日本人怕洪秀全，14年抗战时期数次派间谍装孙子入村祭祖行骗

以前，我们知道日本人相对敬重孙中山啦、弘一法师啦、鲁迅啦等等，但其实，日本人更害怕洪秀全，日本侵略者曾数次派日本间谍和谍报组织对洪秀全的老家进行勘察，同时派日本间谍在学习完相关历史知识后，以装孙子的面目出现，用以达到笼络洪秀全家族后人的心。有下面两个例子（例子间有矛盾冲突，介绍完之后，我再谈谈我的看法）：

其一：20世纪30年代（具体不详），日本领事馆官员矢野兴，面带着激动的心情跑到了广东省广州市花县官禄埔村。村民们用非常惊讶的目光看着来人。矢野兴连忙找到村中的老人，告诉村里说：我是洪秀全的后代，七十多年前，天平天国失败后，我们逃到了日本。村民们并不相信，谁都知道日本人欺负咱们中国人，这个日本鬼子跑来这里当孙子，肯定有问题。

矢野兴一看连忙说：在日本时，家父告诉我，当年洪秀全为了起事成功，曾将一尊（也有资料说是两尊）石狮子埋在了村里私塾前面。不信你们挖出来看看，如果我不是洪秀全的后人，我怎么能知道这些呢？你们谁知道？村民们听后，连忙前去挖掘，果然挖出了石狮子。后来（1939年广州被占领后），此人骗取了村民的信任，将宗谱《万派朝宗》和洪氏祖先像骗走，结果，现在的中国人研究洪秀全家族都要求日本人。

其二：1939年日军占领广州后不久，日军华南总指挥部特务机关长洪矢崎义郎官禄埔村。到了村头儿，这家伙便边哭边跪爬着奔洪氏宗祠去了，快到的时候开始行三跪九叩的大礼。他找来村中的长老告诉他们，他也是洪秀全的后人，并要求借高祖画像和族谱看看，一定归还，但后来还回来的是复制品。后来，花县日军要拆毁宗祠，用其中的砖木修建炮台。洪氏族人到广州去找他，结果此人果真命令花县日军不得拆毁。

洪秀全老家

从目前的资料看，两种说法的矛盾之处就是族谱问题被谁骗走了。据一些日本学者的言论说，矢野兴后来再去花县时，真实的身份是日本南方军司令部宣抚班员。这两人可能是一个人，也可能确实是两个人，但因为，仅仅是村民的记忆，已经很难查证清楚。在浩瀚的历史档案里，恐怕也难以查找清楚，也许某个巧合会把这件事情搞清楚。

但无论如何矛盾，有一点很重要，即洪秀全及其家族族谱等非常重要，在日本侵略者看来，有着很重要的价值。之前，某些学者（如汪元）认为，日本侵略者是想借助洪秀全，来为“大东亚共荣圈”理论做资料。

但通过我阅读日本学者菊池秀明的作品，我感觉作为日本人可能更能读懂日本侵略军的思想，他的理由更全面一些。菊池秀明先生的综合意见，在我看来，可以这样做个总结（读个这位先生的作品的朋友也可指正我的总结是否到位）：作为汉族客家人的洪秀全所引发的太平天国运动，是导致清朝伤筋动骨以及日后各种勃发（如洋务运动）的根源。同时也是日后辛亥革命、国民党北伐、长征等一系列事件的学习目标的初始状态。

太平天国运动，是中国历史第一次由南方人主导的时代，在历史上的地位极为重要（虽然，他没有说它是清朝灭亡的导火索，动摇了清朝的统治基础，但我认为太平天国运动的作用就是如此。尽管我们把第一次鸦片战争作为近代史的开端，然而，那场战争对中国社会的影响并不深）。在日本侵略者看来，洪秀全代表着汉人特别是汉人中的客家人反抗异族统治的象征。洪秀全时代是满族人，抗战时期则是日本人。因此，最好不要因为毁坏了洪秀全的遗迹来激发起人们对洪秀全的历史记忆，从而达到日本和平统治中国人的目的。

在我看来，菊池秀明先生的观点大部分符合历史，我们不能因为他是日本人就对他的历史研究做“本质”上的否定。毕竟，菊池秀明是战后学者。