日本女优真的是杨贵妃的后裔吗？杨贵妃是否流亡日本？

提到唐朝的皇帝，首先在脑海里会想起的，应该就是开创了“贞观之治”的李世民和千古第一位女皇帝武则天了，而排在这两位之后的，毫无疑问，就是开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基。唐玄宗在武氏一族把控朝政、权倾朝野的时候，能够在权力斗争中杀出重围，登上宝座，可以说其能力。谋略、才识应该都是在一般人之上的。而在他刚刚登基时，确实是十分勤恳的，甚至将唐朝的国力带到了顶峰。但年老的唐玄宗，却因为一个女人而昏聩无能到丢失了王朝的统治权。这个女人，就是被今人称之为“四大美女”之一的杨玉环。也就是“从此君王不早朝”的来源。而关于她的结局，有人说她并没有在“马嵬兵变”的时候死掉，而是偷偷去到了日本。这也导致后来出现了日本女优声称自己是杨贵妃的后代。那么，杨贵妃真的流亡到了日本吗？

马嵬兵变，六军不发，宫殿最高处的天子终于也被人所胁迫，落荒难逃，却在自己的宫墙外含泪将自己最钟爱的女人赐死，我们无法得知玄宗心中的苦楚与伤悲，但后世的《长恨歌》却将这段凄美的爱情演绎成绝世悲歌。七月七日长生殿，半夜无人私语时，玄宗落寞的晚年就在这种无限的悲伤中度过，那一座座空寂冰冷的宫殿里玄宗一定无数次怀念过他和那位女子的美好过去。但百年后却有一种全新的传奇将这凄美绝恋变成了一出不算喜剧的结局：杨贵妃在马嵬驿金蝉脱壳，乘船远渡东洋去了。

千百年后，风尘渺远，当年的一切都随风而去。日本的山口县油谷町却出现了一座名为“二尊院”的古刹，这坐落在异国的的古刹变成了杨玉环埋身之处，太真仙子也变成了尘土，只是魂归他乡。按理来说，日本人不会凭空捏造出这样一个祖坟来，这种美丽的结局也算是一种对唐传奇小说的肯定与佐证。

千禧年后，日本著名影星山口百惠声称自己是杨玉环的后裔。作为“山口家族”的成员，山口百惠不会随意捏造山口家族的祖先，想来应该有些依据才对。

[page]其实，痴迷红楼梦的俞平伯先生曾经在研究过《长恨歌》、《唐史》等文章，他大胆的推测，杨玉环被多情的天子暗度陈仓偷偷送到了东洋扶桑之地，在那里开始一段全新的生活。这也算是将早年英明晚年却极为昏聩无能的玄宗形象的重新树立了起来。一个英雄少年、一个多情天子、一个痴情郎君。

其实，史书中也曾经荡开一笔为这段美好的恋情留下了一个神秘的疑问，玄宗归国后曾派人寻找杨玉环的尸身，可是却遍寻不得，只寻到了一个还残存着玉环体香的香囊，或许就是据此，白居易的长诗中也为杨玉环安排了后身，她成了海外仙岛中的太真仙子，只是还带着那金步摇。

无论如何，马嵬驿的空穴让后人有了充足的机会去想象，去给那个艳名冠绝大唐的美人安排无数的新结局。另外，一首《马嵬怀古》的诗中也曾经暗示那号称埋葬着美人的墓穴只是一个衣冠冢。这也给了日本人大肆涂抹历史的机会，所以杨玉环流落到东洋的故事也便有模有样的丰满了起来，甚至有了后裔，有了坟冢，有了遗物。

[page]日本的文化现在仍然保留着唐人遗风，所以这个让人大跌眼镜的消息也算是生拉硬拽的有板有眼。除此之外。日本人甚至细心地在他们的那里的杨玉环墓外雕了一尊栩栩如生的杨玉环造像，甚至在墓穴的周围还特地引进了源自中国的果子。油谷町中甚至还打着杨玉环的招牌做起了生意，机灵的生意人苦心孤诣创造了贵妃面包。

其实，那个伟大的朝代的确令人心生向往，那时的唐人是天下最骄傲的民族，他们有着天下第一的经济、文化、军事。他们的故事，他们的传奇，令番邻小国直到今日还在模仿，还在学习。

我们不能草率的就否定一切，因为历史虽然残酷，但历史同时也有着迷人的浪漫，杨玉环究竟魂归何处我们无法得知，但她的魂一定是属于那雄伟的大唐的。我们身为大唐的后裔自然也应当将祖先的文化捧出世界。山口家族抢夺杨玉环的理由也不过是为了自己找到一个高贵的出处而已，我们却不应等闲视之，因为我们生而就有着无数美丽的传说故事，我们要爱护自己的文化，爱护自己的古人。

日本之所以会对杨贵妃这样的纪念，甚至为她建造了玉环墓，很大程度应该是因为他们自身对于唐朝的推崇吧！但他们永远不会明白的是，一个弹丸小国，是永远酝酿不出一个真正帝国的气魄的。就像他们无论对杨贵妃如何的顶礼膜拜，这个“四大美女”之一的绝世的美人，依旧只会在中国的领土上徘徊低吟，一舞为良人。