古代刑场刽子手为什么听到刀下留人之后马上就会停手？刀下留人停手的几率会有多大？

在影视剧中能够看到菜市口问斩的画面，但就在即将行刑的时候就会有人喊出刀下留人四个字，“刀下留人”这几个字刽子手听到这几个字后，他们自然也会放下自己手中的大刀，而不会直接去杀这个人。在古代的时候听到这四个字一定要听吗？还有这种几率有多大？

刽子手不知道接下来会发生什么，万一杀错了人自己也会惹上大麻烦。那么为什么刽子手一听到刀下留人就开始停手了，原因其实很简单，因为在当时有一条13个字的规定，哪怕是换你也不敢轻易的去下刀，这13个字到底有什么魔力，可以上即将上刑的犯人有了生存的机会？

其实，在古代人们如果犯了罪，首先会经过审判然而再定罪被关押进监牢。监牢的日子可不是好过的，我们看古装剧的时候也会有看到过，如果男主或者女主不幸去监牢里走了一趟，这时候我们就会看到在监牢里，那些犯人都在在伸着手喊着我是冤枉的，我是我是冤枉的。但是却没有人理会他们，也没有管他们是不是被冤枉或者是那些犯人故意喊的。到后来可能也是落得个杀头的下场。没有人回去管他们是不是被冤枉的。

因为在古代很多的老百姓都不能享受社会的公平，有时候有冤情也不不知道找谁去申报。但是也不是当时所有的朝代都是这个情况的，在宋朝的时候当时这个朝代的治安还是挺不错的，我们都知道看电视剧时，大名鼎鼎的包拯，就是这个朝代的，这其实也是为什么宋朝的法律这么的完善，而且百姓的冤屈那么的少，因为在宋朝有这样一个规矩，就是如果犯人被押到了刑场上，在被行刑的最后一秒，如果他喊出来冤枉，这时候刽子手就会手下留情，因为在那时有十三个字，当时很多的人都非常的敬重这十几个字，我们来看一下。

其实这十三个字就是“凡死囚临刑叫冤者，再勘问陈奏”，其实这句话的意思是，如果人们在行刑的时候，如果有犯人在喊冤，那么这个时候官员需要再一次的审核这个案件，绝不能冤枉一个人，也不能因此而杀死任何一个无辜的人，同时也不能放过任何一个做过坏事的坏人。当时的刽子手就谨记这十三个字，毕竟人命是个非常重要的东西，人的一生就只有一次是非常的珍贵的，这也是宋朝当权者尊重百姓生命的一种表达形式。

而这样的情况经常会出现在犯人有冤情的时候，他们会上诉，申诉自己的冤屈。而一旦发现案情有什么疑点证明犯人确实存在冤屈，那么犯人所承受的刑罚就会停止。根据记载，在宋朝的庸熙时期，发生过这样一件事。一个寡妇去衙门哭诉，状告她的继子，说她的继子想要谋杀她。而衙门在接到这个案子的时候，并没有仔细调查，而是听信了寡妇的话，把她的继子抓了起来，并且逼供，她的继子不堪重刑，被迫认了罪。

然而后来将这个案子移交上一层机构的时候，上层机构发现这个案子不大对，觉得案中并没有确凿的证据来证实继子要谋害继母。这样一来，这个人的死刑就被去除了。在这种法制严格的情况下，“刀下留人”的场景是有发生的可能的。而在宋朝的法律上面也有明文规定说，只要犯人在被执行死刑之前还是一直喊冤的话，为官者应该给犯人一个机会，让犯人说出自己想说的话。

因为宋朝法律规定，凡是被判斩首的人，只要行刑之前喊冤，就得立刻停止。而且，立马换其他官员重审此案，原来的主审官必须回避。然而为了防止无限喊冤以求苟活，每人最多只能喊3次，虽然法律如此，但是执行情况还得看行刑主审官，假装听不见就彻底凉了。

另外，在清朝也存在，比之前更为先进了，顺治年间，吏部副理事官彭长庚、一等精骑许尔安活的不耐烦了，竟然上书歌颂颂多尔衮之功，恳求康复其爵号并修建陵墓，顺治瞬间就恼了，二话不说就判斩立决，这哥俩就被拖走准备一刀砍了，还好顺治人不错而且脑子转的快，很快就反悔了，在二人早已吓得准备上路的时候，刀下留人，改判为流放，自此之后，多有刀下留人的现象出现。

当刽子手一听到刀下留人或者是犯人在将要行刑时喊冤的时候，他就会停下来，因为这个犯人很有可能是被冤枉的。在宋朝每个人都是非常尊重他人的生命的，这也是为什么在宋朝在历史上是个发展很繁荣的朝代，有段时期甚至比唐朝还要繁荣，这和宋朝百信的这种认知以及当朝者对于法律的重视的原因。