宋朝人的造仙水平——高，皇帝严肃地编一个关公战​蚩尤​的故事

中国神话传说中有很多神仙事迹，有大仙也有小仙。而自古中国就是把人的死看作是去了另一个世界——驾鹤西游的神仙世界。尤其是汉代，人们信奉或许死后能成仙的说法。

我们关于神仙的传说故事非常多，不过总结一下：中国人塑造神仙的思路，无非就是2类：天生的和后来变成神仙的。

天生就是神仙

第一种是天生的，他们一出现的时候就是神仙。

比如盘古，盘古是个巨人，在混沌世界中一睡就是一万八千年，盘古用斧头开天辟地之后，自己的身体就化作了日、月、风、雨、山川、河流这些；

还有女蜗，女蜗是创世女神。天破了一个窟窿，女娲用泥巴把天补上了，又用剩下的泥巴造了华夏民族的人。

还有道教的最高神仙元始天尊，记载说，在太元诞生之前，元始天尊就已存在，太元是指宇宙。所以尊他为“元始天尊”。还有级别很低的土地公，从高到低，这些神仙娘娘自有传说以来，他们就是神仙。

他们能成仙，都是人对自然崇拜、对天地万物变化道理的理解和想象的结果。这种天生的神仙在道教中数量非常多，基本都跟现实是不着边。

后天变成的中国的神仙

第二种就是，后来变成神仙的神仙。这里面也分两种情况：一是外国“进口”来的，外来宗教传入中国的人物，几经改编变成了中国的神人。

比如风雨雷电四位神仙，原来是佛教的四大天王，后来在中国分管了风雨雷电。跳出三界之外，不在五行之中的孙悟空，本来是印度的神猴。他们能在中国成仙，要靠小说家富于想象力编纂的神话故事，通过故事被大众熟悉喜欢，进而认可供奉起来。

后天能变成神仙的另一种情况是，真人真事。历史上确有其人，由于生前为众人所敬仰，死后不断被加封，被后人敬仰尊为神人。最典型的就是关羽，他能保家卫国，还能安民求财。跟本人生前事迹基本不沾边。但从北宋到清代，皇帝对关羽都有各种加封。什么“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”“真元显应昭明翼汉天尊”。

宋朝人的造仙水平——高！

还是关羽！历代皇帝对关羽都有加封，给他修庙。

关羽能成仙，不是一朝一夕的事，如果不是天生的神仙，成仙之路难免起起落落。在唐代以前，有文武二圣，文圣自然是孔子；武圣是姜子牙；而关羽只是姜子牙庙里的一个陪衬，站在一边。

既然凡人出身，就要多努力！

于是宋徽宗年间，关羽终于逆袭成功

根据《关林志》记载，当时，关羽的家乡山西解州发生了一场缺盐的灾害，解州是国家盐收重地，这让宋徽宗很头疼。根据上古传说，蚩尤战败于黄帝后，倒地化为盐池，如今盐池不出盐，定是蚩尤作怪。于是就有人想到，这里是关羽的老家，不如请关羽下凡作法。结果自然是，关老爷显灵，大显神威。

于是，宋徽宗加封了关羽，宋朝官方还严肃地编了《关公战蚩尤》的“真实“”故事，并广泛传播。不管怎样！这个看名字就不靠谱故事，让关羽成功逆袭，从此坐到了主要位置，并一发不可收拾（看图便知）。

通过这种方式成仙的还有包拯，生前秉公断案，死后变成了地府的判官。不得不说，宋朝的造仙水平确实厉害。

在清朝时期，皇帝曾下令全国都要修建关帝庙，大约是有以御外寇洋鬼子的意思，因此现在全国各地几乎都有关帝庙。

曾有官方统计，在20年代左右，仅北京一地，关帝庙数量就多的吓人，上百座不止。根据历代皇帝的册封名称，关帝庙除了直白地叫关帝庙之外，还有叫“红庙”、“白庙”、“高庙“、“三义庙”、“五虎庙”、“七圣庙”....这些其实全都供奉的是关老爷。后来这些庙有些逐渐变成了北京的地名。

文/赵冰凝

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