明朝朱棣因为他的一句话，灭了他十族才解气！

建文三年(1401)，燕王朱棣因削藩而反朝廷，以清君侧为名义出兵南下，兵锋直指南京。

建文帝屡次战略失误，葬送朝廷有生力量，最终难逆乾坤。

第二年，燕兵破金川门入京师，建文帝自焚为亡，镇抚将军伍云俘虏帝师方孝孺进献朱棣。

朱棣自北平南下时与军师姚广孝有过约定，只要方孝孺不给自己找麻烦可以不杀他。

为此还给了他一个给自己效忠的机会，叫方孝孺进宫起草即位诏书。

但是，身为士林领袖的方孝孺，并不领情，披麻带孝上殿，痛骂朱棣，拒不草诏。

朱棣因顾忌其在士林中的影响力，同时也想借这次机会跟南方士林人士抛出橄榄枝，没有动怒而是把其关了起来，日夜叫宫中百官，去游说他，但毫无效果，反被痛骂。

没办法登基的良辰吉日要到了，时间不容错过，于是朱棣决定亲自劝导方孝孺，下令锦衣卫强行绑架进殿。

方孝孺到后，朱棣拿出礼贤下士的姿态，为其设座，并起身劝慰说：“先生何自苦，余欲学周公辅成王耳。”

方孝孺立即反问道：“成王安在？”

朱棣说：“渠自焚死。”

再问道：“何不立成王之子？”

朱棣说： “国赖长君。”

又问：“何不立成王之弟?”

朱棣自觉得理亏，故意岔开话题：“此朕家事耳，先生无过劳苦。”

并暗示左右，把笔强行递给方孝孺，语重心长的说道：“诏天下草，非先生不可。”

方孝孺拗不过，愤然接笔，狂草疾书“朱棣篡位”四字，写完把笔一扔，大哭其来，边哭还边骂：“死即死，诏不可草。”

朱棣是马上出身，脾气也急，当场大怒：“汝不顾九族乎?”

孝孺奋然回答说：“便十族奈何！”越骂越厉害。

气的朱棣嘴皮直哆嗦，就近叫人把方孝孺从嘴角直割到耳朵，孝孺顿时满脸是血，但是其难忍着剧痛任不停的咒骂。

朱棣大吼道：“汝焉能遽死。当灭汝十族！”

于是叫人搜捕其亲戚家属等人，逮解至京，当着方孝孺的面，一个一个杀了。

每杀一个追问一声，是否能回心转意。

方孝孺强忍悲痛，始终不屈服于朱棣的残酷威胁，当弟弟方孝友被抻到时，方孝孺看着因受自己牵累而行将赴死的弟弟，不觉泪如雨下。

方孝友从容吟诗一首慰藉孝孺：“阿哥何必泪潸潸，取义成仁在此间，华表柱头千载后，旅魂依旧到家山。”

方孝孺也作绝命词一首：“天降乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷，忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求，呜呼哀哉兮庶不我尤。”

最后，朱棣将方孝孺押至聚宝门外车裂分尸。

所灭十族(九族以及他的学生)，死了就有873人，入狱和充军流放者更是高达数千人。

对于这位大臣的忠心，小袁怀着肯定的态度，但想到因其无辜受到牵连的普通人，小袁同意近代著名作家蔡东藩的观点，他曾这样评价方孝孺：

方孝孺一迂儒耳，观其为建文立谋，无一可用，亦无一成功。至拒绝草诏，犹不失为忠臣，然一死已足谢故主，何必激动燕王之怒，以致夷及十族，试问此十族之中，有何仇怨，而必令其同归于尽乎？

认同方孝孺的气节， 不认同他身上读书人的迂腐，大势已去民心所向，自己的口舌之快带走了那么多冤魂！

何不像唐朝的魏征一样，虽然跟了两帝一样对社稷负责！对黎民百姓负责！