安史之乱，他奋力守城忠孝节义，却因吃人被骂，死后成神

张巡字巡，名和字重。巡字本意为到各地视察巡行。《说文解字》：巡，视行也。《虞书》：五载一巡守。《孟子》：巡守者，巡所守也。《周礼·掌固》：一昼三巡之。

为啥解读这个巡字，因为名如其人。张巡名巡，也因巡守名垂千古。以前一直不明白中国人起名字为啥如此慎重，我一朋友孩子起名其父把康熙大字典都看了一遍。风月君写历史，喜欢咬文嚼字，所谓“精雕细琢”是也。没办法，水平不高，写不了大历史。用诸葛亮话说，腐儒一枚而已。

但是有的人名字就不好理解。比如，孔丘字仲尼。看这名字你能想得出这是万世师表的大圣人吗。字面意思就是个小丘山而已。孟轲字子舆。这个还靠点谱。轲是车子，舆是车厢，意思孟子是个载人悟道的一代宗师，后世人称亚圣。李耳,字聃。也就是李大耳朵。这也算靠谱，因为老子听得多，说的少。不像孟子一辈子嘚啵嘚没完没了。

张巡“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节，所交必大人长者，不与庸俗合，时人叵知也”。啥意思，有才气，有理想，比较小众，因此名声都在圈子里，庸众不知道。就如好多学问高深的专家学者埋在故纸堆里无人知晓，但是那些上了百家讲坛的都火了。到处装大瓣蒜。这里可以拿他比一下白居易。白居易那真是，大唐朝的学术超男啊。

张巡“开元末，擢进士第。由太子通事舍人出为清河令，有能名，重义尚气节，或以困厄归者，倾赀振护无吝”。更调真源令。土多豪猾，大吏华南金树威恣肆，邑中语曰：“南金口，明府手。”巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。政简约，民甚宜之。

啥意思。张巡不是文弱书生一枚，乃是大侠风范。跟李白一样，文武双全。以侠义显。在清河（就是武松老家）当县令，只要有人投奔，一律好吃好喝招待，临走还给拿钱。一副郓城县宋江做派。自古以来山东地区多出豪侠，大唐开国重臣多为山东豪杰，我们熟知的隋唐英雄多为山东人。其实山东从齐太公姜子牙时期就侠气纵横，孔子就是大侠风范。历史悠久，不是偶然。

当真源（河南谷阳县，不是山东阳谷县）县令时，当地有一地头蛇名叫华南金，非常厉害，没人敢惹。张巡下车伊始，二话没说，马上把这家伙收拾了。所谓“强龙就压地头蛇”。

因此张巡后来为国捐躯，舍生取义，“虽千万人吾往矣”，绝非一时意气，而是有其深厚的性格基础的。

“安禄山反，张巡率吏哭玄元皇帝（即老子李耳）祠，遂起兵讨贼，驰骑决战，身被创不顾”。身先士卒，轻伤不下火线，赢得了将士们忠心拥戴。“积六旬，大小数百战，士带甲食，裹疮斗。”

当时有个叛军首领，名叫令狐潮，“素善巡”，跟张巡关系很好。至雍丘（今河南杞县）城下，“情语巡曰”，跟张巡打感情牌：“本朝危蹙，兵不能出关，天下事去矣。足下以羸兵守危堞，忠无所立，盍相从以苟富贵乎？”大唐快完了，你投降吧，共享荣华富贵。

但是张巡掷地有声的说了一番话，真为忠臣孝子之言：“古者父死于君，义不报。子乃衔妻孥怨，假力于贼以相图，吾见君头干通衢，为百世笑，奈何？”潮赧然去。你为了私人恩怨忘却国家大义，我跟你不是一路人。别看你现在蹦的欢，日后定给你拉清单。

张巡打仗还是有一套的。别看不是职业军人。“会粮乏，令狐潮饷贼盐米数百艘且至，巡夜壁城南，令狐潮悉军来拒，巡遣勇士衔枚滨河，取盐米千斛，焚其余而还”。声东击西，把粮草问题解决了。

“城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人；还，得箭数十万”。草人借箭，把武器问题解决了。风月君觉着《三国演义》里的草船借箭桥段就是搁这里来的。诸葛亮草船上绑缚的，也是穿着军装的草人。“其后复夜缒人，贼笑，不设备，乃以死士五百斫潮营，军大乱，焚垒幕，追奔十余里”。

兵不厌诈，又吊下去真人，把贼军杀得大败亏输。

贼惭，益兵围之。薪水竭，巡绐潮：“欲引众走，请退军二舍，使我逸。”潮不知其谋，许之。遂空城四出三十里，撤屋发木而还为备。

薪水不是工资，而是柴禾和饮水。后世的工资称为薪水，最初就是指烧柴和水米。意即工资只能够吃饭喝水，想要发财还得另想辙。张巡骗令狐潮，你把路让开，我要逃跑。令狐潮让开四十里，张巡把城外的房子拆了，树木砍了，带回城做柴禾。

潮怒，围复合。巡徐谓潮曰：“君须此城，归马三十匹，我得马且出奔，请君取城以藉口。”潮归马，巡悉以给骁将，约曰：“贼至，人取一将。”

明日，潮责巡，答曰：“吾欲去，将士不从，奈何？”潮怒欲战，阵未成，三十骑突出，禽将十四，斩百余级，收器械牛马。

我还要跑，你给我几匹马。收了马之后说，我的兄弟们不跟我咋办。令狐潮差点气死，一头猪还长记性，他连猪都不如。猪记吃不记打，他既不记吃也不记打。

“围凡四月，贼常数万，而巡众才千余，每战辄克”。令狐潮几万人围了张巡一千人四个月，啥便宜没占到。

过了一段时间，战局更加不利，张巡带着马三百、兵三千转移到睢阳，与太守许远一起守城。

“远自以材不及巡，请禀军事而居其下，巡受不辞，远专治军粮战具”。许远打仗不行，就把兵权让给了张巡，自己专管后勤。为啥打仗不行，有例为证。

许远以前手下有一大将，名叫李滔，投降了叛军。城内大将田秀荣给李滔做了内应。或以告远曰：“晨出战，以碧帽为识。”视之如言，尽覆其众。还辄曰：“我诱之也。”请以精骑往，易锦帽。带着一帮人被叛军全杀了，就把他放了回来。回来还骗许远，我是诱敌深入之计，你今天再给我带一帮人，我去打个胜仗。

远以告巡，巡召登城，让之，斩首示贼。

许远告诉了张巡，张巡一听这都啥事啊，你咋这么好骗呢。你让开我来。直接把田秀荣找来，杀了。我是骗人专家，你来鲁班门前耍大斧，小样，弄死你。

就这么坚持了一阵子，可以预料到的后果出现了，那就是城中粮尽，士兵们每天只能吃到一勺米，和着树皮废纸吃，身体极度虚脱，而救兵遥遥无期。每天都饿死好多士兵，活着的也只剩一口气。“士日赋米一勺，龁木皮、煮纸而食，才千馀人，皆癯劣不能彀，救兵不至”。“巡士多饿死，存者皆痍伤气乏”。

此时张巡做了一件事，被后世千年以来所诟病，那就是吃人。巡出爱妾曰：“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”乃杀以大飨，坐者皆泣。巡强令食之。

张巡把心爱的小老婆杀了吃了。

“远亦杀奴僮以哺卒，至罗雀掘鼠，煮铠弩以食”。

许远把奴仆杀了吃了。

此时各路援军已经到位，然而“皆观望莫肯救”。张巡让南霁云突破重围，前去请援，得到的答复是：“睢阳存亡已决，兵出何益？”大家都把张巡当做了弃子。

“贼知外援绝，围益急。众议东奔，巡、远议以睢阳江、淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。且帅饥众行，必不达”。突围一来出不去，即使出去了，叛军占领了睢阳，江淮沦陷，日后收复可就难了。

十月，城陷。十月是农历，冬天。

张巡和许远一起被俘虏。巡众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”

大家不要怕，生死有命。

众不能仰视。敌将尹子琦谓巡曰：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”答曰：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳。”

我想用我的浩然正气把你们这帮反贼都灭了，只可惜力所不能及。

尹子琦怒，以刀抉其口，齿存者三四。巡骂曰：“我为君父死，尔附贼，乃犬彘也，安得久！”

你们都猪狗不如，兔子尾巴长不了。

乃遇害，年四十九。

未过知天命之年。

张巡有个姐姐，嫁陆氏，为巡补缝行间，军中号“陆家姑”，先巡被害。

张巡身长七尺（合现在2米多），须髯每怒尽张。读书不过三复（三遍），终身不忘。为文章不立稿。守睢阳，士卒居人（普通士兵和城内居民），一见问姓名，其后无不识。

其用兵未尝依古法，勒大将教战，各出其意。或问之，答曰：“古者人情敦朴，故军有左右前后，大将居中，三军望之以齐进退。今胡人务驰突，云合鸟散，变态百出，故吾止使兵识将意，将识士情，上下相习，人自为战尔。”

每战，不亲临行阵，有退者，巡已立其所，谓曰：“我不去此，为我决战。”士感其诚，皆一当百。

待人封锁所疑，与众共甘苦塞暑，虽厮养（跑腿干活的奴仆杂役），必整衣见之，下争致死力，故能以少击众，未尝败。

就是说，张巡天生具有大将气质，至诚待人，礼贤下士，我武惟扬。

被围久，初杀马食，既尽，而及妇人老弱凡食三万口。人知将死，而莫有畔者。城破，遣民止四百而已。

张巡死后三天，中书侍郎张镐救兵至睢阳。然后张镐命中书舍人萧昕诔其行。给张巡一个评价，上报皇帝。

时议者或谓：巡始守睢阳，众六万，既粮尽，不持满按队出再生之路，与夫食人，宁若全人？

有人说，张巡不如投降算了。于其把城中人吃了守城，不如投降了给他们一条生路。

但是这种言论很显然不能服众，而且是大谬之言。当时名士张澹、李纾、董南史、张建封、樊晁、硃巨川、李翰等都说，“巡蔽遮江、淮，沮贼势，天下不亡，其功也”。大唐能够腾出时间收复河山，全靠张巡拼死力战。张巡功不可没。

“翰等皆有名士，由是天下无异言”。于是张巡的名分始定，没人再说二话。

于是张巡倍极哀荣。天子（唐肃宗）下诏，赠巡扬州大都督，远荆州大都督。睢阳、雍丘赐（免）徭税三年。张巡儿子张亚夫拜金吾大将军。立庙睢阳，岁时致祭。赠巡妻申国夫人，赐帛百。

大中时，图巡像于凌烟阁，睢阳至今祠享。