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吴王僚昏庸吗 漳州三平寺求签签诗故事集

第一首姜太公在天水宫学道 姜太公在渭水河钓鱼

诗偈:南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩

姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚,字子牙。他十三岁上昆仑山,拜元始天尊为师,在天水宫学道四十年。一日,天尊对子牙说:“成汤数尽,周室将兴;你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。”

姜太公下山后,历尽坎坷,八十岁时隐居在渭水河边,朝暮垂钓,作歌取乐,为周文王访得,拜为丞相,后又助周武王起兵伐纣,终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。本首签题意“待时而动,谋事皆吉”。

第二首苏东坡赤壁游舟 韩信钩于城下

诗偈:无忧树下有何忧不尽长江日夜流 月明风清无限景好将杯酒共追游

苏东坡(1037—1101)名轶,字子瞻.北来著名文学家、书画家,为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士,历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘苏东坡诗句,诬其“讥切时政”逮捕下狱,不久,贬为黄州团练副使,本州安置。苏东坡被贬黄州后,政治上失意,生活态度趋向消极,经常与朋友泛舟赤壁,以遣忧愁。元丰五年八月至十月间,苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章,即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

韩信(?一前196),西汉三大开国功臣之一。他初属项羽,继归刘邦,统率汉军打败项羽。汉朝建立后,封为楚王,后有人告他谋反,降为淮阴侯,最后被吕后杀害。韩信未出身前,生活困苦,常常在淮阴城下淮水河边钓鱼,以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他,拿些饭菜救济.他接受了;有个恶少年看不起他,要他从胯下爬过去,他也照做了。

苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时,出头尚有时日。

第三首太阳偏自恨枝无叶 宋太祖被困河东

诗偈:机感运用无休歇寒暑相推冷有热 朝必种兮幕必收冬既凋零春又发

“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时,树影倾斜,树身看不到自己倒影,为此而唉叹:只有光秃秃的身子,无枝无叶真难看啊!做人也是这个道理,不能自己看不起自己,应该树立信心才对。

宋太祖(927—976)即赵匡胤,宋王朝的建立者。960年,赵匡胤发动陈桥兵变.即帝位,国号宋。据小说《杨家将演义》载,宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉,在河东被北汉王刘钧重兵所困,情势危急,后幸得援兵所救。才幸免于难。

宋太祖乃开国之君。权倾天下,尚有被困之日,况芸芸众生!

第四首杨宗保得病在三关 杨文广得病回宋朝

诗偈:投神告佛想难医疾病缠身有许时 喜得平安痊愈日春风桃李又生枝

杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代,杨令公之孙,杨延昭之子。杨延昭死后,宗保继承遗志,镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地.一年秋天,杨宗保染病,将士们劝其回天波府养病,但他以军国大事为重,谢绝回京,最后病死在三关,鞠躬尽瘁。

杨文广是杨宗保的儿子,也是一个能征惯战的帅才。所不同的是,他父亲长年镇守北疆,抵御辽国,而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间,闽粤一带十八洞蛮人造反,杨文广奉旨南征,一举平定南蛮。其间,杨文广因不习惯南方水土,得了重病,他听从将士劝告,回到北方养病,不久痊愈.杨氏父子一样在军旅中得病,但因人、因时、因地不同,后果也不同.

第五首韩文公拜将相 韩文公受封王

诗偈:石室颗珠并隐玉百年家道丰盈足 谁识韩公拜将相忘记昔日偷瓜粟

韩文公(768—824)名愈;字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐朝著名文学家,唐宋八大家之一。韩愈早孤,由兄嫂抚养,刻苦自学,后来中进士,官至监察御史,因谏阻唐宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,后官至吏部侍郎。韩愈死后谥“文”,世称韩文公。据史实,韩文公未曾拜将人相,也没有封王。签诗中所言,只是一种民间传说。

韩文公在潮州当刺史期间,曾结交大颠和尚,相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛缘。韩愈刚上任没几天,便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼,伤害百姓牲畜,导致百姓穷困。韩愈求救于大颠和尚,示意杨义中,祖师公只说了一句话:“你们读书人什么东西最有威力?”韩愈顿悟,立即采取行动,消灭鳄鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》,次日到江边,摆下香案,命下属以一头猪、一只羊投入湫水中,读了祭文,用红誅笔一勾。抛下江中,然后组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书》有这样的记述:韩愈祭鳄那天晚上,暴风雷起于溪中,翌日江水尽涸,鳄鱼南徒60里人海。消除了祸患。

第六首唐太宗看白袍将 薛仁贵受封元帅

诗偈:巩固邦几万国宁巍巍一柱直天擎 好个忠臣扶社稷庙党蔼蔼萃公卿

故事出自演义小说《薛仁贵征东》。白袍将就是薛仁贵,他最初投军在张士贵麾下,出征高丽国。薛仁贵有万夫不当之勇,屡创奇功,只因他名字与上司“相犯”,险些被张士贵杀害,所有的功劳也都记在张的女婿名下,薛仁贵郁郁不得志。闽南民间,至今还流传这样一句谚语:“出力的是薛仁贵,有功的是张士贵。”

也该薛仁贵时来运转。有一天,御驾亲征的唐太宗(李世民)外出军营,被高丽国主帅盖苏文探知,率奇兵突袭,唐太宗手下的人没有一个是盖苏文的对手,纷纷败下阵来。唐太宗落荒而逃,盖苏文紧追不舍。唐太宗一边逃命一边喊:“有谁救驾,赏大唐一半江山!”这时,有一员白袍将军策马赶到,打败了盖苏文,救下唐太宗。此后,唐太宗惩罚了张士贵,封薛仁贵为征东大元帅。薛仁贵不负众望,终于活捉盖苏文,平定高丽国,真是“好个忠臣扶社稷”。

第七首梁武帝为君要作佛 杨文广被困柳州城

诗偈:派分泉石沏心清泉水清兮可濯缨 但把片心行好事得见云开月色明

梁武帝(464—549)姓萧名衍,字叔达,公元502年即帝位,是为梁高祖。梁武帝一生好佛,曾率领僧众二万人,在重云殿重阁亲自制文发愿,表示舍道归佛。又曾依据佛经,在建康设“孤独园”,收养贫民。他自己也先后三次舍身到同泰寺,削发为僧,并设坛讲经。“不爱江山只敬佛”,梁武帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。

杨文广故事出自《杨文广平南》一书。北宋仁宗年间,两广侬智高率众造反,声势颇大。仁宗封杨文广为平南大元帅,派兵征剿。宋军南征,势如破竹,但到了柳州城,却陷入敌兵重围,固守孤城,后得天波府救兵方得解困。故事情节与解签中所说的“得人扶助,方能如意”相应。

第八首王母仙桃会八仙赴会

诗偈:接迎仙客归丹阙玉佩叮当声不绝 晓来雨雾又虹消好看中秋一轮月

王母,又称西王母,古代传说中的神名。据《西游记》载,“一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃盛会,请来西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各殿各宫大小尊神,一齐赴蟠桃嘉会。 王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”。

第九首樊梨花下山救丁山 樊梨花夜破金光阵

诗偈:灵符一道传天下一任旌旗还走马 内宜修德安中国外则神威镇四夷

故事出自《薛丁山平西》。大唐高宗年间,西番作乱,朝庭欲派薛仁贵挂帅西征,无奈薛仁贵年迈,只得改封他的儿子薛丁山为征西大元帅。薛丁山也是一名战将,奉旨西征,一路斩将夺关,所向无敌。谁知大军到了樊江寨,却过不了关,薛丁山亲自出马,与一名西番女将交手,活活被生擒过去。这位女将就是樊梨花。樊梨花生擒薛丁山后,好生款待。原来,她一爱丁山人品,二羡大唐风土人情.有意归顺朝庭。薛丁山为求脱身,假意应允,回到唐营后,却翻脸不认人。樊梨花对这个薄情郎非常恼恨。不久,薛丁山兵困金光阵,形势危急。樊梨花不究前嫌,毅然下山,率兵大破金光阵,救了薛丁山。最后,程咬金为媒,这对有情人终成眷属。正是“名利称心,不求自得”。

第十首大舜耕田后为国君

诗偈:山青水绿好安居一犁春水溢沟渠 百倍收成仓廪足深谢农家庆有余

舜,姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。舜原是个种田人,后为国君。在原始社会父系氏族公社晚期,按照军事民主制的传统,部落联盟最高军事首领必须通过一定的仪式,由众多部落首领共同推荐或承认,才能确立,这就是古代传说中的禅让制度。传说尧在位时,四岳(四方部落首领)推举舜为继承人,尧对舜进行三年考察后,命舜摄位行政。尧死后,舜便继位。

第十一首董永遇仙女送麟儿 徐文瑞遇仙女登天台

诗偈:九龙吐水沐金身莲花座上结姻亲 凤凰岂是凡间种乘时一直上青天

黄永故事出自民间传说。董永出身贫苦,卖身葬父,到财主家当长工。仙女原是玉皇上帝第七个女儿,因向往人间幸福生活,私自下凡,与董永结为夫妇。不久,玉皇上帝派天兵天将把七仙女追回天庭。此时,七仙女已身怀六甲,随即产子,设法送回民间,与董永相聚,后此子长大,高中状元,富贵双全。徐文瑞故事出自神话传说。徐文瑞是个秀才,一生好读书,爱游山玩水。一日,游天台山迷了路,向一浣纱女问路,浣纱女邀请到她家中。徐文瑞一看,琼楼玉宇,非凡间所能有,又惊又喜。浣纱女以实情相告,此是仙境,因她与徐前世有缘,所以才有如此奇遇。于是,徐文瑞便住了下来,留连忘返。

第十二首唐三藏往西天取经 如来收大圣往西天

诗偈:层层宝盖接幢幡绿竹成行在眼前 时人要见观音面心心便是普陀山

故事出自小说《西游记》。一天,唐太宗率文武百官到化生寺拈香,听玄奘法师开演诸品妙经,忽然半空中落下一张简贴,上面写道:“礼上大唐君,西方有妙文,程途十万八千里,大乘进殷勤,此经回上国,能超鬼生群,若有肯去者,求正果金身。”太宗见了简贴,即在寺中询问:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛取经?”玄奘法师上前领了旨意,唐太宗大喜,认玄奘为御弟,封为三藏法师,俗称唐三藏。

如来佛祖为保三藏取经顺利,降服孙行者压在五行山下,又由观音大士说服孙行者,归依佛法,保护唐三藏,到西天拜佛求真经。

三藏取经,“苦尽甘来,渐入佳境”。

第十三首薛仁贵计取摩天岭

诗偈:岩高万丈任邀游鸽鸟飞来百丈头; 好看今朝身羽翼一信传空应九秋

故事出自小说《薛仁贵征东》。薛仁贵受封平辽大元帅之职后,点齐十万雄兵来到摩天岭下,但见摩天岭悬崖峭壁,云雾迷茫,实难攻取。次日,薛仁贵乔装打扮,独自上山。与守将周文、周武两兄弟比武结拜金兰,劝告两将归顺唐朝。随后,仁贵下山领兵,进取摩天岭。真是“机智勇敢,信义待人为成事之本。”

第十四首萧何月下追韩信 刘秀人瓦窑出关后忠臣回国

诗偈:上下和同事允成何劳着力费心神 自有贵人来接引风沉浪静别无踪。

萧何故事出自《西汉演义》。韩信初属项羽,没有被重用。张良发现他是个帅才,向刘邦推荐“此人可担任大将。”韩信来到汉中,投靠刘邦,刘邦见他出身贫贱,也没有重用他。韩信失望,决计离开汉中,便乘着月色,策马出城而去。丞相萧何是个识人才的伯乐,听说韩信出走,慌忙骑了匹马,追赶而去。萧何追到韩信,苦苦挽留。韩信深受感动,随萧何回到汉中。最后,在萧何和张良的力主举荐下,刘邦终于拜韩信为大将,统率汉军出川,与项羽争天下。。刘秀即汉光武帝,东汉王朝建立者。他原是西汉皇族,王莽篡s汉后,遭到迫害,流落民间。

刘秀即汉光武帝,东汉王朝建立者,他原是西汉皇族,王莽篡汉后,遭到迫害,流落民间。有一次,为逃避贼兵追赶,刘秀躲在一个瓦窑中过夜,备受煎熬。后来,他加入绿林军,以恢复汉室为号召,取得各路英雄拥戴,队伍逐渐壮大。公元25年,刘秀即帝位。韩信与刘秀都是“反祸为福”,但“事宜缓图,不可急速”。

第十五首双包现观音佛祖收鲤鱼精

诗偈:鬼怪邪魔迫夜行报道家中甄甑鸣 好向佛前修道德渐教祸散福来迎

观音佛祖收鲤鱼精是一个民间传说。说的是刘丞相有独生女,端庄秀丽,知书达礼。她和书生张珍一见钟情,订下终身大事。鲤鱼精知道此事,想计破坏这一对美满姻缘,摇身一变,变成刘小姐嫁给张生。有一天,丞相府突然出现两个小姐,连刘丞相也辩认不清,只好把两人送到开封府,请包大人公断。谁知升堂时,公堂也出现两个包公,真假难分。这件事惊动了观音菩萨,施展佛法,收服鲤鱼精。张生与刘小姐这对有情人终成眷属。鲤鱼精故事告戒人们:凡事不利,谨防暗害。

第十六首孟宗哭竹冬笋生

诗偈:神道无言自有灵发动还如响应声 莫道孝心无报应孟宗哭竹冬笋生

相传,孟宗是一个孝子.母病在床,念念要吃笋。此时正值隆冬,万物凋零,哪有笋可吃。但是,母亲早晚都在讨笋吃,做为儿子不能满足娘亲一点要求,心里很是不安。于是,孟宗冒着风雪来到竹林里,跪在地上大哭,眼泪滴湿了竹头,他的爱心感动了天地,终于生出冬笋来。其母吃了冬笋病就好了。可见出笋之前必有一番费心劳力。传说我们现在吃的冬笋,就是孟宗哭竹哭出来的。

第十七首孔明请东南风 六国齐王

诗偈:欣望慈光说法身法心非假亦非真 无边功德由心造不可量兮不可称

请东南风故事出自《三国演义》。话说曹操带领八十三万大军南下,鏖兵赤壁,大有一举踏平江南之势。孙权刘备联军屯兵南岸,以少御多,周瑜诸葛亮接连施用反间计、连环计、苦肉计。把北军的大小战船锁在一起,只需一把火就可以烧得净光。谁知道时值隆冬,尽吹西北风,眼看火攻无望,周瑜得了重病。一日,诸葛亮探病,写了一张处方,周瑜一看,病就好了。原来。处方上写着“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风”十六个字,正好说中了周瑜的心事。于是,周瑜请诸葛亮借东风,诸葛亮欣然答应,在南屏山建七星台,作法兴风。果然,十一月廿一日,东南风起,南军一把火,把北军水寨烧得火光冲天。最后,曹操只好败走华容道。

六国齐王事见《东周列国志》。时值战国末期,秦国强盛,六国恐秦,采用谋士苏秦的建议,合纵攻秦,迫使秦昭王废去西帝帝号,六国(楚、齐、燕、韩、赵、魏)一齐称王,拜苏秦为六国丞相。 青云得风,不日亨通;办事如意,不可延误。

第十八首吕蒙正瓦窑暂居

诗偈:百花头上画双鸯夫妇和谐夙世缘 不期自台天缘份高歌同唱万年欢

吕蒙正(944—1011)北宋河南洛阳人,太宗、真宗时三次任宰相。据民间戏剧故事说,他出身贫贱,父母双亡,在瓦窑栖身。一天,刘宰相千金小姐选婿,看中他的人品,把绣球抛给他,并不顾父亲反对,私自出走,与吕蒙正在瓦窑中成亲。后吕蒙正高中状元,终于熬出了头。

果真是贫贱不能馁志,耐心待时,自有佳音。

第十九首广济祖师随杖三平开基 姜太公受封神

诗偈:丈六金身现世间遍潢三干及六千 百亿化身长叫苦苦度群生坐宝莲

据民间传说,广济祖师杨义中早年在潮州,拜大颠法师为师,因点明韩愈用红诛笔铲除鳄鱼精.泄露了天机,在潮州难以安身。大颠法师令他身抱一根禅杖,闭上双眼,随杖而去。禅杖腾空而起,往东北方向飞去。祖师公不忍离开潮州父老,慧眼稍稍一睁,禅杖落地,已到福建三平地界。果见风光不凡、山水灵秀,卓锡而柱,开基创业了。世称“禅杖云游,落籍三平”。

姜太公受封神故事出自《封神演义》。武王伐周胜利后,姜太公大封诸神。一日,姜太公捧元始天尊符敕进封神台,沐浴更衣,拈香金鼎,酌酒酞花,绕台三匝,拜毕.开读诰敕,共封三百六十五位正神。姜太公为诸神之祖,万圣皈依,群仙景仰。

祖师公三平开基和姜太公封神都是开创伟业.功成名就。

第二十首韩湘子扫霜雪 韩湘子渡江游船

诗偈:波涛万顷势连天一望扁舟驾叶然 便风吹到家乡日早向堂中祝圣贤

韩湘子,传说中的八仙之一。相传是唐朝著名文学家韩愈的侄孙,性狂放,曾在初冬时于数日内令牡丹花开数色,每朵又有诗一联,韩愈大为惊奇。韩愈因谏阻唐宪宗迎佛骨,谪官潮洲,年已52岁,身体衰弱,心境灰冷,时当正月,来到陕西兰用县。途中遇满天大雪,路滑马不能前进。此时韩湘于冒雪来相送,与韩愈同宿于蓝关驿舍。助他渡过了难关,后韩愈写诗赠湘子,诗中有“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”句,即指此事。

民间传说,韩湘子得道成仙,是吕洞宾点化的。一日,吕洞宾遇韩湘子于江畔,见韩乃神仙中人,有意指点他,摘了一片树叶,丢下水中,叫韩湘子跳下去,即可到达极乐世界。韩湘子毫不犹豫,纵身一跳,树叶立刻变成一条游船,载着韩湘于漂流而去。从此,韩湘于得道,成了八仙之一。

韩湘子得道,位列仙班,名利有成,万事如意。

第二十一首明正德君游江南 乾隆君嫖白牡丹

诗偈:心镜分明沏四方是是非非不隐藏 一决忧疑无患难任君居住更西东

正德君即明武宗(1491~1521),姓朱名厚照,因年号王德,故民间称为正德君。这位皇帝风流倜傥,常常私出微行,淫乐嬉游,自称“威武大将军”,率宠臣江彬等人至宣府,大同等地寻花问柳,甚至夜入民宅,强索美女。正德君也曾南巡,一路游山玩水,寻找江南佳丽,极尽风流。有本野史《正德下江南》,详细记载了这些风流韵事。

乾隆君(1711~1799),即清高宗爱新觉罗.弘历,乾隆是他的年号。乾隆君也是一位风流天子,琴棋诗画,无所不能,文治武功,也颇有政绩,唯独喜欢嬉游,在位期间曾经六次南巡.根据民间坊本《乾隆游江南》记载,乾隆游江南的目的有二个。第一,乾隆君不是雍正帝亲生子,其生父乃浙江海宁县的陈阁老,所以每次南巡,必到海宁。第二,江南名妓白牡丹和红芍药美色天下无双,乾隆君慕名而来。天公不负有心人,结果,自然是偿还了这一笔风流债。

第二十二首姜太公遇文王

诗偈:蛇人龙窠换骨皮便得风云际会期 时人莫作等闲看太公八十正当时

姜太公是《封神演义》中人物,名尚,曾在昆仑山从元始天等学道,后奉师命下山,适在渭河边钓鱼,以待贤君。时周文王在西岐建了灵台,落成之日,梦见一白额猛虎望帐扑来。大夫散宜生说:“此梦乃大王之大吉兆,大王得栋梁之臣。”文王听后,决心访贤,终于在渭水河边遇到姜太公,迎回西岐,拜为丞相,时姜太公已八十岁。真是存心忠厚,获福无量,得人扶助,方能如意.

第二十三首五鼠闹东京

诗偈:虎坐堂中正展威牙爪分明利可危 念念观音微妙力疾走他乡免祸随

五鼠闹东京故事出自武侠小说《三侠五义》。宋仁宗登基后,幸得“文有包卿,武有狄青”,天下倒也太平,百姓安居乐业。时包公任开封府(又称东京)尹,手下有南侠展昭等一批好汉辅助,京城治安良好。因展昭捕贼有功,被封为四品护卫。宋仁宗称他为“御猫”,从此天下闻名。展昭封为“御猫”后,激怒了五条江湖好汉,他们是:钻天鼠卢方、彻地鼠彭彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。他们认为猫是要捉老鼠的,气愤不过。尤其是锦毛鼠少年气盛,决心与展昭试一高低,于是,只身来到东京,潜入皇京,盗了御宝,并留下姓名,要南侠展昭取回御宝。随后,卢方等四鼠也都来到京城,演出了一段惊天动地的公案来。到了最后,众好汉在包公的感召下,统统归顺在他的麾下,为国效力。

第二十四首薛刚二祭铁丘坟

诗偈:伏虎邪魔听法行差魔使鬼众神惊 自古至今香不断百千年后旧风声

故事出自演义小说《薛刚反唐》。薛刚一祭铁丘坟,不觉又过三年。一日,房州庐陵兰同文武在教场望空祭祖.薛刚在场触景生情,想起父母惨死,落泪大哭,小主问他因何大哭,薛刚把他打死张保,武后将他父母一门杀害,颠倒埋人铁丘坟说了一遍。小主很是同情,封薛刚为忠孝王,同来的吴琦、马瓒为左右都督,支持他到长安上坟祭祖。

三人来到长安城外,饭店中吃酒,收拾祭礼进城上坟。至坟前天色将晚,薛刚上前打掉锁,进人坟地,拔除青草,摆下三牲祭礼,薛刚哭拜。这时有巡捕官看见,即速报知武三思。武三思命大刀王殿、阔斧陈先领兵四面围住。城门紧闭,桥头巷口处处摆卡把守,巡城官打锣,大喊捉拿薛刚,这就是二扫铁丘坟。

第二十五首庞涓败于马陵道 薛刚大闹花灯

诗偈:神通妙用广无穷应化多门入教中 但能守静应时吉才到动处便生凶

庞涓是战国时魏国的将军。他曾与孙膑同学兵法,因孙膑才能超过他,便设计陷害这位师兄,致使孙膑下肢残废,逃到齐国。据《孙膑兵法·擒庞涓》一书载,公元前342年,庞涓率领魏国大军进攻韩国。次年,齐王派田忌为将,孙膑为军师,出兵救韩。田忌采用孙膑策略,大军直趋魏都大梁,旋即退兵,诱使魏兵兼程追击。齐兵在马陵道设下埋伏,大破魏兵。庞涓自刎,临死前,看到一棵大树上刻有“庞涓死于此树下”字样,自叹不如孙膑,一死了之。

薛刚大闹花灯故事出自小说《薛则反唐》。薛刚是初唐名将薛仁贵的孙子、薛丁山的儿子。他为人豪爽,爱打抱不平。时逢元霄,京城张灯结采,万民同乐。有一位衙内,在街上强抢民女,薛刚气愤不过,与之交手,不慎一脚踢死太子。薛刚闯祸后逃之夭夭,可坏了家里人。武则天一声令下,薛家满门抄斩,除樊梨花和薛强外,薛家三百六十口都做了刀下之鬼。

第二十六首曹操华容道遇关公 六使番邦取骨骸

诗偈:工夫用尽不成名天意从君有喜情 更上层楼多着力高等月桂一枝荣

曹操故事出自《三国演义》。曹操,字孟德,汉末丞相。建安十三年(208年),率兵八十三万南下,与孙权刘备联军战于赤壁,大败。曹操只引得数百骑,落荒而逃,逃到鸟林,被常山赵子龙拦截,幸得徐晃、张命双双抵挡,曹操方得脱身。到了彝陵,又撞着猛张飞,曹操大惊失色,许褚张辽等将领拼死护卫,才逃脱过去。当曹操一班人马逃到华容道,正在庆幸躲过追兵时,忽听见一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长(关公)提青龙刀、跨赤兔马,截住去路。这时曹操一班人人皆饥倒,马尽困乏,哪能抵抗,个个惊魂丧胆,面面相觑,只好准备束手被擒。到了这地步,曹操本该命死,谁知关公是个义重如山的人,念及昔日曹操对他的情义,起了怜悯之心,竟然.忘了军师孔明之令,放走了曹操。

六使故事见《杨家将演义》。六使即杨延昭,因排行第六,故称。杨六使父亲就是宋初名将杨令公(杨业)奉旨征讨辽国,屡立战功。谁知奸臣潘仁美里通外国,泄漏军机,致使宋军大败,宋真宗也被辽军围困。为了救驾,杨令公七个儿子死的死、逃的逃,只剩下六使一人。令公撞死李陵碑,尸体被辽军劫走,遗落番邦。数年后,六使担任三关元帅,对于父亲尸骨未收,念念不忘,命都将孟良潜入番邦,经过一番挫折,终于取回令公骨骇,安葬家乡。

第二十七首庐陵工招附马 薛蛟薛葵徐达受封元帅

诗偈:运到斯时有底乘古云否极泰将来 拔萃超群跻圣域看看改变出尘埃

庐陵王招驸马及薛蛟薛葵受封元帅故事出自小说《薛刚反唐》。薛蛟是薛强的儿子,薛葵是薛刚的儿子,两人同到房州寻访薛刚,恰逢庐陵王在王府花园搭彩楼抛绣球招驸马。小姐见薛蛟英俊潇洒,把绣球抛在薛蛟头上。庐陵王传见薛蛟,一问原来是忠孝王薛刚的侄子,当天招薛蛟为驸马与公主成亲。随即,庐陵王又加封薛蛟薛葵兄弟为元帅。

徐达(1332—1395),明初名将。农家出身,元末参加朱元璋起义军,以才勇著称,朱元璋攻灭张士诚、北上灭元,都封他为元帅。徐达死后,追封中山王。薛蛟兄弟与徐达受封元帅事都是否极泰来,名利双收。

第二十八首三藏收伏两界山 观音收伏大鹏鸟

诗偈:宝殿壮严佛有迁玉毫腾焰遍山川 要到西方清净土方寸之间是福田

三藏收伏两界山故事出自《西游记入三藏离开唐土后,一日来到一高山峻岭之间,走了半日,不见人烟村舍,口渴肚饿,正在这时,只见前面猛虎咆哮,后边长蛇盘绕,唐三藏正在无奈之时,幸得镇山太保刘伯钦相救,并护送他过两界山。

观音收伏大鹏鸟,出自《白蛇传》。端阳节时,许汉文置办酒席,。致使白娘娘显形,大蛇在房里游动,吓昏了许汉文。白娘娘醒来时,看到许汉文还是昏迷不醒,急得满头大汗,随即,腾云驾雾到昆仑山采仙草。半空中,大鹏鸟看到一条大蛇,就急速追赶,想吃掉它。危急之时,观音赶到,收伏大鹏鸟。白娘娘终于盗到仙草,救了许仙一命。 三藏过两界山和白娘娘盗仙草都是“贵人照应,方能顺心”。

第二十九首薛仁贵回瓦窑见妻

诗偈:愿重龙神已夙知莫把心肠更转移 冤坠若能功德解便是祯祥作福基

故事出自小说《薛仁贵征东》。薛仁贵征东回朝,太宗加封平辽王,钦赐衣锦还乡。

薛仁贵身为王爵,想着妻子柳金花十几年守着破窑,不知怎样,因此,马不停蹄,来到丁山脚下,急转瓦窑寻妻。来到窑前,见一少女,仁贵说,我是京城来的,要找姓薛住处。少女禀告母亲,柳金花想探听丈夫下落,就随女儿出来,说;“客官,这便是薛家,我丈夫姓薛,名礼,字仁贵,同周青去投军,十多年不曾回来。”仁贵大喜,就说:“我是仁贵。”柳氏不信,要验看左膊上是否有颗朱砂痣。仁贵捋袖,一看正是,夫妻抱头大哭。

别后,柳氏生下一双男女,男取名丁山,女叫金莲。仁贵对夫人说:“我做了平辽王,管五府六州一百零三县地方。”柳氏不信,仁贵从腰间拿出一枚五十两黄金大印,柳氏大喜。

第三十首楚霸王在乌江自杀

诗偈:力拔山兮气贯虹倚天长剑挽蟾宫 项氏虽雄当见败自天眷禄永其终

楚霸王名籍,字羽,原是楚国贵族,秦末,从叔父项梁起兵。秦亡后,他自立为西楚霸王,封刘邦为汉王,又划地分封了十六个王。后来刘邦乘项羽出击齐地的机会,攻占关中,并继续东进,占领彭城。项羽在军事上处于优势,回军大败刘邦。刘邦联合各地反项羽力量,和项羽军队在荥阳相持。公元前203年,刘邦乘项羽撤兵的机会全力追击,并约韩信、彭越合围。项羽败退在垓下,四面楚歌,最后,这位喧哧一世的西楚霸王在乌江自杀。

第三十一首三藏初到西天拜佛 孙悟空仙山炼丹

诗偈:弥陀会里演真机般若经中自在时 千二五人俱谛听 接引众生见牟尼

故事出自《西游记》。三藏师徒历经劫难。一天,来到灵山顶,这是佛祖圣境。师徒四人直至雷音寺,四大金刚迎接。三山门内的神僧听到唐僧到时,急至大雄殿下,报与如来,佛爷爷大喜。即召集八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝,两行排列,却传金旨,召唐僧进见。

三藏师徒到大雄宝殿前,对如来倒身下拜,将通关文碟奉上说;“弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生,望我佛祖垂恩,早赐回国。”如来佛祖说:“我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。三藏:有《法》一藏,谈天;有《论》一藏,说地;有《凭》一藏,度鬼。共计三十五部,一万五千一百四十四卷。在三藏中各捡几卷与你,流传东土,永注洪恩。”师徒们顶礼佛恩。

又说悟空到了灵山,闲来无事,就在宝山向神僧学习炼丹,回东土后好救世济民。三藏师徒西天取经,百事皆成,大吉大利。

第三十二首杨令公七子救驾六子成 昭君娘娘送往和番

诗偈:山河万里路崎岖 历尽生涯走四夷 凿石淘沙空费力 良金美玉取更无

杨令公救驾故事出自《杨家将演义》。话说宋太宗不听八贤王与杨令公的劝阻,轻率进入幽州城,致使君臣被番兵五十万围困城中,无计可施,后悔不已。 杨令公为救皇上,与七子八虎商议,决定由大郎延平假扮皇上,延定扮八王,由延辉、延郎、延德护卫,带领一千敢死军,出北城门假降;杨令公和延顺保圣驾,延昭保八贤王,延嗣保护众文官,由南城门往瓦桥关逃回。宋太宗写下一封回信给辽国元帅,愿明日午时出北门投降,当面递交降书。

次日午时一到,由杨令公等保驾从南门逃回瓦桥关。北城门大郎等假降,大郎、二郎、三郎为国殉难,四郎被活捉,五郎落荒而逃,八郎被乱箭射死,一千敢死军全部殉难。此次杨令公为救圣驾,共死散六个儿子,唯第六子延昭幸免于难。

昭君娘娘姓王名嫱,史称明妃,汉元帝时,被选人宫,因不肯贿赂画师毛延寿,被画成丑相,所以一直未被元帝召幸。竟宁元年(33年),匈奴王呼韩邪入朝,要求和亲。元帝根据画像,点名昭君和番。当王昭君辞行见驾时,元帝才发现昭君是个绝色佳人,但圣口一开,懊悔也来不及了,只好眼睁睁送昭君北上和番。昭君和番后,被封为宁胡阏氏,一直没有回到汉邦。她的坟墓称做青冢,今尚保存完好。

第三十三首唐明皇游月宫 李太白作诗醉酒

诗偈:慈悲不动真金相月里嫦娥无此样 三杯酒后醉还醒举头红日高三丈

唐明皇即唐玄宗李隆基(685~762)。初期,唐明皇任用姚崇、宋璟为相,整顿朝政,社会经济发展很快,史称“开元之治”。后期起用李林甫、杨国忠等人,官吏贪默,政治腐败,以致酿成“安史之乱”。据民间坊本《唐明皇游月宫》一书记载,唐明皇梦游月宫,见一绝色女子后,念念不忘,国事也懒得过问。一天,他突然发现瑁王妃杨玉环长得很象月里嫦娥,便千方百计,把这个儿媳妇夺过来,封为贵妃。这位绝代佳人就是历史上四大美人之一的杨贵妃。

李白(701~762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。他一生好酒、喜游、任侠、诗名播海内。天宝元年,被朝庭宣召入京,官拜翰林大学士。有一天,唐玄宗命侍从请李白进宫作诗,谁知李白不在府上,却醉倒在酒肆中,侍从们只好用轿子把他抬进宫。李白醉酒面圣,乃是欺君之罪,但唐玄宗没有责怪他,反而亲手喂他醒酒汤。李白醒后,知道玄宗要他作诗,略加思索,信笔一挥,就写出那三首传诵千古,脸炙人口的《清平乐》来。

第三十四首郭子仪卸甲封王 郭子仪皇恩拜寺

诗偈:光明五彩照乾坤 不尽华辉月一轮 好个男儿真国器 全家受爵拜皇恩

郭子仪(696~781),唐朝中兴名将。他出身寒微,以武举累官至天德军使兼九原太守。安禄山叛乱时,任朔方节度使,率部兵出井陉,进河北,大破贼军史思明部,后转战河东、河西,屡建奇功。唐肃宗即位,封郭子仪为天下兵马副元帅,收复长安、洛阳二都,因功升中书令,进封汾阳郡王,为大唐中兴第一功臣。唐代宗时,奸臣仆固怀恩叛乱,纠合吐蕃、回纥攻唐,他凭着威望,说服回纥头领与唐联兵,以拒吐着。唐德宗即位,尊为尚父。加太尉,亲为祝寿。时郭子仪年已八十高寿,自请解去兵权,史称“卸甲封王”。解签说,“成名玉畿,诸事顺心,名利两全,尽心事业”,正好是郭子仪一生的写照。

第三十五首樊梨花下山救下山 庐陵工求天保庇长寿

诗偈:直到天衢拜玉皇承上威权镇四方 凡是有人知敬奉三灾九祸总消禳

樊梨花下山救丁山故事出自小说《薛丁山征西》,详见第九首同一题目。

庐陵王李显(656~710),唐高宗和武则天的三子,公元683年,高宗在东都病死,李显继位,是为中宗。次年,太后武则天废中宗为庐陵王,立豫王李旦为帝。不久,又废李旦,自立为帝,国号周。中宗被废后,贬居庐陵,度日如年、害怕武后进一步加害于他,惶惶不可终日,烧香拜佛,求天保庇长寿,早日恢复帝位。合该苍天有眼,二十一年后,武则天病重,张柬之等一批忠良之臣,迎李显进宫,迫武则天退位,去国号周,唐中宗终于恢复帝位。签诗中说,“凡是有人知敬奉,三灾九祸总清禳”,与故事情节相应。

第三十六首徐了追杀孔明请东南风 吕布辕门射戟救刘备

诗偈:射中青宵一箭空万事虚无心太狂 水中捉月徒劳望回首清风吹渺茫

故事都出自《三国演义》。赤壁大战前夕,孔明在南屏山筑台祭风,周瑜初不信,谁知将近三更时,忽听风声起,旗幡转动,周瑜出帐看时,旗脚竟然飘西北。瑜大惊失色:“此人有夺天地造化之功,鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。及早杀却,免生他日之忧。”急唤帐前护军校尉徐盛丁奉追杀孔明。当徐丁二将赶到七星坛时,早已人去台空,孔明已被常山赵子龙接走。周瑜追悔不及。

吕布是汉末名将,有万夫不当之勇。汉献帝建安元年(196),刘备与袁术争徐州,刘备势弱,袁术派大将纪灵攻打刘备,形势危急。吕布有心救刘备,乃邀请刘、纪二人到他军营中。刘纪畏吕布勇武,不敢不来,只见辕门外插一方天画戟,好生纳闷。吕布对刘纪二人说:“我劝你两家不要厮杀,尽在天命。辕门离中军一百五十步,我若一箭射中朝小枝,你两家罢兵;如射不中,你各自回营,安排厮杀”。刘纪二人暗暗称奇,只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声“着”,一射射中画戟小枝。纪灵只好罢兵。刘备过了一厄。

第三十七首曹操八十三万兵败江南 马祖失街亭

诗偈:九级楼台势极高上到岭头甚嵯峨 一朝坠落深坑底悔之不及无奈何

曹操兵败江南和马谡失街亭故事都出自《三国演义》。曹操平定北方后,亲率数十万大军南下,一路势如破竹。刘备与孙权在此大敌压境的关头,结成联盟,共同抗击曹操。老将黄盖用苦肉计诈降曹操,庞统向曹营献连环计,孔明借东南风,周瑜在三江口用火攻,把曹操几十万人马、战船焚烧殆尽。曹兵大败,曹操只剩数十人回到荆州。

马谡是蜀汉一员大将,随孔明出征魏国。孔明兵出祁山,知魏将司马懿出关必取街亭,断咽喉之路,便问何人敢引兵守街亭。马谡自告奋,愿担此任,并立军令状。孔明陈说街亭之地虽小,却是重要之处。一旦失守,汉军必败。孔明恐怕马谡有失,命大将王平同去把守,二人领兵前去,马谡自以为自幼熟读兵书,颇知兵法,小小街亭何患之有?因此不听王平劝告,把大军驻扎在山顶之上,王平只好分兵 开山十里下寨。魏兵来到街亭,一看汉军如此扎寨,司马扬命大军围住山头,断去山上汲水之道,山上汉军大乱,马谡只好丢去街亭率兵强行冲下山来,被魏兵追杀,幸遇主平相救,才逃得性命。

刘备故事见《三国演义》。刘备取得荆州后,声势日大。周瑜讨不得荆州,怀恨在心,便心生一计,以吕范为媒,请刘备到东吴招亲,娶孙权之妹孙尚香,待把刘备回到东吴,妻子不能勾得,幽囚在狱中,再使去讨荆州换刘备。周瑜此计甚妙,但瞒不过诸葛亮。他将计就计,让刘备到东吴招亲,派赵云护卫。临行时,唤赵云近前,附耳说:“汝保主公人吴,当领此五个锦囊、囊中有三条妙计,依次而行”。刘备、赵云一行人到东吴后,依照这三个锦囊妙计,处处化险为夷,非但没有被周瑜囚禁,反而真正做了东吴快婿,还把孙尚香娶回荆州。真是“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵”。

吕蒙正(944~1001),北宋名相。据民间戏曲故事,吕出身贫寒,曾经住过瓦窑、寺院投斋.备受凌辱。后来高中状元,官居宰相。吕蒙正以敢言著称,因此得罪权贵,多次被奸陷害,削职回家,但不久又被皇上起用,先后三次任宰相。

第三十九首孙悟空大闹天宫 孙行者收牛魔王

孙悟空闹天宫和收牛魔王故事都出自《西游记》。王母娘娘设宴,大开宝阁,在瑶池设蟠桃盛会。孙悟空得知没有请他,甚为气恼。他不知官衔品位,也不计较俸禄高低,但他要名分。这样盛大的蟠桃会,各路神仙都请到,唯独齐天大圣没有请,你说气不气?于是,孙悟空大闹天宫,先吃大蟠桃,又到宝阁吃了玉液琼浆,八珍百味,然后吃了太上老君的九转金丹。玉皇大帝得知后,即派十万天兵天将,布下十八层天罗地网,一路追杀孙悟空。孙悟空拿出金箍棒,从瑶池打到玉虚宫,又从玉虚宫打到灵霄殿,从辰时布阵,混杀到日落西山。玉皇大帝吓得脸都白了;“快,快去西天请如来佛!”

牛魔王原是孙悟空拜把兄弟,铁扇公主的丈夫。悟空大闹天宫后,随师父唐三藏到西天取经。一日,师徒一行来到火焰山,受阻。三藏要悟空借扇过山。悟空到翠云山芭蕉洞找铁扇公主借扇,几次受到拒绝。后悟空变了牛魔王骗到真扇。牛魔王知道后变了猪八戒骗回芭蕉扇。悟空后悔不迭,就和牛魔王恶战起来。牛魔王知道悟空厉害,不敢恶战,便使用十八般法术,悟空运用相应法术收伏了牛魔王,借得真扇过了火焰山。

宋仁宗赵祯(1010~1062),宋朝第四位皇帝,真宗之子。据民间传说《狸猫换太子》,赵祯为李后所生,出生时,被刘妃和太监郭槐换以狸猫,李后因之被贬入冷宫。真太子被另一太监陈琳所救,幸免于死,流落民间。后来,幸亏出了个开封府包龙图,为这件冤案平了反,真相大白.太子回宫。宋真宗逝世后,赵祯继承帝位,是为仁宗。仁宗登基时.满朝文武对这位曾经蒙尘的新皇帝格外尊奉,君臣行了大礼。

万历君即明神宗朱翊钧(1593~1626),十岁就做了皇帝。初年朝政由张居正执管,推行一条鞭法,国力渐强。海瑞字汝贤,号刚峰,是历史上有名的清官,世称“海青天”。他出身贫寒,嘉靖年间中举,历任淳安县令、应天府巡抚等职,因得罪权贵,革职闲居十六年。万历十三年,万历君请海瑞入朝,先后任南京吏部右侍郎和南京右佥都御史,力主严惩贪官。海瑞一生平反了许多冤狱,为民称道,民间有《海公案》、《大红袍》等小说流传。

刘秀(前6~57)即汉光武帝,东汉王朝的建立者。刘秀原是西汉皇族,王莽篡汉后,他和兄刘寅起兵,以恢复汉朝为号召,队伍逐渐壮大,不久统一全国,于公元25年称帝。铫期是刘秀手下一员大将,随军征战,屡立奇功,是东汉二十八位开国功臣之一,刘秀即位后,封安成侯,任卫尉,后因骄横,被刘秀杀害。

庞统是三国蜀国的军师。初与诸葛亮齐名,号称凤雏,刘备得荆州,以为谋士,与诸葛亮同任军师中郎将。后随刘备入川,刘备采用他的建议,进攻成都。途中,在落凤坡中了刘璋部属张任之计,被射死在落凤坡,时历七月初七。

目连是佛祖(释迹牟尼)十大弟子之一。他初与合利弗同就外道删者耶学道,后舍利弗遇马胜比丘,知有佛法,就和他一同到竹林精舍,为佛弟子。佛经称目连“神通第一”。

据《盂兰盆经》说,目连以其母死后极惨,如处倒悬,求佛救度.佛令他在僧众夏季安居终了之日(即阴历七月十五日),备百味饮食,供养十万僧众,即可解脱。盂兰盆会,我国自梁代起开始访行。后世除设斋供僧外,还加拜忏、放焰火等,相沿成习。

海瑞(1514~1587)是明朝有名的清官,初任南平教谕,后升浙江淳安知县,推行清丈、均徭,颇有政绩。嘉靖四十五年(1566)任户部主事时,上疏批评世宗迷信道教,不理朝政等事,被逮入狱。据小说《大红袍》记载,海瑞被逮后充军北海。明世宗死后,海瑞获释,后

孔明(181~234)是诸葛亮的字,琅邪阳都人,隐居南阳隆中,留心世事,被称为卧龙。后来,他扶助刘备,建立了蜀汉政权,说刘备称帝,任丞相。刘禅继位,被封为武乡侯,领益州牧,政事无论大小,都由他决定。他曾六出祁山,出兵攻魏,争夺中原。最后一次与魏国主帅司马懿在渭南相拒.一晚,他观星象.见一巨星殒落,自知不久人世,乃在军营中设坛拜斗,相求长寿,谁知个灯被魏廷踢破。孔明仰天长叹:“死生有命,不可得而禳也!”不久,即病死五丈原。

故事都出自《三国演义》一书。赵子龙名云,是蜀汉五虎上将之一,曾在长坂坡百万军中,单枪匹马救出少主阿斗,名扬天下。赤壁之战后,刘备率兵入川攻成都,兵败落凤坡,军师庞统中箭身亡。留守荆州的诸葛亮闻讯,统率接军西进,赵子龙为先锋,一路斩将夺关,所向无敌。吕布故事见第三十六首同一题目。

伍子胥入齐议相故事出自《东周列国志》.伍子胥名员,春秋时吴国大夫。他原是楚国大夫伍奢的次子,楚平王七年,伍奢被杀,伍子胥只身逃亡,备受艰险,九死一生,最后来到吴国。他帮助阖闾刺杀吴王僚,夺取王位.整军经武,国势日盛。不久,伍子胥统兵功破楚国国都,派人掘楚平王墓,鞭尸三百,报了家仇。伍子胥主张远交近功的外交,他劝吴王夫差停止伐齐和停止与越议和。为此,他守自入齐,与齐谈和。

汉光武帝刘秀少年起兵,历尽艰难险阻,一次在危难中,幸一民间女子相救。在瓦窑中,两人私订婚约,富贵勿相忘。刘秀即完位后,不忘旧盟,宣召进宫,并力排众议,选她为正宫娘娘。刘秀富贵不弃糟糠,一时传为美谈。这正合本首解签所说的:“翻身一跃上青云,忆窑中,共劝人锦衣,勿忘布衣时,霭霭和光待人民。”

李旦即唐睿宗,武则天第四子,始封殷王,公元684年,武后废中宗,他被立为帝,但不预政事。武后称帝,以为皇嗣,不久改封相王。705年,中宗复位。710年,韦后毒死中宗,临淄王隆基(李旦子)起兵杀韦后,拥他为帝,是为睿宗。民间一些演义小说,如《薛刚反唐》中的李旦,与史实不符,被写成一位落魄皇子,流落民间,备尝苦楚。一日,李旦于荒庙中遇民间女子凤娇,赖其相救,避过追兵,幸免于难。日后,李旦复国,凤娇也当了正宫娘娘。

刘禅是三国蜀昭烈帝刘备的儿子,小名阿斗,公元223年继位,史称后主。初,由诸葛亮辅政,国力渐盛。亮死,他信任宦官黄皓,朝政腐败,终于263年亡国。

刘禅一生昏庸无能,阿斗两字成了饭桶的代名词。蜀汉军国大事,自有诸葛亮(孔明)安排,央孔明派兵守朝天岭一事,乃凡人多虑。

本首两个故事都出自《三国演义)。刘备(161~223)字玄德,皇族,东汉末起兵,与群雄争逐,221年称帝,建都成都,国号汉,史称汉昭烈帝。刘备初起兵时,曾投靠曹操。一日,曹操于园中设宴,与刘备对饮,酒酣,论及天下英雄,当曹操说出“天下英雄,使君与操”时,刘备知道曹操对自己有疑心,大惊失色,手中的筷子也掉落在地上。此时,天空中正好打一个闷雷,刘备慌忙中以惊雷失箸对答,晃过一关。

马超字孟起,凉州刺史马腾长子,初随父起兵,建安十六年,率西凉兵攻曹操,攻取冀州等城,后在演关为操所败,还据凉州。此后,依附张鲁,继归刘备。蜀汉建立,为五虎上将之一。

包公审郭槐故事出自民间坊本《狸猫换太子》。宋真宗朝,庞妃与李后争宠.不久,李后产下一子,庞妃买通太监郭槐,以狸猫换下太子。真宗被骗,见李后产下异物,大怒、遂把李后贬人冷宫。真太子被另一太监陈琳救出,流落民间。十数年后,冤案终于昭雪,真大子继承皇位,是为仁宗,其生母李太后也在开封府尹包公的帮助下与儿子相认。仁宗继位,命包公审理冤案。时庞妃已服毒自杀,帮凶部槐监禁天牢。郭槐是条硬汉子,不肯招供,审讯碰到困难。有一次,在审问中,郭槐漏口一句,说“除非见到阎罗王,我什么也不招。”包公一听,计上心来,次夜,包公把府衙布置成阎罗地府一般,自己扮阎罗王,令王朝马汉张龙赵虎等人装扮牛头马面,提审郭槐。郭槐押到“地府”,信以为真,就—一招供了。

清高宗爱新觉罗·弘历,年号乾隆,民间称乾隆君。乾隆在位六十年,曾经六次南巡。地点多在浙江一带,唯有一次东巡,至山东曲阜,时在1771年(乾隆三十六年)秋。曲阜是孔子的家乡,有孔府、孔庙、孔林等名胜。乾隆君到山东曲阜,主要目的是祭孔。

赵子龙名云,三国蜀汉五虎上将之一.建安十三年(208年),曹操南征,刘备败走当阳长坂坡,妻儿失散。赵子龙一身是胆,单枪匹马于百万军中救出少主刘禅(阿斗),名震天下。后人有诗曰:血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋,古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。

封神榜万仙阵故事出自《封神演义》。该书内容演述商朝末年政治纷乱和武王伐商的历史故事。商纣王荒淫无道,宠信妲己,残害无辜,武王起兵妓山,讨伐商纣,曾天万千仙佛都加入这场征战,或助商、或援周,各为其主,斗阵斗法,各显神通,最后以姜子牙封神和周武王分封诸侯作结。“封国以报功臣,封神以妥功鬼”。双方阵亡的仙佛都得到封赏,结局是满的,皆大欢喜。

孙膑是战国时著名的兵家。他曾与庞涓同学兵法,后庞涓当了魏国将军,忌他才能,诳他到魏国,处于膑刑(去膝盖骨),因此致残。齐威王知道孙膑极有才干,据使者秘密来到魏国,救出孙膑,请回齐国,拜为军师。后来,孙膑在马陵之战中,设下埋伏,打败魏军,庞涓也自杀而亡。

故事出自《西游记》。话说唐太宗夜得一梦,梦见一人口称是泾河龙王,犯了天条,该人曹官魏徵处斩,求太宗救他。大宗许诺,乃告知众臣,勿斩老龙。谁知魏徵梦中斩龙。太宗因此得罪龙王,宫中夜夜闹鬼,性命危在旦夕。后太宗灵魂到地府.幸得崔判官相救.在阎王面前讲情。添了二十年阳寿。太宗大喜,答应回阳世后.进瓜果答谢。

太宗还魂后,不忘施舍.乃张榜天下,找一位赴阴间进瓜果的贤者。有位均州人氏,姓刘名全,情愿以死进瓜,将皇榜揭了,来见太宗。太宗传下旨意,教他头顶一对南瓜,袖带黄钱,口噙药物。刘全服药而死,一点灵魂顶着瓜果,来见阎王。阎王见刘全忠孝两全,

也令他回魂,重返阳世。 此首是大吉之签.但“处事防止一毛不拔,慷慨促事成’”。

李旦盗宝故事见小说《薛刚反唐》。李旦是唐高宗之子,遭武后迫害,流落民间,后得薛刚、薛强等一帮忠勇之士扶助,起兵复国,杀回长安。武则天派大将武三思率兵抵御,武三思摆下火轮阵,唐军大败。后李旦幸得仙人指点,盗来宝物,大破火轮阵。

张松故事出自《三国演义》。张松是益州牧刘璋的属臣,到许昌拜见曹操时,原来有意献上一轴西川地图,请曹操收取西川。谁知曹操见张松身短不满五尺,傲慢于他。张松也就不献地图了,回西川途中,路过荆州,被刘备热情接待。张松见刘备礼贤下士,手下又有诸葛亮、关羽、张飞等一班文武弼佐,心生欢喜,便献上西川地图,并劝刘备早日收取西川。后来,刘备听其计策,果然取得西川。

如来佛祖即佛教创始人释迦牟尼,原是古印度迦毗罗卫国净饭王的儿子,相传他二十九岁时痛感人世生、老、病、死多种苦恼,又不满当时婆罗门的神权统治及其焚天创世说教,舍去王族生活.出家修道。他在菩提树下成道,悟到世间无常和缘起诸理,即开始传教,信众日多,随着佛教传播范围的扩大,逐渐形成世界性的宗教。在我国一些民间传说和演义小说中,如来佛佛法无边,神通广大.无所不知,无所不能,能降魔除妖,因此,西天在他统治下,成为一个清净的极乐世界。

薛仁贵中镖故事见《薛仁贵征东》。薛仁贵得遇明主,官拜征东大元帅,一路过关斩将,所向无敌。在一次对阵中,不幸身中毒镖,性命危在旦夕。

唐三藏收悟空和坐龟船过江故事都出自《西游记》。话说三藏来到五行山脚,听见叫声如雷说:“我师父来也!”三藏不知缘故,太保道:“听老人说,‘王莽篡汉之时天降此山,下压着一神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土地神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁,自昔到今,冻饿不死’。这叫声必定是他。”三藏听后甚感兴趣,上前说:“你说什么?”那猴说:“你不是东土大王差往西天取经的吗?”三藏笑着问:“你怎么知道的?”那猴说:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了过上之罪,被佛祖压下此处。前些日观音菩萨领旨意,上东土寻取经人。她劝我归依佛法,保护取经人,往西天拜佛。故此只等师父救我脱身。我愿做你徒弟。”三藏上到山顶揭去“压贴儿”,救出神猴,同到西天。

一日三藏师徒到通天河西岸,听到叫喊:“唐圣僧,这里来!”师徒举目观看,四无人迹,却是一只大白痴头龟在岸边探头叫道:“老师父,我等你多年了,为何今日才到?”行者笑道:“老龟,你果有接待之心,请上岸来。”老龟即纵身登岸。行者叫把马牵上他身.八戒蹲在马尾之后,唐僧站在马颈左边,沙僧站在右边,行者一脚踏着老龟的项,一脚踏着老龟的背叫道:“老龟,好生走稳着。”那老龟蹬开四足,路水面如行平地,将他师徒四人,连马五口,驮在身上,踩波踏浪,来到东岸。

宋真宗即赵恒,北宋第三个皇帝,997~1022年在位。初年正值宋初经济发展的时期,国力渐盛,但北方辽军屡次进犯,威胁很大,宋真宗也曾御驾亲征,到前线督战,文治武功颇有政绩。

宋开宝元年某月,有颗金莲星坠落在河北省,恰巧,太祖之侄、太宗之子赵恒生于此间,故民间传说,宋真宗是上天金莲星降生。真宗即位后,大兴祥瑞,广建宫观,封禅泰山,号为“大功业”。

法海故事见民间传说《白蛇传》。许汉文即许仙,原是杭州某药店伙计,一日于西湖畔遇白素贞,一见钟情,不久结为夫妇。金山寺和尚法海禅师路过杭州,见许仙面带“妖色”,以实情相告,白素贞乃峨眉山千年蛇精,变为美女,来到民间。许仙初不信,后法海用计,叫许仙于端午节用雄黄酒灌白素贞。白素贞喝了雄黄酒后,醉倒在床,原形毕露,许仙见床上盘一条大白蛇,大惊失色,昏死过去。白蛇醒后,见许仙已死;连夜上昆仑山,盗回仙草,救活许仙。不久,法海又把许仙骗到金山寺,命他为僧。白蛇为救夫君,发动水族,水淹金山寺,许仙乘乱,逃出寺院,回到杭州,夫妻俩又短暂相聚,最后,法海禅师用佛法将白蛇镇于雷峰塔下。

姜子牙宋家收五鬼故事出自《封神演义》。姜子牙住在宋家庄员外异人的家里,闲来无事,两人到后园散心。子牙发现这里是风水宝地,建楼房,日后定大富大贵。子牙说:“小弟无息报兄,此处若建楼,按风水有三十六条玉带,金带有一升芝麻之数。”异人说:“不瞒贤弟,此处也造过七八次,造了就烧了,故我无心再造”。子牙说:“小弟择一日辰,仁兄只管建,上梁那天,你只管款待匠人,我在此替你压邪气,自然无事,”异人答应而去。那天子时上梁,子牙在牡丹亭里坐着,看是何怪。不一时,狂风大作,飞砂走石,播土扬尘,火光影里见妖魅,脸五色,狰狞怪异。子牙披发仗剑,用手一指,把剑一挥,雷鸣空中,五个妖物慌忙跪倒,口称:“小畜不知上仙驾临,望乞放生。”子牙说:“你既欲生,不许在此扰民。你五畜受吾符命,往西岐去,日后听候使唤。”五妖叩头。

唐末,三平一带居住着畲族的祖先。他们过着刀耕火种的生活。义中禅师来到三平后,即派人传授他们桑麻耕织知识,教他们建屯置堡,使他们安居乐业,和睦共处。

三平山高林密,气候不齐,湿气重,百姓多患中湿,尤以瘴厉为害更甚,缺医少药,一量瘟疫流行,则死亡枕籍,万户萧疏。祖师公精通医术,能辨症施治,治愈了许多病人,使百姓安心发展三平。

相传三平毛氏洞里住着一群原始的大毛人,一身毛楂楂的,分不清眼鼻嘴来,经常下山打劫,骚扰老百姓,当地人称为“山鬼”。自从义中祖师率领僧尼来到三平后,木鱼和念经声弄得“山鬼”们心神不安,一心想把义中撵跑,就围着义中叫喊咆哮,跳跃翻腾,百般威胁恐吓,经过屡次斗法失败,“山鬼”们终于心悦诚服,转而愿意听从祖师调遣,服侍祖师。

故事出自小说《薛丁山平西》。薛仁贵受封平辽王后,回家途中,看一少年在山脚下射开口雁,这一少年正是其子薛丁山。薛仁贵看其射飞雁与当年自己相仿,正在入神,不料从林中跳出一怪物,扑向少年,仁贵急取弓箭射向怪物,不料却射中小孩,仁贵大惊。仁贵正在后悔,林中一只吊睛白面黑虎叨起小孩,转眼就不见了。却说少年丁山被老虎叨走,正遇云梦山王敖老祖相救,取出了山咽喉上的箭杆,服用仙丹。醒来后,丁山即拜老祖为师,在山上学习武艺。

丁山在云梦山学武下山,拜征西二路元帅,起兵救驾。一日在棋盘山被一伙山寇围住,那寨王之妹窦仙童用捆仙绳捉了先锋罗通后,又到阵前讨战,丁山只好亲自迎战。不料窦小姐一见丁山一表人才,欲与丁山成鸾凤之好,丁山大怒,拍马大战,又被窦小姐活捉了。

丁山被捉回山寨,窦小姐要与其成亲,一同西去救驾,丁山不允,窦小姐命将其斩首,幸好鲁国公程咬金赶来劝说,作主成其两人婚事,当日在山寨上丁山与小姐举行婚宴。

故事出自小说《薛刚反唐》。正月十五日,长安城张灯结彩,热闹非凡。薛刚一班小英雄看罢灯,来到天汉桥酒店中吃酒,薛刚有些酒醉,又往皇城走,来到中山王五凤楼前,看见人山人海,楼前有两内监,带了五百军校,每人拿一根朱红齐眉短棍,守着这座楼。薛刚看见好灯,大呼大叫。内监见了大怒,军校拿出齐眉棍上前来打。这班小英雄大怒,抢了短棍,大打起来。薛刚赶上,将内监打死。五凤楼前大乱,有一位太子在混乱中被人踏死。事后,程咬金急忙到秦红家告说:“你们这班出去闯祸,大闹花灯,打死内监,踢死太子。丞相张君左要拿薛刚,你们这班畜生性命也不保,还不快走。”薛刚听了大惊,拜别弟兄,出了长安,逃走九炎山。

正德君即明武宗朱厚照,1521年(正德十六年)病逝,因无子嗣,众大臣议立武宗从弟厚熄助为帝,是为明世宗,年号嘉靖。

石巩慧藏,俗名亦逸,抚州宜黄人,原以打猎为生,一日因逐鹿从马祖庵前经过。经马祖亲自点化出家的。

石巩出师后自立门户,在宜黄岩洞里宣讲禅法。他最喜欢利用殿西下的“一箭地”,来开导前来参禅的徒弟了。石巩提倡,必持弓驾以拟学人。义中诣法席,巩曰:“看箭!”义中乃拨开胸说:“此是杀人箭,活人箭?又作么生?”巩弹弹弦三下,义中乃礼拜。巩曰:“三十年张弓架箭。只射得半个圣人。”石巩常以弓箭接机,义中能从容以对,算是一代高僧,禅林中的杰出人物。石巩甚喜,常以个别指点,义中禅师到三平后,念念不忘恩师的教诲。圆寂后,后人塑了石巩像,供奉在塔殿左侧,让人朝拜。

故事出自小说《薛仁贵征东》。唐太宗御驾东征,一日由一班老将护驾,来到凤凰山游玩,果然是一派好景致。

太宗想着凤凰山上,地图里明写着有凤凰窠、凤凰蛋,如今不知在山上何处。于是,命诸位将士追寻凤凰窠。不一时,齐国远与尤俊达两人在梧桐树下寻着凤凰窠,天子大喜。太宗欲见凤凰,徐茂功却恐天降灾殃。太宗不顾。早有齐国远等人用竹梢往凤凰窠里边乱搅起来。只见里面数十只麻雀飞出,又见四只孔雀,然后飞出一对仙鹤。不消半刻,果见一只凤凰满身华丽,五彩俱全,三根尾毛长有三尺,飞起来歇在凤凰石上,对太宗把头点了三下,然后往东飞去。太宗及其部将见了甚为欢喜。

薛仁贵因被张士贵只手瞒天,贞观天子不知薛仁贵征东过关斩将,屡建奇功。一日,天子在海滩被番将追杀,幸遇薛仁贵救驾,杀败番将,立了大功。太宗大喜,由仁贵护驾回城,方知薛仁贵就是应梦贤臣白袍将。同时了解薛仁贵征东一路的曲折过程。太宗皇帝决定给予封赏。

孔明故事见《三国演义》。蜀汉建兴三年(225),西南蛮王孟获大起蛮兵,犯境侵掠,情势危急。此时,孔明(诸葛亮)正在筹划北伐,收复中原,乃改变计划,采取先安内后攘外的策略,率领赵云、魏延一帮战将,共起川五十万南征。川军与蛮兵交战,七战皆捷,蛮王孟获七次被川将擒拿,却被孔明放了七次,孔明以德感人,孟获乃服。自此十数年间,蛮人不敢造反,蜀汉大后方安定,孔明专心致志于北伐,以图中原。

郭子仪(697~781)大唐中兴名将。安禄山叛乱时,任朔方节度使,在河北击败史思明。肃宗即位,任关内河东副元帅,收复长安、洛阳,因功升中书令。后又进封汾阳郡王。德宗即位,尊为尚父。郭子仪是历史上有名的财、子、寿三者齐备的大富大贵之人。郭子仪封王拜爵,荣华无比;七子八婿,儿孙满堂;更难得的是他活了八十四岁,在一千多年前,这种岁数是很难得的。

梁武帝萧衍(464~549)是南朝梁的建立者。他一生做了几件好事。一、兴学。梁武帝即位,置五经博士各一人,广招生徒,又置州望、郡宗、乡豪,专管搜荐人才。他还到国子学,亲临讲肆,令太子以下及王侯之子都入学。二、好佛。大建寺院,自己三次放弃帝位,舍身到同泰寺为僧。三、禁杀生。梁武帝曾令织官,织锦花纹不得用乌鲁羽;又诏宗庙祭用牲,以面为主,以免杀生;又诏宗庙以饼代脯,余用蔬果。四、悯民。梁武帝曾依据佛经在建康设孤独园,收养贫民,自己也长斋事佛,自奉甚俭。梁武帝在世做了许多好事,民间传说,他死后到西天成佛。

许梦蛟拜塔故事出自民间传说。许梦蛟之母白素贞原是峨眉山千年蛇精,思凡下山,与侍女小青(青蛇)同至杭州,白同许仙结为夫妇,法海以白、青为妖,几次从中破坏,终借佛法把白镇于雷峰塔下。十八年后,许梦蛟得中状元,来到雷峰塔下拜塔,塔倒,母子相认,后白娘娘升天。

石敬塘(公元892~942),五代后晋高祖。石原是沙陀部部落人,后唐时投在庄宗李存助部下为将,因骁勇善战,封为河东节度使,镇守太原。清泰三年(公元936),石敬塘到契丹国借兵,一起攻打洛阳,灭掉后唐,建都汴梁,国后晋,史称后晋。石敬塘取得帝位后,割幽燕十六州予契丹。每年进贡帛三十万匹,并称契丹国王为“父皇帝”,自称“儿皇帝”。

薛仁贵故事见《薛仁贵征东》。薛仁贵是初唐名将,名礼,绛州龙门人,农民出身,善骑射,太宗时应募从军,征剿高丽国,因功封为征东大元帅。后又率军战胜突厥于天山,军中有“将军三箭定天山”之歌,后进爵封王。

马超故事出自《三国演义》。超父马腾,官拜征西将军,与镇西将军韩遂割据凉州。曹操忌腾,诱其入朝,加害于他。时马超在西凉,夜感一梦,梦见身卧雪地,群虎来咬。次日,果然噩讯传来,马超哭倒于地,众将扶起,超咬牙切齿,痛恨操贼,随后尽起西凉军马,杀奔长安,为父报仇。

王莽(前45~后23),字巨君,汉元帝皇后侄,成帝时封为新都侯,以外戚掌握政权,元始五年(公元5年),王莽毒死汉平帝,自称假皇帝。次年立年仅二岁的刘婴为太子,号“孺子”。初始元年(公元8年)篡汉称帝,改国号新,年号始建国。他统治期间,法令苛细,赋役繁重,阶级矛盾激化,终于爆发了全国性的农民起义。更始元年(公元23年)。绿林军攻入长安,王莽被杀。

姜子牙下山初到周营故事出自《封神榜》。自从文王礼聘子牙,进了西岐,万民争看,无不欣悦。子牙到朝门下马。文王升殿,子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵台丞相。子牙谢恩,偏殿设宴,百官相贺对饮。其时君臣有辅,龙虎有依。子牙治国有方,安民有法,件件有条,行行有款,西岐人心所向,国泰民安。

曹操赤壁江失利故事出自《三国演义》。东汉末年,曹操率领大军南下,鏖兵赤壁,想夺取江南东吴。周瑜和黄盖设计,智取曹操。黄盖给曹操写信,说东吴兵少,抵挡不住八十万大军,他愿带兵士和粮草投降。曹操看了倩,甚喜。这一天,东南风很急,曹操正在船头眺望,看到一队帆船直向北岸驶来,船头的大旗写着“黄”字。曹操笑着说:“黄盖来降了!”

黄盖的船二十条,装上芦苇、火硝、硫磺。周瑜带着兵船跟在后面。离曹操的船队不到二里,黄盖叫兵士把二十船芦苇一齐点火。火船趁着东南风冲进曹操船队。风助火,火窜上岸,岸上兵营也烧了起来。周瑜的兵追杀过来,曹营一片混乱,死伤不计其数。

张士贵包藏白袍将故事见《薛仁贵征东》。唐太宗命张士贵到山西招募十万将士,必招应梦贤臣白袍将薛仁贵送来京师,加封官爵。张士贵口头领旨,心中却想着自己的女婿何宗宪与应梦贤臣模样无异,决定偷梁换柱。

却说薛仁贵告别新婚爱妻,来龙门县投军,前两次都被张士贵有意加害于他而不得不回家。在路上,薛仁贵救了程咬金一命,程咬金命其去投军,并赠给令箭。第三次,张士贵不得不答应薛仁贵从军,并吓唬仁贵,不可言其姓名。

张士贵复旨说没有应梦贤臣薛仁贵,带好十万将士向山东方向出发。征东路上,薛仁贵活捉草寇董达,巧摆龙门阵,献平辽论,金沙滩鞭打独角兽,三箭定天山,凤凰城救尉迟元帅……大小数十次功劳,都被张士贵隐瞒,由其婿何宗宪冒认,薛仁贵只有徒自长叹。

魏徵斩龙王故事出自《西游记》。泾河龙王因犯天条,当由人曹官魏征处斩。龙王拜求太宗救命。太宗答应,并说:“既是魏征处斩,可以救你,你放心前去”龙王叩谢而去。

太宗醒后,念在心中。第二天早朝,不见魏征上朝,急传旨魏征进见。魏征拜见皇上,道明未来早朝缘由,大宗留下魏征,取出大棋命其侍弈。君臣二人对弈,正下到午时三刻时分,一盘残局未终,魏征忽然伏在案边鼾鼾大睡。不多时,魏征醒来,太宗命再弈棋。忽然,秦叔宝拿着一个血淋淋的龙头,掷在案前,唐太宗大惊,问魏征,魏征道其午睡中梦斩龙一事,太宗又惊又喜,惊的是没有救下龙王一命,喜的是身边有此豪杰,遂命将龙头悬挂市曹,赏奖魏征。

唐武宗反佛时,祖师公早有所觉察,虽然这时已年上花甲,仍坚定不移地率领一干僧民,从漳州紫芝山徒步循溪涧进入平和,避居化外蛮荒之地,以坚持佛法禅学。一他们在深山密林中披荆斩棘,走了好几夭,还找不到一处可立足存身之处。有一天,他们在溪中洗浴净身,祖师公忽见水面上飘浮着无数樟花,心中大喜,说:“上游有樟树林,定是个好去处。”于是,僧民们精神振奋,溯流上行,果然来到大柏山麓,只见四围青山,中间一片盆地,山水极佳。祖师公选定龟蛇峰之间建立寺院,开荒辟田,收容逃难来的僧尼三百余人,聚徒讲经,保护了大乘一脉真传。

准提佛祖是从西方来,要收道友孔宣到西方极乐世界。孔宣大怒,举刀劈来,佛祖拿出七宝妙树一刷,把孔宣的刀刷在一边。孔宣取出金鞭来战,佛祖又把七宝妙树刷来,把孔宣的鞭又刷在一边。孔宣手中无武器,心中着急,忙将五色光红光一撤,只听得五色里一响,现出尊圣像来,十八只手,二十四首,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。佛祖将孔宣用丝条扣着他颈下,把加持宝杵放在他身上,口称:“道友,请现原形!”,霎时间,现出一只目细冠红孔雀来,准提佛祖坐在孔雀上,和子牙道别,往西方去了。

司马光(1019~1086),北宋名相,仁宗时进士及弟,官至尚书左仆射,封温国公,溢“文正”。他在史学上有很大贡献,我国编年史巨著《资治通鉴》就是他主持编的。司马光家教很严,训子有方,为后人称道。有《司马文正公传家书》传世。

三祭铁丘坟故事出自小说《薛刚反唐》。薛刚性格急燥,爱打不平,因大闹花灯,踢死太子,致使满门抄家处斩,三百六十口死于非命,尸骨藏于一穴,用铁汁灌铸.名为铁丘坟。薛刚及子侄薛葵薛蚊落难,奔走他乡,没有忘却祭扫祖坟,先后三次潜回京城祭扫铁丘坟,经历了很大风险、薛家的冤案最后虽然得到昭雪,但薛刚闯祸留下的悲剧却不可能挽回重演。

彭祖,传说故事人物,姓铁名铿,颛顼玄孙,生于夏代。据说他活了八百岁,在七十岁时看去还象个婴儿。古代有本《神仙传》上写道;“(彭祖说)人之受气,虽不知方术,但养之得宜,当至百二十岁。不及此者,皆伤之也。小复晓道,可得二百四十岁。能加之,可到四百八十岁。尽其理之,可以不死,但不成仙人耳。养寿之道,但莫伤之而已。夫冬温夏凉,不失四时之和,所以适身也。美色淑姿,幽间娱乐,不致思欲之感,所以通神也。”

彭祖常常画为烧香祈寿状,身边还围着儿童。将这样一幅画赠人,表示祝对方长寿。”

安禄山本是个胡人,随母改嫁安延偃,更名禄山。他懂得九善语言,骁勇善战,因战功任平卢兵马使、营州都督等职,后设法取得唐玄宗、杨贵妃的信任,兼任平卢、范阳、河东三节度使,天宝十四年(755)冬在范阳起兵叛乱。次年,安禄称雄武皇帝,国号燕,遣军攻入长安,大肆杀掠。肃宗即位后,封郭子仪为天下兵马副元帅(太子任元帅),统率唐军征剿,历时八年,终于平定安禄山、史思明的叛乱。

麻姑是个古代神话中的女仙。据《神仙传》说,她是建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时,她应王方平之召,降生于蔡经家,年十八、九岁,能掷米成珠。她说曾经三次看见东海变成桑田,蓬莱之水也浅于旧时,或许又将变为平地。又相传三月三日西王母寿辰,她骑梅花鹿在绛珠河畔采仙花酿酒,为王母祝寿。旧时视女寿者多绘麻姑像赠送,称“麻姑献寿”。白蛇盗仙草救夫故事出自民间传说《白蛇传》。白蛇原是峨眉山千年蛇精,思凡下山,嫁杭州许仙为妻。法海和尚以白为妖,从中破坏。端午日,白娘子因服雄黄酒,现了原形,吓死许仙。为了救活丈夫,白娘子只身到昆仑山盗仙草,不敌仙童,幸仙翁怜悯,放她一条性命,并允她带回灵芝仙草,救活许仙。

唐三藏师徒来到火焰山。这火焰山是悟空大闹天宫时被太上老君关在炼仙丹的八卦炉里,火烧四十九天,小仙把炉门打开,窜出活悟空,脚一蹬,蹬翻八卦炉。炉里的火漫延八百里,火焰长年不灭。唐僧到西天,这是必经之路。要过火焰山,须得借来芭蕉扇。

三藏要悟空速到翠云山芭蕉洞向铁扇公主借芭蕉扇。悟空一调芭蕉扇,借到一把假扇。悟空二调芭蕉扇,变作牛魔王,骗来了真扇。牛魔王知道后变作猪八戒,套回芭蕉扇。悟空三调芭蕉扇,得到托塔李天王,哪叱太子的相助,托塔天王将照妖镜照住牛魔王,现了原形,命它叫妻子铁扇公主交出宝扇。唐僧师徒过了火焰山,往西天而去。

楚平王杀了伍子胥之父兄,要斩草除根,下令悬赏捉拿伍子胥,叫人画了伍子胥的像,挂在楚国各地的城门口,由各地官吏盘查。

这一天伍子前带着公子胜逃出郑国,投奔吴国,来到吴楚两国交界的昭关。关上盘查很紧,伍子胥一连几夜愁得睡不着觉,头发都愁白了。后来义七东皋公同情伍子胥,把伍子胥接到家里,他的朋友模样像伍子胥,由他的朋友扮成伍子胥,守关的逮住假伍子胥,而真伍子胥由于头发全白,守关的认不出他,被他混出关去。

唐太宗御驾征西,被六国联兵团在锁阳城内。鲁国公程咬金出城,来到敌营前,指名要见敌军主帅苏海,并说苏海是他孙子,原来苏海是苏定才的孙子,而苏定才与程咬金是兄弟相称。程咬金说:“李世民嫌我老,唐军被困,反怪我程咬金不是”,又说“我程咬金对唐朝不满,因此欲来投降,又恐家小在长安,今欲回长安取来家小,共同抗击唐军。”苏海大喜,吩咐备齐路上一应物品,大开筵席。酒散,程咬金别去苏海,快马加鞭回长安搬救兵,解除唐天子之危。

唐太宗李世民,病入青肓。命将危矣,何人能救他?魏征奏曰:“我有个人拜兄弟,叫崔玉。他死后到阴司做掌生死文簿的酆都判官,我修书一封,带给他,管教魂魄还阳”。太宗接信,遂冥目而亡。魂灵径出五凤楼,缥渺而去。

李世民来到地府,把信交给崔玉。判官看了信,满心欢喜说:“陛下放心。保你还阳,重登玉阙”。崔玉带着李世民到阎罗殿,与十代阎王叔坐。阎王说:“径河龙王告你,现已过案了。请看你的阳寿天禄几何”。崔判官将天下万国国王天禄簿先看一下。只见李世民注定贞观一十三年到地府。判官吃了一惊,急将“一”字上添了两画,就成三十三年。十代王一看,太宗还有二十年阳寿,忙命朱太尉、崔判官送他还阳。

奸臣潘仁美妄想借助辽国势力篡夺皇位,设计陷害杨令公。潘仁美写了一封密信,一边请耶斜轸派重兵把守陈家谷、一边派杨家父子前去交战,到时一网打尽。战斗中杨家父子失散,杨令公带了数百部下,误入狼牙谷。杨令公看看没退路,叫部下各奔前程,决心以死报国。杨令公整整衣冠,面南背北,走到李陵碑前,猛将金盔脱下,战袍蒙头,躬身向石碑撞去。众人一见大惊,忙过来救,已经血染征袍,长眠地上。众人号啕痛哭,声震山谷。

故事出自《三国演义》。刘璋,字季玉,继承其父刘焉任益州牧,据西川四十一州。建安十六年(211),汉宁太守张鲁兴兵取西川,刘璋平生懦弱,没有主张,听从部下进言,请刘备入川,使击张鲁。刘备入川后,用军师庞统之计旧军攻打成都,初战挫折。兵败落凤坡,庞统死难。后幸得诸葛亮率援军赶到,川军大败,刘璋只好投降。

刘璋请刘备守西川,最后反被刘备夺去西川,这好比“独坐穷山,引虎自卫。”本首解签又戒:“求助慎重,防止篡夺.后悔无及”。