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古代野史

揭秘:古代宫廷太监为什么变不成如花似玉的人妖?

导读:众所周知,人妖就是一种“去势”后变性的男人,只是他们胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力。人妖大都十分漂亮,唯一外表上和女性区别是通常手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国,人们称之为“泰国人妖”。然而,中国古代也有“去势”后变性的男人,但是他们通常只能去做太监,却变不成如花似玉的人妖。那么,为什么会出现如此格格不入的现象?太监和人妖究竟有哪些区别?同是“去势”的男人,为何太监日渐干瘪丑陋、令人厌恶,而人妖却日益丰满性感、光彩照人呢?<br/>古代太监,俗称“公公”。明朝大太监魏忠贤人称魏公公,清朝大太监李莲英人称李公公。他们本来也是男人,只是他们是“去势”后的男人。威风八面的男人一旦“去势”,“势”没有了,便无威风可逞了。男人“去势”之后,由于生理上发生变化,身体也跟着发生变化,最明显的特征,是嘴唇旁不再会长出胡髭,说话则雌声雌气,类乎女人。由于丧失了雄性激素的分泌,成年之后没有了喉结,嗓音尖细、缺乏性欲,也无法进行正常性交活动。因此这种人在皇宫中服务,皇帝才可以放心地使用。在清朝的皇宫内,皇帝称太监为“奴才”,太监称皇帝为“万岁爷”,称太后“老佛爷”、“老祖宗”,称后妃为“娘娘”或“主子”,其情形气氛很像一大家子人。太监之间,同辈的相互称“爷”,比自己地位高的则称为“师父”。<br/>在中国的史书上,太监又叫寺人、阉人、宦官、中馆、内馆、内侍等等。“太监”这一称呼,则是从明、清两个朝代才开始的。中国明末清初的思想家唐甄在《潜书》中描述太监说:“望之不似人身,相之不似人面,听之不似人声,察之不近人情。”<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/42/52/425283C79029B809E7EFFBB4EF0935EF.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" alt="揭秘:古代宫廷太监为何变不成如花似玉的人妖?"/><br/>其实,中国古代也有所谓的“人妖”的说法。宋末元初的诗人周密笔下的《癸辛杂识》中就有关于“人妖”章节,其中讲述了一个名叫赵忠惠军事统领,他的幕僚有个婢女聪明美丽,许多官员都喜欢她。赵忠惠想一亲芳泽,却遭到拒绝,“疑有异,强即之,则男子也。”后来,发现此人“身具两形”,也就是“两性人”。也就是说,这种所谓的“人妖”无疑是先天形成的中性人,而不是像太监一样是“去势”后变性的男人,也绝不是像泰国“人妖”一样需要从小就选择时机进行费尽心机的培养,只不过算是另类“人妖”而已。<br/>