诸葛亮一生火攻无数,为什么唯独对藤甲兵说必损阳寿?
三国小说当中诸葛亮南征是一生中最能展示其才华的一段,诸葛亮采取七擒七放的策略,最终也取得了南蛮孟获的折服,发誓永不再谋反。最后一次孟获带来乌戈国的藤甲兵着实让诸葛亮头疼了一段时间,为什么赤壁当中火烧曹操百万军队面不改色,到了孟获这里却说会折损阳寿呢?
其实蛮族人本性并不坏,只不过缺少教育过于顽劣,诸葛亮南征蛮夷真正的战略目的不是为了消灭他们,而是防止他们寻衅滋事,维护南方的安定。而诸葛亮本人也采用了赵云的建议——不战而屈人之兵,可以说诸葛亮也是正义之师。孟获自知不是诸葛亮的对手,向乌戈国借三万藤甲兵前来助战。藤甲兵刀枪不入,进攻防守都很有策略,累的时候还可以将藤甲脱下来,放在水中,士兵坐在上面顺流而下。因此藤甲兵让诸葛亮折损了很多人马。诸葛亮心生一计,让魏延连败十五阵,丢弃了很多营寨,终于把藤甲兵引入山谷,留下了很多粮车,将藤甲军引进了盘蛇谷,然后用横木将谷口给堵住,而诸葛亮早就安排马岱在盘蛇谷里藏了很多火炮,
诸葛亮放过纵烧,由于藤甲极其容易燃烧,有没有水源,燃烧时几乎没有办法脱下来,于是三万藤甲并在山谷中哭天抢地,痛苦挣扎,死壮惨烈,无一人生还,第二天恶臭难当,这里孔明说必损阳寿,自然指的就是他觉得自己在这场战役中太过于残忍了!首先,他烧的是藤甲兵,藤甲本身就惧火、易燃,被烧后相比其他战役中的士兵来说更加痛苦,存活的概率更低,诸葛亮本人也感觉到自己做了件大逆不道的事情,因此才说必折阳寿。
诸葛亮一直相信鬼神之说,这也为诸葛亮病死在五丈原埋下伏笔。诸葛亮在三国中也是最喜欢装神弄鬼的了,巧借东风,火烧上方谷诸葛亮又相信天命难违,诸葛亮病逝在五丈原死前遗命:四人抬棺往南走,绳断便下葬,由此足见诸葛亮相信鬼神之说。诸葛亮火烧三万藤甲兵,这些人并没有太大的过错,只是前来助战的,诸葛亮下手狠毒,他自己也不禁觉得要折损自己的阳寿。最主要是,这样做已经违背了南征的初衷,大肆杀戮违背了诸葛亮自己的意志,他自己觉得良心上过不去也是很自然的事情。
火烧曹军时,曹军是进攻方,刘备是防守方,换句话说,曹操是侵略者,刘备是抵抗者。在诸葛亮心里,他是安汉兴刘,辅佐刘备对抗反贼曹操,符合传统士大夫忠君爱国的政治思想理念。火烧藤甲兵则不然,最主要的原因就是刘备早已在西川称帝,在诸葛亮心里,南蛮军其实都是西蜀子民,只是受了蛮王蛊惑才会造反,他烧死的是受到蒙蔽的无辜的西蜀子民。
还有就是,就是诸葛亮在之前的时候作为一个运筹帷幄的谋士,他只负责发号施令然后坐镇大本营就行,并不会到战争的第一线。但是在这次平定南蛮的时候诸葛亮亲临战场,更是亲眼目睹了数万藤甲兵被活活烧死的凄惨现场,心中自然生出很多愧疚之意。我认为还有一点是关于刘备的。因为在夷陵之战前诸葛亮屡次使用火攻破敌,但是在刘备被火烧连营七百余里之后,诸葛亮似乎就对火攻之计非常抵触了,轻易不使用这种狠毒的计策,这次火烧藤甲兵也是为了北伐大业平定后方迫不得已才用的。