义和团练刀枪不入的神功，比孙悟空厉害多了

读晚清民国名士罗惇曧《拳变余闻》，看到第三段，颇有感。

“义和拳称神拳，以降神召众，号令皆神语。传习时，令伏地焚符诵咒，令坚合上下齿，从鼻呼吸，俄而口吐白沫，呼曰神降矣，则跃起操刃而舞，力竭乃止”。读到此句，立马想到的，即是太平天国起事之前，洪秀全、杨秀清等人，亦是以神降来聚集人众。所不同的是，义和团反洋教，降在他们身上的神，都是中国土生土长；而太平天国呢？则是上帝，天王天父天兄。若义和团与太平天国同时起事，相信清政府，绝对会拉一边打一边。因为他们的观点，乃是强烈冲突的。不过，不论其形态如何，都能从古代找到源流。从秦末陈胜吴广起义时假装狐狸叫“大楚兴陈胜王”到刘邦“斩白蛇兴汉室”再到元末红巾起义时的“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，其本质，都是以装神弄鬼来吸引群众，以对抗皇家的“君权天授”，证明你们能天人感应，我们又何尝不能？最终，让人们都能理解“王侯将相，宁有种乎”、你祖宗打了天下未必你就一定也可心安理得坐天下的真谛。

“其神则唐僧、悟空、八戒、沙僧、黄飞虎、黄三太……关帝……观音……济颠……灌口二郎神……财神……赵子龙、马孟起、黄汉升、尉迟敬德、秦叔宝、杨继业，李存勖、常遇春、胡大海，皆来会师”——这些名字，大多数，都熟悉得很吧？诚如作者所言，这些都是来自于小说、戏剧，北地常演常说，人们续口即能接的。不过，咱觉得有趣的是，李存勖，这位戏子皇帝，虽然建立了后唐，但他却是沙陀人（插一句，灭了后唐建立后晋的石敬瑭同样也是沙陀人。后代很多人认为他将幽云十六州割让给了契丹，是大汉奸，实际上，真骂错了。他真不是汉人。）以当年的华夷之辨，他的身份，可跟义和团时代的洋人相当啊。怎么他也成了被降的诸神之一呢？想来，那些的义和团民，也像后来很多人不知道石敬瑭是沙陀人一样，以为李存勖姓李，是个地地道道的汉人，是李唐王朝的正宗后裔吧？

“练术有浑功、清功。浑功百日，清功四百日。浑功避枪炮，清功能飞升。然习者利速成，多浑功也”——按说，即使是演戏，要演好，也是台上一分钟，台下十年功。而真正临战的武术，则更是冬练三九夏练三伏，一日不可懈怠。便是孙悟空那样的通灵精怪，学七十二变等，也用了二十年。义和团的农民们，竟然能在三个月多十天的时间里，学成枪炮不入的神功，实在是厉害得很了。孙悟空再世，也要甘拜下风了。

“临阵时佩小黄纸画像。有首无足，锐指，头四周有光，耳际腰间，作狗牙诘屈状，不名何神。心以下书一行，文曰：‘云凉佛前心，玄火神后心。’诵咒曰：‘左青龙，右白虎，云凉佛前心，玄火神后心，先请天王将，后请黑煞神。’诵此咒，枪炮不燃。诵声未绝，中弹毙。”有了浑功还不成，还得有贴符，还得念咒。才能真正刀枪不入。当然，这些在钢枪铁炮面前，实际是不堪一击的。咒还没念完呢，人已中弹而死了。咋解释？难道能说是神拳不神吗？当然不能。唯一的解释是，练功念咒者，心不诚。你骗得过一起练功的同伴，骗得过神仙吗？竟敢骗神仙，神仙当然不会放过你。

现在想想，扶清灭洋的义和团，若能把临阵之时念咒跳神的时间，谋划进攻的计策，说不定，还真能多打掉一些洋人呢。可惜，咱觉得，他们那些大头领，对自己的神功是清白如水的。所以，杀起手无寸铁的教民来，那是得心应手，对付洋人，就吃不开了。

屏山石

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