中国最难盗的帝王陵有啥宝贝？被人惦记了1300多年

中国古代帝王在位期间的第一件事情，可以说就是修建陵墓，由于帝王陵墓里陪葬品的价值之高，导致自古以来帝王陵被盗的事件数不胜数，可是你知道中国最难盗的帝王陵吗？那么它又有啥宝贝，被人惦记了1300多年呢？

若问世界上那个皇帝的陵墓最难挖?那么毫无疑问是曾被明末清初著名的思想家王夫之评价“鬼神之所不容，臣民之所共怨”的武则天的乾陵。

她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪、大炮轰过，1200多年之中，有名有姓的盗乾陵者就有17人之多，其中规模最大的一次出动人数40万之多，乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。

乾陵是中国历史上唯一的两位皇帝——唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓。

乾陵位于咸阳市干县境内海拔1047米的梁山上，史书称其为“历代诸皇陵之冠”。乾陵仿当时西京长安格局设计，分内城、宫城和外城，内城占地240万平方米，宫城周长十二里，外城周长八十余里，陵园内建房380间。

史书记载了乾陵的选址故事，当年唐高宗在洛阳病逝后，陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝，但武则天为了遵照高宗“得还长安，死亦无恨”的遗愿，决定在关中渭北高原选择吉地。很快，朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士，一位是四川星相家袁天罡，另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。

袁天罡接旨后遍寻黄河两岸，都没找到一块中意之处。后来来到关中，半夜子时出来观看天象，只见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。袁天罡认定是块宝地，于是急忙奔上山峦，找准方位，但一时找不到东西作记号，就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土，这才下山回朝覆命去了。

另一个风水师李淳风接旨后，沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时，他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山，李淳风大为吃惊，于是抓紧上山，以身影取子午，以碎石摆八卦，拔出发针在二鱼相交处扎入土中后，也下山回朝覆命去了。

武则天听他二人说在同一方位选中吉地，派人再去复查。大臣来到梁山后，找到这块地方扒开浮土，惊得半天没站起来，原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里。

既然是一块风水宝地，那还等什么，武则天下令立即开工，很快就将乾陵修好，安葬好唐高宗，后来武则天追随丈夫葬于乾陵。乾陵的地形地貌完全应合了阴阳二仪、天地配合得最绝妙的完美结合。干为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。《葬书》中说：“葬者，乘生气也。藏风聚气，得水为上，故葬者以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”

乾陵虽然历经千年沧桑，但是，依然风雨不动，历代盗墓贼都在乾陵面前无功而返，甚至连乾陵的墓道门都没有找到，可见这块风水宝地确实起了保护作用。但是，也有古人指出，梁山风水是好，但是它利阴而不利阳。

武则天选定这里作为埋葬自己与唐高宗的陵墓，是为了武家后代子孙兴旺。并且提出了以下观点：

第一，乾陵与太宗的昭陵龙脉隔断，如果是普通百姓埋在这里，可以兴旺三代，但是皇帝葬在此地的话，恐怕三代以后，江山有危险。事实也确实如此，唐朝自唐玄宗之后就由盛转衰，此时据武则天当政也不过三代。

第二，唐朝的龙脉之首在九峻山，太宗葬在此地，居于龙首而使唐室兴旺，但是，梁山是周朝的龙脉之尾，尾气必衰。

第三，梁山北峰最高，是一个典型的利阴的地方，阴气弥漫，不利于阳，并且梁山主峰直秀，属木格，南边二峰圆滑，属金格，三座山峰虽然挺拔，但是远看很平，属土相，金克木，土生金。在主峰下修陵寝，必定导致阴气压倒阳气。武则天之所以篡权掌天下，与她将陵墓选在此地有关。

当然，上述推论，无法证实或者证伪。不过从梁山的地形来看，双峰高挺，二水环绕，不管梁山是利阴还是利阳，但它确实是一块罕见的风水宝地。

除此之外，值得一提的是它被人惦记了1300多年 。

从公元705年武则天病逝，距今已有1314年了，她与唐高宗李治的合葬墓——乾陵，一直为盗墓者所惦记。1300多年来，她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的大炮轰过，有名有姓的盗墓者就有17人之多，而小毛贼多如牛毛。

但是，虽经无数次盗扰，乾陵却依旧完好无损，这不能不说是个奇迹。有人说，“武则天是生前征服了天下，死后征服了历史”，这话也不是没有一定道理的。

盗墓者为何一直对乾陵耿耿于怀呢?因为，里面的陪葬品太过诱人了。据相关资料记载，唐高宗下葬时，随葬了全国财政收入的三分之一;武则天下葬时，又随葬了全国财政的三分之一。据有关专家推测，埋藏在乾陵中的陪葬品，达到了520万吨之巨。

李治与武则天都是病逝于盛唐时代，那时的唐室财力强盛，皇宫中储存的金银珠宝不计其数，死后随便划拉点，放到现在都是令人炫目的奇珍异宝。除了金银珠宝外，即使是皇家的日常御用之物，随便出土一件，也是无价之宝。因为其独有的文物性质，有些宝贝的价值，是不可能金钱来衡量的。

另外，武则天与李治都喜好文艺，重视文化产品。武则天秉政期间，就曾召集文学侍臣们编纂《要览》、《字海》、《乐书要录》等书。

其中，《字海》收录有所有武则天首创的则天文字。武则天称帝前一年，改名为“曌”(zhào)。曌是“照”在则天文字中的写法，取“日月当空”之意。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。如今，则天文字在她失势后就已废弃不用，但是，部分则天文字还传到日本，成为某些日本人的人名用字。

而《乐书要录》则是唐代一部具有很高的史料价值和学术价值的乐律文献，除少量内容因袭就说外，多富实践意义，在中国古代音乐史上占有重要地位。

如此看重文化，且有创新意识的武则天，在其死后，肯定不仅仅只带些充满铜臭味的金银珠宝，随他入葬的，就有一大批的古玩字画。其中，最受瞩目的当属著名书法家王羲之的《兰亭序》。

除了盗墓者对乾陵感兴趣外，许多考古专家也对乾陵有着美好的神往之情。郭沫若先生就曾猜测过:“毫无疑问，肯定有不少字画书籍保存在墓室里!打开乾陵，说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊，一定是一件石破天惊的大事!”

如今，汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了，偏偏武则天的乾陵却可以独善其身。

对此你有何不同的看法呢？