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《史记·本纪》评点一：五帝、夏、商、周

文/格瓦拉同志

《史记》又称《太史公书》、《太史公记》，系西汉史学家司马迁编撰的一部纪传体通史，起自上古传说中的五帝时期，下至汉武帝太初四年，史料涵盖年代计3000余年，在正史当中成就最高。全书共一百三十卷，分本纪十二卷、世家三十卷、列传七十卷、表十卷、书八卷，其中用于记载皇帝事迹的部分称本纪。因限于篇幅，本文只对五帝、夏、商、周本纪部分进行评点，采用文言文形式。评点如下：

五帝本纪：五帝事迹，年代玄远，信史复稀，大抵皆神话虚诞之词，然亦可窥先民开辟之象也。当此之时，民风淳朴，礼敬鬼神，稼穑渐兴，依时治事，于历法、刑狱、兵革、教化诸事，渐备矣，遂开先民文明之风。

黄帝画像

五帝之世，蛮夷交侵，诸水为患，先民苦心孤诣，悉心经营，万方磨难，坚忍不拔，渐光大我华夏，辟土于九州，肇我中华崛起之势。伟哉！是绩泽披万世，可为后人歌而久矣。

夏本纪：夏禹以治水有大功，万民拥戴，遂受禅于帝舜，登天子位。大禹既丧，子启代立，建家天下，传国于一家。太康淫逸，羿、浞篡国，夏祚中绝。少康苦心孤诣，终以一旅之众，中兴王室，重振皇基。

大禹治水有功，获得舜帝禅位

降于孔甲，败德乱政，夏后氏复衰，诸侯畔之。及乎夏桀，不务德而武伤百姓，百姓弗堪，成汤因天下之失望，爰举义旗，桀遂走死鸣条。惜哉！有夏之世，史迹简阙，后世难详其全貌矣。

商本纪：简狄吞玄鸟之卵，以生殷契。契长而佐禹治水有功，帝舜乃命契为司徒，敬敷五教，封于商。后世屡徙，至成汤始居于亳。夏桀暴虐，汤起兵伐之，流桀于鸣条，代夏为王。殷民笃信巫卜，凡国之大事，必占而后行之。当此之时，文字、礼仪、典制、器物、学校、兵革之事，愈备矣，民智愈开。

商汤画像

殷商之世，国运屡衰，太甲、太戊、祖乙、盘庚、武丁诸君，常振绝之。武乙无道，侮神射天。及至帝纣，混虐淫乱，拒谏贼贤，九侯见醢，鄂侯遭脯，比干以强谏遇害，西伯以叹息见囚。天下之民，咸怨商纣，于是周武王因之而革命。牧野殷卒，反戈内向；鹿台燔火，暴君自裁。哀哉琼室，殷祀用迁。

周本纪：弃为农师，天下得其利，帝舜封之於邰，号曰后稷，别姓姬氏。夏后失德，后裔避居西戎，公刘之时周道始兴。古公迁于岐下，文王号为西伯，拥天下三分之二，犹臣于商纣。商纣失德，武王伐之，受天明命，遂有天下。周室既立，偃干戈，修文事，封诸侯，制法度，定礼乐，行教化，抚万邦，绥夷狄，天下翕然向化，颂声洋溢，百姓安乐，政简刑措，有成康之美，大为后世所称。

周武王姬发画像

昭、穆之时，周室渐衰，西服莫附。厉王专利，幽王昏顽，国人暴动，犬戎肆乱，雍岐不守，东迁洛邑。周室既东迁，势微，诸侯力攻，争相兼并。天子依违霸伯之间，寄食而已，然其位久不坠落者，正统所在固也。赧王之世，秦国逾强，欺凌诸侯，残割列国，王既忧且忿，欲合从诸侯以攻御之，遂自取其亡。有周八百，天下虽战乱不绝，然于学说、礼乐、文章、制度、教化、器物之事，大盛矣，斯固其光矣。

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