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古代野史

岳飞死后的尸体“越城而走”,千古之谜竟无法解答

岳飞无辜被害后,对岳飞一贯敬慕的狱卒隗顺正冒着生命危险将遗体连夜背出郊外,偷埋在九曲丛祠旁。《朝野遗纪》记载为“狱卒隗顺负其尸出,逾城,至九曲丛祠中。故至今九曲王显庙尚灵。顺葬之北山之誑”。为了日后辩识,隗顺又把岳飞身上佩带过的玉环系在其遗体腰下,还在坟前栽了两棵桔树。隗顺临死时对他的儿子说:“今后朝廷给岳大人平反后,假如找不到他的遗骨,必定会赏格来寻找,到时候你通知官府:岳大人的棺材上有一个铅筒,上面有大理寺的勒字,那是我埋葬时所作的符号”。

岳飞遇害后大家一向请求为他平反昭雪,但宋高宗一直置之不理。到了宋孝宗即位,为了给太上皇保存体面,假称“仰承”高宗“圣意”,给岳飞康复官爵与名誉,此刻距岳飞遇害已21年了。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府,岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭,让后世之人得以凭吊。 在民间传说中,杭州众安桥下也曾被认为是岳飞遗骨所葬的当地。此地是南宋临安城中对比富贵的当地,紧靠御街。清朝道光十三年(1833年),杭州府司狱吴廷康,正式断定此地为岳飞葬地。且筹集很多银两,营建岳飞墓、岳飞庙,又刊印了《岳忠武王初瘗》,在其时影响颇大。可是,宋代众安桥一带南有北瓦,东有御街,北面则面临着钱塘路,都是富贵的街市,而且在众安桥西不远的当地,有戎行驻扎,假如有人在这儿埋葬、栽树、立碑,守军不可能不知道。

再者,宋时的临安城远比如今的杭州城小,依据史料记载,隗顺背着岳飞的尸身“越城”而走,众安桥在城内,假如真是初葬在这儿,就不存在越城的说法。因而,岳飞的遗骨埋葬在杭州西子湖畔栖霞岭依据更为足够,也更为遍及被公民承受。岳飞墓几经修葺,如今的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格规划的,墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即栽赃岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背面墓阙上有楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

秦桧和他老婆的跪像前边,还有这么一副对联,是用秦桧夫妇相互抱怨、对骂的口气写的,很有意思: 唉!仆本丧心,有贤妻何至如果? 啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝! 上联是秦桧的口气,意思是:“唉!我正本即是个没人心的东西,可身边要是有个好媳妇,也许也不至于没完没了的老在这儿跪着吧?” 下联是用秦桧老婆的口气回答说:“呸!虽然我是个长舌头女人,可要不是由于你这个老贼,我怎么会老陪你跪着挨人咒骂!”

除了岳墓,大家还在各地建立了岳王庙来留念民族英雄岳飞,其间最有名的是杭州的岳王庙。岳飞死时只三十九岁,这是我国历史上最沉痛的冤狱之一。