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古代野史

梁武帝萧衍活了八十多岁,最后却没有得到善终是为什么?

梁武帝萧衍是南北朝时期的皇帝,他也是十分长寿的,活了八十多岁,在今天都是很高寿了,何况在战乱不断的南北朝时期,但是这样一个长寿的老人却没有得到善终,这是怎么回事呢?

战乱不断的南北朝时期,当皇帝其实是一项风险极大的职业。所谓“枪打出头鸟”,皇帝自然就是“出头鸟”,而战乱时期各地军阀众多,朝廷中又是权臣当道。总之,战乱时代“枪”是非常多的,皇帝很难把皇位上坐得长久,非正常死亡也非常多,因此,很难有长寿的。但是,萧衍这么成功,最后的结局却非常悲惨,竟然是饿死的。那么,明明萧衍建立了一个长达半个世纪的安定帝国,为何最后竟然活活饿死呢?

萧衍刚当皇帝的时候,是个励精图治的好皇帝。而且也非常节约。他“一冠三年,一被二年”。也就是说,一顶帽子要戴三年,一床被子要盖两年。每天吃的东西也少,有时候一天只吃一顿饭,或者喝一点粥。但是晚年的时候,他这种作风变了。变了不是一般皇帝那样花天酒地,而是他醉心佛教。他曾经四次出家,每次都让大臣把国库里面的钱拿出来,把他赎回去,前后花了四亿钱。萧衍这样做,不但消耗了大量的国库,让朝廷变得很穷困。更为严重的是,他这样做,为佛教大开绿灯。以至于全国各地到处都在花钱修佛寺,而且有大量的人口出家当和尚当尼姑,使得劳动力人口锐减,对国民经济造成了极大的破坏。

萧衍晚年醉心佛教,因而不理朝政。这使得他不再像早年那样,能够掌控全国。全国各地的情况,他几乎都不再了解。更为严重的是,当他醉心佛教以后,竟然用佛教的那一套办法来治理国家。比如说饶恕别人的罪过,比如说让全民吃素等等。显然,在皇权社会里,按照佛教的办法来治理国家,是极为荒唐的。萧衍因为乱政怠政,最后,当侯景打进来的时候,尽管他号令全国起来勤王。但是,那些诸侯们大都按兵不动,有很多甚至直接投奔了侯景,造成他的皇城很快被崩溃了。

宋齐两朝由于骨肉相残而导致灭亡,而衍却走向另一个极端,对宗亲有过不纠。其六弟临川王萧宏奢侈贪纵,搜括大量民财。家有库房尚百间,藏钱三亿余万,布、绢、丝、绵等杂货,不计其数。衍见此情景,大加赞赏,曰:“阿六,汝生计大可!”并同饮至深夜。从此,兄弟更加和睦,而宏更加放肆掠夺。其他王、公、侯亦竞相仿效。王侯白天杀人,暮夜抢劫,或有罪者亡命于王侯之家,有司不敢搜逮。衍深知其弊而不禁。衍早年无子,养萧宏之子萧正德为子。及太子萧统生,正德还本。正德由于不能继承皇位而不满,普通三年,叛逃至北魏。北魏待之甚薄,又逃归。衍复其封爵,但其恶习不改,公开抢掠,杀戮无辜,夺人妻妾,掠人子女。对此,衍每加复掩。在侯景叛乱之时,正德引景人建康,欲杀衍。

梁武帝萧衍文武全才,曾力退北魏,38岁以军事政变获得帝位,在政局动荡的南朝他一口气做了47年的皇帝,也是中国历史在位最长的皇帝之一。在位期间,勤政节俭,国力强盛,社会稳定,创立“三教同源说”,促进儒释道三教和谐共存,总体上保持着对北朝的进攻姿态。

然而侯景之乱抹杀了一切。李唐新儒家崛起,为抨击佛教,顺带着黑了菩萨皇帝,名声臭了,谁都来踩一脚,连佛教也开始同他撇清关系,能黑就黑。梁武帝信佛,但从未像北朝那样,让僧侣干涉朝政;梁武帝爱建庙宇,但比起北朝的“三大石窟”,已经极力克制;舍身同泰寺,则是一种政治手段,提高皇帝的向心力。最后,侯景把萧衍关在台城,给他的饮食也慢慢减少,最后发展到不给他吃喝。86岁高龄的老人,就这样在饥渴中去世了。