对酒当歌,横槊赋诗——曹操的音乐人生
曹操不仅是中国历史上知名的政治家、思想家、文学家,而且其对音乐之贡献,亦不容小觑,中国古代重要乐种清商乐,便创始于曹操。
清商乐兴起于曹魏时期,上承汉代相和歌之传统,下启隋唐燕乐之先声,以三曹(曹操、曹丕、曹植)为核心的建安文人团体,不仅促成乐府民歌的文人化转型,更让清商乐声名鹊起。郭茂倩《乐府诗集》卷四十四“清商曲辞”云:“清乐者,九代之遗声。其始即相和三调是也,并汉魏以来旧曲,其辞皆古调及魏三祖所作。”钟嵘《诗品序》亦言:“降及建安,曹公父子,笃好斯文……彬彬之盛,大备于时矣”。
曹植言乃父“躬著雅颂,被之瑟琴”(《武帝诔》),《曹操集》所收诗歌20余首,皆为乐府歌辞。汉乐府曲辞大多采自民间,格调不高。曹操对音乐有着强烈喜好,其夫人卞氏本是卖唱的歌女,故“太祖为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕”(《三国志·武帝纪》注引《曹瞒传》),经常通宵达旦、废寝忘食地聆赏民歌时调。就在弥留之际,曹操还留下遗令,要求将生前所用的歌伎乐队全部安置到铜雀台,每月的初一、十五两天,还要拉出来热热闹闹地演奏一番,让自己在九泉之下也能欣赏到人世间美妙的音乐,对音乐的挚爱可谓至死不渝。
“建安之后,天下文士遭罹兵战。曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其抑扬怨哀悲离之作,尤极于古。”(元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》)曹操于戎马倥偬之际,不废吟咏,“登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”(《三国志·武帝纪》注引王沈《魏书》),他填写的乐府诗如《蒿里行》《短歌行》《步出夏门行》《薤露行》等在当时就众口相传,风靡一时。
汉献帝建安二十五年正月庚子(公元220年3月15日),曹操在洛阳病逝。他基于现实主义创作手法,兼以宏伟之想象,对乐府诗的体制进行了大胆革新,发壮心,抒豪情,表现出尚实精神与通达作风。曹操对汉乐府的改造,拓宽了乐府音乐的创作领域与艺术表现力,为其发展注入新的活力,这对清商乐的形成乃至中国音乐史的走向,均产生了深远影响,历经1800年的岁月流转,依然熠熠生辉。
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