揭秘：宋代皇陵为何多流落于荒山野岭

历史上，巩义宋陵的命运更令人喟叹。

北宋靖康二年（1127年）春，金兵围困宋都汴梁。在围城的过程中，这群虎狼之师干出了一件突破文明社会底线、甚至连战争伦理都违背了的恶行。《建炎以来系年要录》记载：“敌之围城也，京城外坟垄发掘略遍，出尸取椁为马槽，城内疫死者几半。”《三朝北盟会编》也有类似的记录：“京城之外坟垅悉遭掘出尸，取其棺为马槽。

杀人如割麻，臭闻数百里。以故数大疫死者过半。”两则史料都是说，金兵将汴梁城外的宋人墓冢都挖开来，取出棺木作为马槽，抛尸于荒野，导致瘟疫爆发，汴梁城的军民病死了50%。宋军败于金兵，汴梁破城，北宋灭亡，也跟这场大疫病的流行有很大关系。

金人攻陷宋朝的国土后，立降金的刘豫为皇帝，建立傀儡政权“大齐”。这个刘豫，是个骄奢淫 欲的人渣，为了搜刮到更多的民间膏脂，打起了掘坟盗墓的主意，特别设立一个盗墓机构——“淘沙官”。《宋史？刘豫传》说他“分置河南、汴京淘沙官，两京冢墓发掘殆尽”，连北宋诸帝的陵寝也被他盗挖、焚毁。江湖宵小的盗墓故事我们听得多了，“一国之君”（虽然是一名僭主，毕竟也打着“大齐皇帝”的名号）居然也干起掘坟淘金的行径，这是何等的荒唐？

北宋诸帝陵寝遂被邪恶的刘豫集团破坏、发掘。

南宋会稽诸陵，更是简陋，全无皇陵的气派。

而南宋陵在历史上的命运，比北宋陵更悲怆。南宋被元军灭掉之后，会稽的南宋诸陵又被一个叫做“杨辇真珈”的番僧所毁。据周密《癸辛杂识》续集的记述，至元二十二年（1285年）八月，杨辇真珈驱使“人匠丁夫，前来将宁宗、杨后、理宗、度宗四陵盗行发掘，割破棺椁，尽取宝货，不计其数。

又断理宗头，沥取水银、含珠，用船载取宝货”；十一月十一日，又“将孟后、徽宗、郑后、高宗、吴后、孝宗、谢后、光宗等陵尽发掘，劫取宝货，毁弃骸骨。”其手段之罪恶，令人发指。而且，在元廷的放纵下，“江南掘坟（之风）大起，而天下无不发之墓矣”。元朝统治之野蛮，由此也可见一斑。

命运多舛的宋皇陵，一个最富庶、文明的王朝，其帝陵却落了个这么荒凉的局面，令人喟叹！现代社会，我们评价一个社会的文明度，不仅要看活着的人是否自由、幸福，也要看逝去的人在地下是否安宁，是否被活着的人所尊重。