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古代野史

从曹操宗族墓考古看曹休身世

曹休是三国曹魏初期的重要将领,曹操曾称赞其“吾家千里驹也”。对于曹休的身世,《三国志》记载较为简略。按《三国志-曹休传》记载,“曹休字文烈,太祖(曹操)族子也”。

20世纪70年代中期,考古人员对安徽亳州南郊的曹操宗族墓地进行了部分考古挖掘,发现了不少刻有文字的墓砖,曹腾曹嵩(忠)、曹褒、曹炽(曹仁父)等曹家显贵的名字都有记录,其中有一条是有关曹休身世的,即“吴郡太守曹鼎字景节”的文字,这一珍贵资料,揭开了曹休的身世。《三国志》裴松之注引王沈的《魏书》中记载“(曹)休祖父尝为吴郡太守。休於太守舍,见壁上祖父画像,下榻拜涕泣,同坐者皆嘉叹焉。”曹休的祖父曾任吴郡太守,但《魏书》中没有写出其名字,估计是当时资料所限。这一出土墓砖文字资料正好弥补了史书的缺漏,原来曹休的祖父是曹鼎。

曹鼎何许人?按《三国志-曹洪传》记载,曹鼎乃是曹洪的伯父,如此我们可知,曹休乃曹洪伯父之孙,曹休的父亲与曹洪是从父兄弟,即今天的堂兄弟关系。而曹休的父亲与曹操则是从祖兄弟的关系。按照当时封建宗法,从祖兄弟之子仍为从子。曹休应是曹操的从子,而非《三国志-曹休传》所记载的族子。这一点也可参照三国志中《荀攸传》的记载,荀攸的父亲与荀彧就是从祖兄弟的关系,因此记载“荀攸,字公达,(荀)彧从子也”,这与曹休同曹操的关系是完全相同的。

另《后汉书》中还记载有一个名曹鼎的,为河间相,是曹腾之弟。此曹鼎与曹洪伯父曹鼎或为二人。如果是一人的话,则可能是《后汉书》记载错误,把曹腾兄子曹鼎误写为曹腾弟了,按司马彪《续汉书》记载,曹腾兄弟四人,排行第四,字季兴,并没有弟的记载。因此《后汉书》误记的可能性更大些,即使确另有曹腾弟曹鼎其人,也肯定不是此吴郡太守曹鼎,因史书明确记载曹休是曹操子侄辈的,曹休祖父当是曹洪伯父曹鼎无疑。

曹休是曹操从子,但是反过来从曹休角度讲,按照当时的宗法,父亲的从祖兄弟为族父,曹休称曹操为族父,曹休与曹操之子曹丕则为族兄弟。《尔雅》:“族父之子相谓为族昆弟”。比如《后汉书-刘玄传》记载“刘玄字圣公,光武(刘秀)族兄也”。刘玄的父亲刘子张与刘秀的父亲刘钦即是从祖兄弟的关系,刘秀是刘子张的从子,刘子张是刘秀的族父。

从子和族子虽是一字之差,却反应了亲缘关系的远近。我们知道了曹休是曹鼎之孙,反过来再看《三国志-曹休传》的记载“刘备遣将吴兰屯下辩,太祖(曹操)遣曹洪征之,以(曹)休为骑都尉,参洪军事。太祖谓休曰:‘汝虽参军,其实帅也。’洪闻此令,亦委事於休。”曹操以曹休参曹洪军事,除去曹休的军事才能外,恐怕也有亲缘关系的原因,曹休父亲与曹洪是从父兄弟,曹洪是曹休的从叔,二人的亲缘关系显然要比曹操这种族父关系更近一些。曹洪一向以宗室亲贵奢豪闻名,曹操派曹洪的从子曹休参其军事,显然也是有亲缘层面考虑的。

从上面的资料可以看出,无论是陈寿的《三国志》还是王沈的《魏书》,都因为资料所限,未能查到曹休的祖父就是曹鼎,但曹操是曹休的族父,他们应该是知道的。但族父有两种情况,除去前面讲的父亲的从祖兄弟为族父外,还有一种情况是父亲的同族兄弟一般也称为族父,族兄弟之子称为族子。陈寿们显然把曹休与曹操的关系理解为后者了,所以才会推论出曹休是曹操族子的错误记载。