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古代野史

有一种职业被李世民推行后当代的女子闻之色变 但现在却争得头破血流

李世民因为皇位的来历被世人所不齿,但在他登基称帝之后他却又能算的上是一位好皇帝,他在位期间所做的事情虽说有洗白玄武门事件的嫌疑但终究还是为国为民。

然而到了他晚年的时候,就有些不思进取了,他觉得自己做的那些,已经足够让他在青史上留史了,为此就变得安逸享乐起来。他觉得那些前朝皇帝玩的都乏善可陈,就想着整点新花样,不经意间就发明了一种新职业:艺伎。也有人感到疑惑,在他当皇帝之前,这种职业早就存在了啊?

艺伎的前身叫伶人,也叫优伶,指有身段且本事突出的演艺人员,在春秋战国就已经出现,比如宣太后的伶人魏丑夫。古代伶人地位极低,主要为主人弹弹琴,吹吹箫,唱唱歌,跳跳舞什么的,而且只在极少数皇室里才有,并没有成为一种社会性的职业。

白居易的《琵琶行》里面就有这样的一句:名属教坊第一部。说的就是文中弹琵琶的女生,曾经在教坊时候的盛况。从这个时候开始,不仅开始有人把优伶叫做艺妓,而且艺妓们也开始有了专门的管理组织,唐朝时候的艺妓和春秋战国时候的优伶,工作性质实际上是差不多的,都是卖艺不卖身。但是有区别的一点就是,唐朝时候的艺妓大部分都是由宫女组成的,唐太宗会亲自挑选合适的宫女,然后由手下人调教成为合格的艺妓。

到了唐朝,为了满足人们日益增长的物质文化生活需要,唐太宗李世民极力推广这一娱乐项目,还专门设立管理这一职业的部门——教坊,安排宦官负责管理。艺伎最早的从业人员都是宫女,要求有音乐、舞蹈等方面的天赋,教坊专门负责对她们进行培训。朝廷有祭祀活动或大型宴会,就会召来教坊里的宫女出来表演才艺,烘托现场气氛,后来时间长了,就形形成了一种制度。

这种制度流传到明朝,名字也被改成了教司坊,中间多了个司字。后来教司坊的市场越来越大,达官贵族都爱享受这种节目表演,到了明成祖朱棣当政的时候,教司坊的从业人员迅速膨胀,再后来甚至有些有钱人自己家里都开始养艺伎。

毕竟宫女有限,市场需求又很旺盛,怎么办呢?朝廷就扩招,其中有两个重要来源:一是战争抓获的俘虏的妻女或者抢来的民女,不需要任何成本;二是那些被治罪的官员的女儿,这些小姐很多受过良好教育,而且才貌双全,学起音乐舞蹈来水到渠成。

当然,在以前,艺伎属于低贱的行业,处于社会最底层,虽然艺伎和妓女有些区别,艺伎打着卖艺不卖身的旗号,但实际上不排除为达官贵族们提供特殊服务的可能,成为他们的娱乐品,天天伺候,供人享乐。很多女人都是被逼迫才从事这种职业,不堪忍受这种生活,一些不听话的甚至会被卖到妓院,或者卖给大户土豪当仆人,落得个悲惨命运。

虽然后世王朝沿用了李世民的这个发明创造,也使得教坊司愈加发展壮大,但对于那些罪臣的家眷来说,听到这个名声就如同做噩梦一般。因为到了后世王朝,为了让艺伎的队伍更壮大,那些罪臣的家眷就被看中。因为她们大多都有着美丽的容貌,出身、教养和气质,都远非普通民间女子可比。

事实上这些女人的可悲之处就在于,随着官员的倒台,她们也沦为了奴籍,根本无法主宰自己的命运,只能沦为达官贵人的玩物,而受到他们肆无忌惮的侮辱。

不过到了现在社会,那些艺人们因为有了更高的地位、更多的金钱,往往会争得头破血流,毕竟能够成名的话,这些女人就能过上一步登天的好日子。