五代不倒翁,从契丹手中救无数汉人命,美女送上门也不要
读《新五代史 周世宗 郭荣传》——也许,大家更熟悉的是柴荣。不错,他确实本姓柴,但既为郭威养子,自然跟养父姓,所以新旧五代史才会写“本姓柴氏”——隐含的意思,自然是当皇帝时,他的名字,乃是郭荣——他在五代之世,算得上雄才大略之主,然天不假年,三十八岁而崩,否则,后头未必有赵匡胤什么事。
只是今天要说的,却非柴荣——而是另一个人。
在柴荣传里,有这么一句——乙丑,冯道薨。
冯道是谁?
他是个大人物,大官,不倒翁——新五代史读下来,他的名字出现的频率,那叫一个高,真高——一出现,就是拜相啊、升官啊之类——反正,他的人生里,基本就没有过坏事。
我们知道,五代乱世五十三年,从皇帝到平民,多少人是朝不保夕,今天还在堂前笑,明日已成刀下鬼;今天还在谋划着把谁搞下台,明天已被人抢了先手剁成肉酱——唯他冯道,历仕唐晋汉周四朝,十位君主,基本未曾失势,一直身居高位,他有什么秘诀?
自然是有。
在某些正人君子看来,他之所以能活得那般滋润,只有一个词——无耻——毫无臣节,今天还在帮这个皇帝出主意呢,明天就带领文武百官出城迎另一个皇帝去了——甚至,他还投降过契丹,跟耶律德光打得火热,一点也不顾民族大义。
然,我们从他名字来看看——他姓冯名道,字可道——道可道,非常道,名可名,非常名——我们不知道是否他的名字,来源于老子这最著名的语句——但他的一生,确实是以为无为而进有为,以无争而争大道。
何谓大道?在那个时代,活人之命,便是大道。
曾有将领抢得某人家的美女,送给冯道。他也不好意思推却——为何不好意思?人家一片心意,自己都不留着享受,送给你来,能不给他面子吗?而给需要给面子的人面子,正是他的为人之道啊——但他虽收下,却并不对此美女做出什么事来,而是辟出一间房给她住,问了她原来家中的一些情况,哪里的呀,叫什么呀之类,派人找到了去,并将美女送了回去。
如果说救一个美女,只是小事,则救无数汉人,便是大事了吧?
耶律德光曾经问他,天下的百姓,该如何救他们呢?冯道对答,如今就算是佛祖再世,也未必能救得这些百姓,但皇帝您,却能救——他自是看出,耶律德光不怀好心,想对汉族百姓下杀手,因此如是回答——他这话,既有拍马屁的成份——您契丹皇帝,比佛祖还厉害啊——说的又是事实——汉族百姓是死是活,此刻全凭你耶律德光一句话啊——诚如《新五代史》中所言——人皆以谓契丹不夷灭中国之人者,赖道一方之善也——比起那些三句话不离打字、真打起来,又啥办法都想不出的清流来,他实在是务实得很。
一言兴国,一言败国,一言而救百姓,就算有人骂他见风使舵老奸巨猾,又有什么关系呢?他的心态就是好,晚年,给自己取了个号,叫“长乐老”。
屏山石
历史与现实
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