道教的道士和佛教的和尚有什么区别?和尚和道士都吃素,为什么和尚肥头大耳,道士却骨瘦如柴?
说起道教与佛教,一个属于中土文化,一个属于来文化,佛教于东汉时期传入中国,道教亦在此时发生。道士与和尚都有什么区别?和尚和道士都吃素,为什么和尚肥头大耳,道士却骨瘦如柴?
说起道教与佛教,同时与儒家一起共同构成了中国传统文化的源流。道教主张出世,佛教主张超世。道教是中国本土成长起来的宗教,以黄老之术和道家思想为根底。佛教从印度传过来,后来逐渐被中国化了。道教与佛教,各有山头和渊源,本来你修你的道,我念我的经,两家相安无事,各不相争。可是在佛教传入的初期,佛教与道教可不像现在这样和睦。最初,道教对佛教这个外来者十分敌视,两家经常闹矛盾,和尚与道士掐架十分常见,动不动就要你争我辩。历史上的佛道之争,各有胜负,总体来说是佛教的胜率要高一些,不过争来争去,最后的结果还是相互吸收,共同发展。
比如一部《西游记》,里面有儒释道三教,佛教与道教的争斗随处可见,典型的例子就是唐僧师徒与羊力大仙、虎力大仙、鹿力大仙之间的那场比试,其实就是和尚与道士斗法的一个缩影,在唐僧没来之前,先是道士赢了。正如文中这样写道:孙悟空道:僧道之辈都是出家人,为何他替我们做活,伏我们点卯?”道士云:“你不知道,因当年求雨之时,僧人在一边拜佛,道士在一边告斗,都请朝廷的粮饷;谁知那和尚不中用,空念空经,不能济事。后来我师父一到,唤雨呼风,拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷,说那和尚无用,拆了他的山门,毁了他的佛像,追了他的度牒,不放他回乡,御赐与我们家做活,就当小厮一般。我家里烧火的也是他,扫地的也是他,顶门的也是他。因为后边还有住房,未曾完备,着这和尚来拽砖瓦,拖木植,起盖房宇。只恐他贪顽躲懒,不肯拽车,所以着我两个去查点查点。等唐僧来了之后,与三个老道比法,唐僧师徒合力,终于把三个老道打败了,终于为和尚争了一口气。
据《广弘明集》卷第一记载:“初永平十四年。五岳道士与摩滕角力之时。道士不如。南岳道士褚善信费叔才等。在会自憾而死。门徒弟子归葬南岳。不预出家无人流布。后遭汉政陵迟兵戎不息。经今多载始得兴行”这段话的意思是指南岳道士和佛教和尚摄摩腾斗法,结果道士大败,自惭而死。所谓斗法当然不是打架了,也不是像《西游记》里面那样比较谁的法术高强,而是辩论。由于佛教道理玄奥,经籍完备,所以在辩论中,经常是佛胜道输。
在北齐时期,齐宣帝高洋觉得国境内佛道并立,打算取消一个,于是就让和尚与道士在大殿上公开辩论,结果怎样呢?很不幸,道士又输了,而且输得很惨,于是高洋下了道旨,要求所有的道士全部剃度当和尚,这回道士不干了,高洋大怒,连续诛杀几名反抗的道士,其余的道士迫于压力不得不从,于是境内道士几乎绝迹,北齐一度成为了佛教的天下。
不过,和尚与道士斗,并不总是道士输,历史上曾经发生过三次著名的“三武灭佛”事件,分别是北魏道武帝灭佛、北周武帝灭佛和唐武宗灭佛。这三次灭佛行动都给了佛教重创,原因是因为佛教的过度发展威胁到了世俗权力,不过这背后都有道士参与的影子。
随着时间的推移,佛教与道教发现各自都有很多值得学习的东西,如其这样互相争斗,还不如彼此和谐共处,相互借鉴,这样才能更加长久。于是和尚从道士那儿学到了很多,道士也从和尚那儿学到了不少。最终的结果是儒释道三家并立,都成为了中国人的精神文化象征。
道士与和尚都有什么区别?
宗教不同:和尚是佛教,道士是道教。最大的区别:道士有头发和尚没有。一个有发,一个无尘!
一、就宗派而言。和尚信奉的是佛教,道士信仰的是道教。二、就思想行为而言。三、礼仪、禁忌、着装不同。
和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“执著”是其思想内容的概括。其基本原则,概括起来就是三法印:要我们看透人生的短促,看破人生的恶空幻,从而自觉地放弃人生,是悲观主义集大成者。因而决定信奉者——和尚修心、修身、修行的行为。
道士信道。道教,是以中国古来的萨满教的咒术信仰为基础,在其上重迭地、复合地吸收了儒家的神道和祭祀的仪礼与思想,吸收了老庄道家的"玄"和"真"的形而上学,并吸收了佛教的业报轮迥和解脱,乃至济度众生的教理、仪礼等,在隋唐时代大体上完成了作为宗教教团的组织、仪礼和神学体系,以同"道之不灭"合为一体作为最高理想的中国民族的土生土长的,传统的宗教。修道成仙是道教修炼的根本目的.也是道教宗教观念的核心。因而道士强调的是修道,修炼。
道士与和尚同样吃素,为啥和尚看起来要比道士胖些呢?
一:和尚和道士的日常生活方式很不同
从影视剧中,我们也可以发现,道士和和尚,他们的生活方式是不同的。道士虽然也会进行打坐,但是他们也会规律性地练武,人运动量充分了,身体就不会显得胖,和尚则主要是以静坐为主,平时的运动量显得不那么大,到了容易长得肥胖的中年,就很难保持住体型,但是因为道士因为锻炼习惯了,所以就能长期保持体型。
而如果你吃过道观和佛寺中的斋饭,就会发现佛寺中的斋饭,油是很重的,道观的则油要少很多
二:佛和菩萨的金身变得圆润起来
当佛教从印度传到汉朝的时候,他们也是很瘦的,从敦煌的莫高窟就可以看出,但随着历史的发展,佛教的佛和菩萨塑像被人修得越来越圆润,体型也显得有点富态,这个大概是从唐朝时期开始的。而因为佛,菩萨的金身或者是塑像变得圆润,和尚也受此影响,体型就发生了变化,又因为胖的人会显得和蔼一些。因此,这个变化也逐渐被接受。但是道教的塑像,大多是以清瘦为主。道佛两教在塑像上,也对教徒有着重要的影响。
三:许多道士会进行辟谷
道教对于修身养性非常地看重要,而辟谷也是道士的修行课程之一,简单来说,辟谷就是不吃五谷等主食,在一段较长的时间里,进食一些热量不高的食品或者补药。因此,长久之后,加上道士又能规律性地锻炼身体,所以他们就会体型偏瘦一些。
四:道士要修身,佛教却嫌弃身体是臭皮囊
道士对身体是非常重视的,需要将身体的气脉大顺,所以不能让身体变得肥胖。而佛经中说身体是臭皮囊,不用去刻意修炼,所以对身体的变化就不会重视,加上佛教中说的是超脱自身,开始就对自己的身体比较嫌弃了。当然,道士与和尚的体态,也并非是一定的,寺庙中的武僧,因为经常习武,体型健壮但是不胖,而佛教也有过午不食的戒律,并且也有一些高僧是会辟谷的。但就综合起来看,和尚比道士胖也倒是很正常,因为仅仅一个坐禅不动,一个经常是在运动,就会让人的体型发生很多的变化。