹息无语了。

张之洞,河北省南皮人,号香涛,又因为他后来官至湖广总督、两广总督还协理过两江总督,所以人送美称张香帅。张之洞做为晚清洋务运动最后的元老在1903年进入北京之后更是和晚清最后的命运绑定在了一起。

在他进京之后和慈禧老佛爷的会面中,据《花随人圣庵摭忆》和《金銮琐记》记载,二人见面之后,相顾无言,只是痛哭流涕。盖因为当年张之洞进京赴考,是当时垂帘听政的慈禧太后钦点他为探花,那一年张之洞二十六岁,而这次张之洞进京已经六十七岁了,而比他大两岁的慈禧已经六十八了,而且清朝在外的总督都会不定时的给慈禧呈送礼物,而每次张之洞的礼物都是最合老佛爷心意的,所以再这样的经历下,两个阅尽沧桑的老人见面自然是相顾无言惟有泪千行。

(同光中兴名臣 左起第一位 张之洞)

但张之洞此次进京却不是为了和老佛爷叙旧的,此时李鸿章早已在签订完《辛丑条约》以后去世,作为硕果仅存的“同光中兴”名臣,他是担负着振兴国家的重任而来。由于张之洞是个非常务实的人,所以首先他就在1904年起草了《奏定学堂章程》提议废除中国实行了1300余年的科举制,尤其是八股制艺更应取消,而后来的南皮一中就是在此时兴建的,在经过讨论后,第二年清政府宣布废除科举实行学堂制度。

而从张之洞的履历再往前看,他在八国联军侵华时带领东南各省签订的《东南互保条约》更是为当时狂妄无知的清政府保存了最后的元气,同时他还在义和团运动时积极的镇压这些不成系统、毫无章法、包藏祸心的拳民,这也是最终义和团没有进入南方地区的一个重要因素,维护了东南大地的稳定。但也就是他因为他对义和团的残酷镇压和与英国人的议和,所以在1956年以后他的声名才从晚清重臣变成了汉奸卖国贼,成了牛鬼蛇神。

作为一名实干家,张之洞在任湖广总督是兴办了汉阳兵工厂,矢志要让中国制造出自己的现代化的枪炮,以抵御洋人的欺侮。其中汉阳兵工厂最著名的产物就是汉阳式79步枪,也就是俗称的“汉阳造”,在中国后来的抗日战争中,国共双方就是靠着汉阳造这样的装备打退了日本侵略者,保卫了家国。

(汉阳兵工厂仿德国制造的枪械)

由于张之洞为官清正,身居高位,深得官场和民间赞誉,所以连名声赫赫的袁世凯都很是敬畏他。据后来曾任国民政府陆军次长的徐树铮记载,袁世凯当年见到张之洞时是毕恭毕敬,而张之洞则是爱答不理,甚至连袁世凯的下属都是“饬仪肃对,万态竦约,满坐屏息,无敢稍解”,足以见当时张之洞时权势和声威,而对于这样的老臣,袁世凯半是畏惧半是愤恨,所以在张之洞去世之后,袁世凯每每想到此事都是耿耿于怀。

时间不饶人,就算是张之洞有回天之力,可是他的身体也实在是吃不消了,1909年七月,张之洞病危了,在此前一年光绪、慈禧相继而亡,大清国最后的希望也都破灭了,但身为臣子的张之洞还是在病床上挣扎着向当时的摄政王载沣进行劝谏,可此时已经把袁世凯赶回老家的载沣怎么还能听得进去这个糟老头子的话,只是对张之洞例行慰问了一番就走了。

(2007年发现的文革时被掩埋的张之洞遗骨)

在载沣走后,张之洞的三绺长髯抖动,再无他言,惟叹息道:“国运尽矣!盖冀一悟而未能也。”随后便阖然长逝。张之洞死后,家中无力为他举行隆重的葬礼,最后是朝廷拨付了5000两银子的丧葬费,以及在他的下属门生的筹措治下,才能够安然入葬。而《清史稿》对他的评价时也说道“(张之洞)任疆寄数十年,及卒,家不增一亩云。”