西游记如来佛凭啥战胜燃灯、弥勒,坐稳西方佛派头把交椅?
本文由百家说史特邀作者 李连光 原创首发
西游记里如来佛是如何成为佛派当家人的?情节曲折,因素隐秘
有的人说:“如来佛不是佛祖吗?佛祖不就是当家人?”非也。《西游记》中有三个佛祖:燃灯佛祖,如来佛祖,东来佛祖(弥勒佛)。为什么是如来佛当了家?这里面有很多事情。我们从原著里的蛛丝马迹去寻找答案。
一,佛派的地盘很小,老的领导要负责。
谁是老领导呢?是燃灯。燃灯的全称是燃灯上古佛,他的名称揭示了他的老领导地位。这个老领导对佛派的发展态度消极,这也许是受老师太上老君的影响,实行“无为而治”(或者老君就是指示他这么做?),在他的领导下佛派发展缓慢,地盘很小。
相反,如来佛和弥勒佛却是态度积极。证据呢?就是“治世”。孙悟空称如来佛是“治世之尊”,弥勒佛称自己是“治世之尊”,可见二位与燃灯明显不同,都是态度积极的佛派发展者。在发展问题上,如来佛和弥勒佛是同盟。
一个不积极发展的领导者是不行的,是难以得到佛派全体拥护的,是要下台的。
二,主义很重要。
主义就是目标,就是行动准则。如来佛和弥勒佛各推行了什么主义呢?
弥勒佛推行的是强力压制主义。证据呢?他的口头禅“认得我吗?”暴露了他的路线。弥勒佛对孙悟空这样的同事、黄眉这样的手下均是这样的态度和手段,而且还是用一派压制另一派这样容易导致分裂的手法(联想起蒋介石的治国手段了吗?),这能得到内部的拥护吗?显然不行。
如来佛呢?他推行“惩恶扬善”主义。他传经原因是“南贍部洲”多贪多杀,需要惩恶,后来我们也看到,取经行动进行了大量的“惩恶”,除妖驱魔,改善了凡人的生存环境。扬善在于提拔法力不高但是大善人的信徒,比如唐僧,还有很多善人被任命为菩萨、罗汉。
有人说,这是发生在如来佛当家之后吧?我们说,一个人的思想、主义是很难变的,当政之后的行为基本反映了当政之前时的思想。
“惩恶扬善”这样的主义能够获得大量信徒的拥护。能使佛派加快发展、良性发展。
在主义这个问题上,如来佛和弥勒佛又有分歧。三,发展的手段也很重要。
原著里,取经队伍所到之处,凡人经常给予他们菩萨、罗汉的称谓,说明燃灯之前的扬善应该是做得比较好的。问题在于惩恶不够。为什么呢?因为提拔的善人太多了,德高者众,大能者少。
怎么办呢?必须培养选拔有能力的。但是新的问题又来了:手下太强,如何保证主义指挥枪而不是枪指挥主义?
谁能做到呢?如来佛。
四,金紧禁三箍是如来佛的发家之宝
好,最重要的手段来了,那就是如来佛创造了“金紧禁”三箍。这个法宝是如来佛取胜弥勒佛,并且得到全佛派拥护的决定性因素。
遇到强魔强妖,怎么办?用箍啊!如来佛说:“管教他归我门来”。不仅要制服强大的妖怪,还要加入佛派!还得听我的主义指导,为我所用!三种箍这个法宝,正是如来不断壮大自己的绝密武器,可以想像,如来佛在当家之前,已经收服不少强大的妖魔,势力很大了。
五,如来佛和弥勒佛谁厉害?
一般来说,倾向于使用强势压制手段的人就是厉害的一方,发挥比较优势嘛!所以,弥勒佛的法力应该高于如来佛。
所以,事实可能是这样:太上老君化胡为佛,创立佛派,弟子燃灯古佛为当家人;但是燃灯无为而治,只用善来教化世人,佛派发展缓慢;如来佛和弥勒佛两个发展者结盟,让保守者燃灯退出领导岗位;在如来佛和弥勒佛的领导岗位竞争比赛中,弥勒佛虽然法力稍强,但是如来佛依靠正确的主义、依靠掌握对佛派发展有利的法宝(三种箍)、依靠强大的手下(用箍收服的),战胜了弥勒佛,成为佛派的当家人。
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