鄂邑长公主是汉武帝的大女儿吗？

鄂邑长公主是汉武帝的大女儿吗？

　　一。《史记》里为何没有鄂邑盖公主的记载？

　　1.《史记。三王世家》中除了封三王的策文之外，其余内容都是褚少孙增补，这些增补内容里没有鄂邑盖长公主的记载。班固所著《汉书。武帝五子传》是根据司马迁的《三王世家》核实增补，并对汉武帝的五个儿子分别立传。

　　2.对照《史记》和《汉书》相关内容，可见史记里并没有提到鄂邑盖公主。《史记外戚世家》里有段内容很值得注意：

　　A.原文：「他姬子二人为燕王、广陵王。其母无宠，以忧死。及李夫人卒，则有尹婕妤之属，更有宠。然皆为倡见，非王侯有士之女士，不可以陪主人也。」

　　译文：别的皇妃还有两个儿子是燕王、广陵王。他们的母亲不受宠爱，因忧伤而死。到李夫人去世后，又有尹婕妤之辈交替受到宠幸，然而她们都是以歌女的身份见到武帝，不是有封地的王侯之家的女子，不应该和皇帝匹配。

　　B.原文：后数日，帝谴责钩弋夫人。夫人脱簪珥叩头。帝曰：「引持去，送掖庭狱！」夫人还顾，帝曰：「趣行，女不得活！」夫人死云阳宫。时暴风扬尘，百姓感伤。使者夜持棺往葬之，封识其处。

　　鄂邑长公主剧照

　　其后帝闲居，问左右曰：「人言云何？」左右对曰：「人言且立其子，何去其母乎？」帝曰：「然。是非儿曹愚人所知也。往古国家所以乱也，由主少母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。女不闻吕后邪？」故诸为武帝生子者，无男女，其母无不谴死，岂可谓非贤圣哉！昭然远见，为后世计虑，固非浅闻愚儒之所及也。谥为「武」，岂虚哉！

　　译文：过了几天，武帝谴责钩弋夫人。夫人摘下民簪耳饰等叩头请罪。武帝说：「把她拉走，送到掖庭狱！」夫人回过头来看着，武帝说：「快走，你活不成了！」夫人死在云阳宫。死的时候暴风刮得尘土飞扬，百姓也都很悲伤。使者夜里拉着棺材去埋葬，在埋葬的地方做了标志。

　　事后[赵婕妤蓓汉武帝赐死后],武帝闲时问左右说：「人们都说些什么？」左右回答说：「人们说就要立她的儿子了，为什么要除掉他的母亲呢？」武帝说：「是的。这不是小孩子们和愚人所能理解的。古时候国家所以出乱子，就是由于君主年少，而他的母亲正在壮年。女子独居，骄横傲慢，淫乱放纵，没有人能禁止。你们没有听说过吕后的事吗？」因此，所有为武帝生过孩子的，无论是男是女，他们的母亲没有不被谴责处死的，难道能说这就不是圣贤了吗？这样明确的远见，为后世深思熟虑，本来就不是那些见闻浅陋的愚儒所能达到的。谥号为「武」，难道是虚名吗！

　　3.《史记。三王世家》和《外戚世家》里都没有记述鄂邑盖公主，究其原因可能有两个：其一，鄂邑盖公主的生母地位低下，产后被逼早死。从《汉书。昭帝纪》里记载：「帝姊鄂邑公主益汤沐邑，为长公主，共养省中。」，可见鄂邑盖公主嫁到江夏[湖北云梦],可谓够远的了，或许就是一种惩罚。汉昭帝即位，其二，鄂邑盖公主的生母压根就弄不清。从汉昭帝时期才开始实行宫女不许再穿开裆裤，还要多扎几道腰带的禁令，可见汉武帝时期后宫的淫乱和皇子的生母不祥都是情理中事。

　　《汉书。昭帝纪》、《汉书。五子世家》、《汉书。霍光传》中多处提到鄂邑盖公主，并且鄂邑盖公主临死前还养了个情夫丁外人，据此，似乎鄂邑盖公主的年龄应在卫子夫三个女儿之下，当属汉武帝最小的女儿。但是，由鄂邑盖长公主去世的前80年[元凤元年],上溯到汉武帝即位之初的前140年[建元元年],不过才六十年，后来发迹的鄂邑盖公主在丈夫王充病故之后，又与丈夫儿子王受的门客丁外人私通，这种老来风情仍属正常。鄂邑盖公主的生母不祥，当属地位低下的妃子。如果鄂邑盖公主的生母地位尊贵，司马迁的《史记》里决不可能没有记述。

　　二。《汉书》注解中有关鄂邑盖公主的解释共有三处：

　　1.《昭帝纪》注释中应劭曰：「鄂，县名，属江夏。公主所食曰邑。」 颜师古曰：「帝之姊妹则称长公主，仪比诸王，又以供养天子，故益邑也。」

　　2.《武五子传》燕刺王刘旦传：「久之，旦姊鄂邑盖长公主」之句注释：张晏曰：「食邑鄂，盖侯王信妻也。」意思就是说鄂邑盖公主嫁给了盖侯王信。颜师古曰：「为盖侯妻是也，非王信。信者，武帝之舅耳，不取鄂邑主为妻，当是信子顷侯充耳。」颜师古的看法是， 鄂邑盖公主嫁给的不是盖侯王信，应当是王信的儿子王充。理由是王信是汉武帝的舅舅，不可能娶鄂邑盖公主为妻。

　　3.《霍光传》注释：颜师古曰：「鄂邑，所食邑，为盖侯所尚，故云盖主也。」

　　但从《汉书。武五子传》中燕刺王传里所述鄂邑盖长公主是刘旦的姐姐看，似乎鄂邑盖公主与燕刺王刘旦、广陵厉王刘胥同父同母。结合《昭帝纪》汉昭帝也称长公主为姐姐的语义，同父异母的可能性同时存在，不足为凭，还需要进一步考证。颜师古的注释则提供了考证的线索。《汉书。外戚恩泽候表第六》盖靖侯王信表栏注明：「以皇后兄侯。中五年五月甲戌封[汉文帝后元五年始封，即前157年],二十五年薨[前150年去世].」儿子栏里注明：「元光三年[前132 ],顷侯充嗣。」孙子栏里注明：「侯受嗣，元鼎五年[前112],坐酎金免。 」

　　综合分析：

　　1.《史记。三王世家》载明，王夫人所生的齐怀王刘闳、李姬所生的燕刺王刘旦、广陵厉王刘胥都是同年同月同日册封，并且这三个皇子被封王时均已成年。若以《史记。三王世家》所述元狩六年【前117】四月三皇子被封王推算，即使刘旦十五岁被封王，他的出生年代应在前132年左右，而他姐姐鄂邑盖公主出生年代至少在前134年之前。

　　2.另据《汉书。武帝纪》记载，卫长公主的丈夫栾大死于元鼎五年【前122】， 因而卫长公主的出生年代大约在前130年左右。戾太子刘据出生于前128年。

　　3.根据上述史料记载，如果采纳颜师古之说，鄂邑盖公主的丈夫是盖侯王信的儿子顷侯王充，封地在湖北云梦一带，承袭侯爵时在汉武帝元光三年[前132 ],王充的儿子王受在元鼎五年[前112]因酎金一案被削除侯爵。照此，鄂邑盖公主理应是汉武帝的大女儿。其次才是夷安公主。

　　4.元凤元年【前80年】鄂邑盖公主因谋反失败自杀，由此上溯到汉武帝即位之初，整六十年，鄂邑盖公主出生于武帝初年仍属正常范围。汉武帝出生于前156年，假设其18--20岁生长女，则为前138--136年，鄂邑盖公主出嫁年代当在夷安公主之前无疑。鄂邑盖公主出生在陈阿娇为皇后的时期，其生母是谁，不得而知，可以肯定的是，鄂邑盖公主的生母必然是比王夫人、李姬地位更为低下的妃子，抑或是宫女也未可知。

　　5.南宋人徐天麟编撰的《西汉会要》卷六公主王主杂录附记载：景帝三女：1.平阳公主2.南宫公主3.隆虑公主武帝五女：1.鄂邑盖公主2.夷安公主3.卫长公主4.诸邑公主5.阳石公主

　　至此，汉武帝五个女儿长幼顺序赫然明了，并与上述史料考证吻合无误。不难看出，汉武帝即位之初的十年间，是皇子公主出生的高峰期，陈皇后陈阿娇于元光五年【前130】被废黜皇后。陈阿娇的母亲刘嫖出身高贵，又为刘彻即位出了大力，擅宠娇贵的陈阿娇十余年不得怀孕，势必用尽手段打压出身低下的妃子，最终被打入冷宫，以黄金百斤的高价聘请司马相如为她写下排解悲愁的《长门赋》，既是天不作美，也是咎由自取。

　　三。几点猜测：

　　1.据《汉书。卫青传》记载，建元二年[前139],陈阿娇得知卫子夫受到汉武帝的宠幸，并已怀孕，竟然肆无忌惮地把卫青私自抓捕关押起来，鄂邑盖公主的母亲必然凶多吉少。这个史实与司马迁《史记》的记载毫无出入。此时的汉武帝年仅17岁，宠幸的妃子或宫女决非一人。如果建元二年卫子夫怀孕并正常生育的是卫长公主，鄂邑盖公主和夷安公主就不可能大于卫长公主，故而笔者怀疑建元二年卫子夫怀孕的孩子极有可能没能正常出生。虽无凭据，尚不足以推翻几多古人考证的汉武帝五女长幼顺序。无论如何鄂邑盖公主的出生年代也不可能早于前140年，因为此前的汉武帝还不足十六岁。

　　2.《史记》和《汉书》均未记载卫长公主生卒年代，而从建元二年[前139]到元朔元年[前128],长达11年。以戾太子刘据出生于前128年推测，卫长公主应是戾太子的姐姐，诸邑公主、阳石公主则是戾太子的妹妹。据《史记。外戚世家》记载：卫子夫被武帝初次宠幸之后，虽然入居皇宫，但是、有一年多竟然再没有见到过武帝。对照《史记。卫将军骠骑列传》内容，不难看出陈阿娇的专横跋扈，汉武帝也得让她三分，这一年多时间，就是鄂邑盖公主、夷安公主出生的注脚，汉武帝宠爱卫子夫，也只是在后来汉武帝挑选「不中用」[抑或是不下蛋]的宫女出宫的背景下，卫子夫哭着闹着非要出宫，武帝怜悯之下再次亲幸，卫子夫再次怀孕，并且尊贵宠爱日甚一日。

　　3.《史记。外戚世家》里有一段话恰好是《汉书。外戚传》里删减的关键的几句话：「子夫入宫一年多，竟然再没有见过武帝。武帝挑选不中用的宫女，让她们出宫回家。子夫趁机见到武帝，哭泣着请求出宫。武帝怜悯她，再次亲幸，于是有了身孕，尊贵宠爱日甚一日。武帝召见她的哥哥卫长君，弟弟卫青为侍中。子夫后来大得亲幸，倍受宠爱，共生了三女一男，儿子名叫据。」 将这段话与《汉书。卫青传》里那段陈阿娇得知卫子夫得宠怀孕，不仅派人抓捕卫青关押起来，还想杀掉卫青的闹剧结合起来寻味，不难解读建元二年卫子夫那次怀孕并未正常生育，受宠尊贵也是后来的事。笔者认为，这就是鄂邑盖公主和夷安公主先于卫长公主出生的注脚。

　　4.卫子夫后来居上，陈皇后被打入冷宫，鄂邑盖公主和夷安公主的生母势必难逃劫难。她们的下落乃至姓名都被陈皇后和卫皇后的显赫声名所掩盖，鄂邑盖公主和夷安公主的出生年代以及生母是谁自然而然的沉寂为历史之谜了。尽管司马迁因受宫刑写作《史记》时对涉及武帝和卫皇后的宫廷秘史无法直言不讳，但还是留下了意味深长的伏笔。毕竟司马迁去世时还未发生「巫蛊之乱」 .班固处在东汉时期，直言揭秘自当毫无顾忌。

　　四。结论：

　　隆虑公主当属汉武帝的姐姐。夷安公主应是汉武帝的第二个女儿。鄂邑盖公主应是汉武帝的大女儿。