若不是赵云这句话，刘备刚进成都就被打出去了

本文是【大鹏说《通鉴》之90】。

建安十九年，公元214年夏天，刘备在付出折损军师庞统，抽调诸葛亮、张飞、赵云入川造成荆州防卫力量薄弱的代价后，最终夺取益州，进入成都。

刘备一生，大部分时间都是被人追着砍，而不是砍人，一直没有一块稳固的地盘。虽然曾从陶谦陶恭祖手里受让徐州，但不久先是被吕布夺去，接着被曹操占据。赤壁之战后，夺得荆州长沙、零陵、桂阳、武陵四郡。可荆州北有曹操，南有孙权，是四战之地，并不稳固。无论是执行诸葛亮隆中对策提出的“跨有荆益”战略规划，还是拿下一块稳定的立足之地，西取川蜀都是刘备的必然选择。

由于刘璋的昏聩暗弱，加上法正、张松两个带路党的突出贡献，刘备攻取益州之战本身相对较为顺利，并没有《三国演义》描述的那样曲折。

可能是太容易得到的，就不会太珍惜，拿下益州尤其是成都后，刘备把益州当成了战利品、可以生杀予夺的掌中物，仍然视把益州为别人的地盘，抢一把就行。

且看刘备大军入城前后，干的几桩昏事。

围攻成都时，出于激发将士们上阵砍人斗志的需要，刘备放出话：攻下城后，你们尽管抢钱抢粮抢女人，皇叔我一个大子儿都不捞，“若事定，府库百物，孤无预焉”。

等拿下成都，还没等刘备兑现诺言，兵士们就自己动手，把国库抢了个干干净净，“及拔成都，士众皆舍干戈，赴诸藏，竞取宝物”，以致“军用不足”。

抢完国库的钱还不算，刘备又打起成都百姓家产的主意，“取蜀城中民金银颁赐将士，还其谷帛”，将百姓家的金银财宝全部搜罗洗劫一通，只把粮食布帛衣服还给人家。

抢来的金银干嘛用，自然是赏赐有功之臣，对诸葛亮、法正、关羽、张飞各赏黄金五百斤，银千金，钱五千万，棉万匹。受赏的将士们欢喜鼓舞，山呼万岁，以刘皇叔为核心的统治集团，真是咱同志们的贴心人！

终于，有人给刘备出了个更大的昏招，要将成都百姓的房屋和城外的桑田耕地全部分给列位大将军，“时议者欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将”。

关键时刻，赵云站出来说话了：刘哥，这么干可不行，咱得让老百姓种田织布，收他们的税，这样来钱才稳当，不能抢了人家的鸡，又要抢人家的鸭，还要抢人家的布娃娃，这样不好。“益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心；不宜夺之，以私所爱也。”

刘备毕竟是英雄，短暂被胜利冲昏头脑后，立马恢复了仁德之君的冷静心态，听从了赵云的意见，“备从之”。成都的民心渐次收揽，局势很快得到稳定。

浑身是胆的常山赵子龙，不但在曹操大军前敢迎着锋刃上，在自家主公前也敢迎着逆鳞讲真话。这样的胆识，极其可贵！

虽然刘备最终接受了赵云的建议，但赵云敢讲真话的忤逆之举，也给刘备留下了面积很大的心理阴影。刘备称汉中王后，赵云只得了个“翊军将军”的杂号头衔，一直没有得到应有的重用，与“不宜夺之，以私所爱”这句真话有很大关系。

打天下，坐江山。马上取之，必须下马治之，所谓逆取顺守是也。

刘备夺取益州国库乃至成都百姓财产分赐将士的做法，明显就是把辛苦打下来的江山，当成只图一时之快的提款机，而不是休养生息细水长流。幸亏赵云一句话惊醒梦中人，否则刘备进了成都也坐不稳益州，更遑论从汉中王到昭烈帝的升级改版。

打下江山后，对一起拉杆子砍人的同伙进行封赏，大秤分金、大块封地，在一定程度上是可以理解的，毕竟是脑袋别在裤腰上干革命。但在建立稳定政权后，继续从民众口中夺食，继续去喂饱功臣一代、二代、三代，甚至子子孙孙无穷代，那么三世而斩，未必是虚言。

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